孟子《生于忧患,死于安乐》原文及翻译_0
孟子《生于忧患,死于安乐》原文及翻译
篇一：生于忧患死于安乐_原文__翻译_书下注释
生于忧患，死于安乐
一、原文：
舜发于畎（quán）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷（Yi）吾举于士，孙叔敖（ao）举于海，百里奚（xi）举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（bì）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
二、解词：
1、书下注释：
（1）发：起，指被任用。（2）畎亩：田间、田地。(3)举：任用，选拔。这里是被选拔的意思。（4）版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。(5)举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，狱官。
(6)市：集市。(7)任：责任，使命。(8)也:语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。(9)饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦。(10)空乏，资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困（之苦）。(11)行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。(12)动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。(13)曾益：增加。曾，通“增”，增加。(14)恒过：常常犯错误。(15)衡于虑：思虑堵塞。衡通“横”，梗塞，指不顺。(16)作：奋起，指有所作为。(17)征于：表现于脸。意思是憔悴枯槁，表现在脸上。(18)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。(19)而后喻：(看到他的脸，听到他的声音)然后人们才了解他。(20)入：指在国内。（21）法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。(22)出：在指国外。（23）敌国：势力、地位相等的国家。
(24)生于忧患：因有忧患而得以生存(31)死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。
2、补充注释
（1）故：所以。(2)是：代词，这样。(3)恒：常常。(4)过：动词，犯错误。(5)喻：了解，明白。(6)则：如果。(7)然：这样。
3、一词多义
（1）舜发于畎亩之中起，指被任用征于，发于声表现
（2）行拂乱其所为违背入则无法家拂士通“弼”，辅佐
三、课文翻译：
被任用，傅说从筑墙的泥水匠
中被选拔
)，然后人们才了解他。
这个国家常常会导致灭亡。
五、段意和中心：
1、段意
第一段：列举逆境中出人才的事例，并剖析艰难困苦对人才成长的意义。
第二段：由人及国，论证经受磨练的益处和缺少磨练的危害，并提出中心论点。
2、中心：这篇议论文论证了要成才必须经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。
六、简答题
1、本文的中心论点是什么？
生于忧患，死于安乐。
2、在文中孟子提出了怎样的人才观？怎样理解这一人才观？
（1）他认为人才要在困境中磨练造就。（2）优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人智慧，智慧使人生命持久。”足以说明逆境的优越性。
3、和本文阐述的道理相似的名言警句有：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
一个土一个于4、学了本文你有了什么收获？
（1）人要成就事业必先经受磨练；人要有忧患意识，不能贪图享乐。（2）一个
国家要想长治久安，必须有严于执法的领导干部，必须时刻警示敌对势力的入侵。
篇二：生于忧患死于安乐原文翻译书下注释
《生于忧患，死于安乐》复习资料
一、原文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

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