漳州市云霄县竹塔村的下乡支教暑期社会实践报告
系部名称:管理学院 专业:人力资源管理
一、实践目的
大学生社会实践作为高等院校实践教育的重要组成部分,目的在于弥补大学教育教学工作的不足,丰富和深化大学生思想政治教育实践内容,促进青年学生在理论和实践相结合的过程中能够增长才识、健康成长,提高自身素质,从而优质成才、全面成才。作为对管理学院《管团15号》关于进行暑期社会实践号召文件的积极响应,我们一组六人,决定到漳州市云霄县竹塔村集体进行为期14天的暑期社会实践活动。
漳州市云霄县东厦镇竹塔村位于云霄县漳江入口处,距县城九公里,系国家级红树林自然保护区的故乡。全村共有三个自然村,辖十九个村民小组,共有一千七百多户,总人口六千多人,总占地约1462.708公顷。其中耕地约311.484公顷,国家级红树林面积约3000亩左右,全村森林覆盖率约68%,全村以滩涂养殖、种田、劳务输出为主要经济来源。
我们组成员以支教调研的形式进行暑期社会实践。
二、实践内容
实践安排:时间:2014年7月10日到25日
形式:支教、调研、晚会
地点:竹塔小学、竹塔村内
(2)各组情况介绍:
支教组 | 关爱老人(调研)组 | 晚会组 | |
成员 | |||
目标要求 | ✧ 安全第一,快乐至上 ✧ 以孩子为主,注重引导 ✧ 走出课堂,学习课外知识 | ✧ 挖掘农耕文化,乡土知识 ✧ 向村民拜师学艺 ✧ 读懂乡村这本无字之书 | ✧ 以当地文化组织为主 ✧ 文化形式新颖、多样 ✧ 融入乡村文化生活 |
日常工作 | ✧ 体验教育,手工教育,如手工课、跆拳道课、舞蹈课、音乐课、团队辅导课等 ✧ 理想教育,感恩教育,如感恩父母课、礼仪课、弟子规 | ✧ 了解特文化,村庄历史 ✧ 民间故事民间手工艺 ✧ 关注生态食品,建筑风格,生态环境等 ✧ 拍寿星照 | ✧ 排练节目,组织当地村民小朋友文艺晚会 ✧ 开设兴趣课 |
(3)具体实践流程
支教组
下乡之前经过了解发现竹塔村共有中学一座,小学一座,私人幼儿园两座,不足以满足全村六千多口人的教育需求,有许多孩子离开竹塔村到云霄县城内就学。竹塔小学一至六年级学生学校教育主要以数学,语文英语等课程为主,兴趣课开设较少。针对这个情况,我们决定在竹塔小学内,对全村适龄儿童(一至六年级)开设教育班。我组于7月10号下午分为两人一队到村民家中进行招生宣传,在11号上午8点开始为期一天的招生。早在清晨六点,就有学生前来报名,截至下午六时,已有六十余名学生前来报名,随后报名终止。此后十余天内,仍有学生家长陆续前来,受场地限制,招收人数控制在七十人名内,不得不婉拒一些学生入读,十分遗憾。
支教时间安排:8:00am—11:00am安排三节课;
15:00pm—17:00pm安排两节课。
课程设置:例大班
7月15日 | 7月16日 | |
上午 | 弟子规 | 弟子规 |
跆拳道(男)舞蹈课(女) | 音乐课 | |
团队辅导 | 心理课 | |
下午 | 课外阅读 | 绘画课(我的自画像) |
感恩父母课 | 中元节一共几天 跆拳道(男)舞蹈课(女) | |
家访安排:7月17号~7月22号晚上19:30
毕业典礼:7月23号上午
老人关爱组
原本设定为四组,但在出发之前考虑到深入走访村落和关爱老人的交叉性将关爱老人组与调查组合并为一组。在走访中,我们深入到村民家中,同老人、小孩、妇女等大量的村民交谈,了解村庄的历史文化和现状,并帮助村民做些力所能及的事。每天上午8:00我们会在走访之前开个短会重申一下昨晚走访一天后发现的需要注意的地方,说明一天工作的规划和目标,提醒一定要佩戴好小红帽和红领巾。在跟村民交流时,一定要大方得体,注意礼貌问题;走路中见到人多的地方就要停下交流宣传,善于观察村貌民情,做好田野笔记和活动摄像工作。
另外为了配合支教组、晚会组工作,关爱老人组成员也有大班小班共四个课时的教学任务,而且在走访时需要注意对晚会的宣传和对民间艺人的访查,鼓励村民积极参演。整个走访活动进行到7月23日。
例:一则田野笔记阿婆:88岁,独身
第一印象(细节) | 第一感受 | 小组讨论 |
一进门阿婆在和邻居阿婆听戏(潮剧) | 生活较闲适,娱乐单一 | 阿婆因腿脚不便不出门多年,都是邻居代为买菜;生活主要娱乐就是看电视,儿女很少回来,缺少陪伴 |
衣着整洁,富态,气较好 | 生活条件好,衣食不愁 | 有可能是虚胖,阿婆几乎不运动,腿脚退化,很多东西不能吃,身体多病 |
腿脚有些萎缩,走路不便 | 身体还是虚弱的,不够健康 | 多年不敢出门,怕跌倒出事 |
无全家福,蒙尘茶叶、碗具,碳酸饮料瓶,现代化厨房,打牌机,财源广进的佛像,广告灯牌,老板椅,烟灰缸很满 | 生活讲究条件好,有可能儿女经商;生活习惯不够健康;家中少人来 | 儿女孝敬钱物,但常年不在老人身边,典型的空巢老人 |
晚会组
经过调查发现,竹塔村村民娱乐文化生活十分匮乏,几乎没有村民联欢晚会这一类活动的举办,村中戏台破落,至多只在过年过节时搭请几个戏班过来唱戏。走访得知村民中极少有跳广场舞、拉二胡、唱戏、唱歌等娱乐的习惯。对此我们深感到举办一场文艺联欢晚会的必要性,一个普通的节目对我们可能只是场体验,对村民却可能是唯一的一次。
晚会的参与人员以村民及孩子们为主,尽可能的融入到村落生活中去。孩子们集体的节目如合唱、舞蹈等都作为平时的一门课程去教,除了关注表现突出的孩子,进一步教他们相声、小品等外还尽量鼓励表现中等的孩子,让他们主动上台表演。
晚会原定于7月24号晚上七点半在村中戏台举行,由于台风影响降雨较大,出于安全问题的考虑改到24号下午三点在村中一吴姓祠堂内举行。场地限制未能按原计划在广播播告,因此只有部分知情村民参与观看演出,微微遗憾。
晚会节目单(部分):
《嘻哈青春》舞蹈全部队员
《踏雪寻梅》小品大班学生
《男儿当自强》跆拳道大班全体男生
《有你的地方是天堂》合唱小班全体学生
广场舞竹塔村民
《水果拳》大班全体女生
《正反话》相声学生
歌曲串烧学生
三、实践结果
经过走访发现,竹塔村大约有四分之三的村民姓吴,还有大约四分之一姓王,其他姓氏的居民很少。我们对此很感兴趣,详细考察了竹塔吴姓王姓文化。
竹塔多吴姓,吴姓祠堂有七八个,但并不是同一支。总的来说吴氏有几个特点:1.来源有多
支分系,衍派支系众多。2.云霄望族。3.各支辈分世次井然有序,具有独立性。4.是云霄村落分布最多的姓氏。5.历史名人较多,如宋朝的吴与、明朝的吴原。
一说为白塔吴氏:(开基组为汉一,开代组为伯亮)东厦镇压白塔、岩脚、中隶、下陈、竹塔、前墩、长垅;
汉一衍派
吴祭,字孝先(传自泰伯,至吴祭为第六十二世)为水南吴氏第一世。
第十世,吴翌。
第十一世,长绚,次绛。
第十二世,吴裕(绛之子)
第十三世,长循伯,次叔吉(裕之子)
第十四世,长起渥,次起泸,三起家(叔吉之子)
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