深州市各个村的村名字的来历和历史
深州市各个村的村名字的来历和历史
风飘、凌消水大流
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话说刘秀等人从蓟县逃出，一路上马不停啼、昼夜兼程，直奔信都(今冀县)而来。在饶阳芜萎亭用过豆粥、南官停吃了麦饭，顿时力量倍增，遂又顶风冒雪，继续赶路。突然尖兵来报，前面有滹沱河挡住了去路。眼看王郎的追兵要到，刘秀的随从们都吓慌了。刘秀急命侯吏前去察看，寻船过河。不一会，候吏回来报：“水流瑞急，无船可渡。”眼看军心要乱，刘秀急派心腹大将王霸{字元伯}再去察看。王霸到河边一看，只见波浪滔滔，惊涛扑岸。漫说无船，即便有几条小船也无济于事。眼下军心浮动，稳住军心要紧，便心生一计，回报刘秀，诡称坚可渡。大家信以为真，转忧为喜。刘秀也高兴的说：“无用的使吏，如果说的是瞎话。”随令整队过河。说来也怪，及至到了河边，河上果然结上了一层冰。于是令王霸护渡，人马刚刚渡完，一阵和风吹来，顿时凌消冰解，河水流，将王郎追兵隔到滹沱河彼岸。刘秀望着奔腾的河水，不胜感慨的说：“今日渡河，天助我也。”后来这一带的几个村子，便分别叫风飘、凌消、大流村。凌消又叫危渡口，就是说刘秀当年渡河太危险了。刘秀称帝以后，人们还在凌消村修了一座汉世祖庙。到了明、清两代，“凌消暮霭”更成了深州八景之一。文人墨客都争相到此游览，赋诗作文，澌抒发思古之幽情。其中有一首诗是这样写的：
凌消断岸可藏舟，燕赵分波古渡头。
司棣车徙方返师，滹沱巨堑尚横流。
三国人物诡称冰合堪驱马，信道天心果属刘。
手机移动充值卡元伯一言开大业，云台端不愧封侯。
辰时得朝，柏树拜祖
刘秀人马过了滹沱河，继续南奔。到了今深州辰时村一带，时间正好是上午辰时。突然传来了汉更始帝被赤眉军杀死的消息。刘秀悲痛万分，诸将劝道：“望将军忍痛节哀，以定民心？”刘秀不肯。诸将由劝道：“天下志士离乡背景，跟随将军南征北战，谁不想攀龙附凤、建立功业，日后也好封荫子。今将军深孚众望，此时不正号位，只恐众人失望而生归去之心。”人心一散，难以复合，此天赐良机，不可失也。诚望将军三思。”刘秀见众人真心劝进，便答应下来。于是，在这里登基即位，号曰建威。旧时登基诚帝，须机祭天拜祖。见附近村里有棵参天古柏，荫蔽数亩，便在这棵树下拜了租。自此以后，这三个村子就分别叫了辰时、得朝、柏树。至今这一带还流传“辰时得朝”“柏树拜租”的说法。
抽屉滑轨怎么安装冯五黑墓的传说
深州城东三十五里有个大冯营，相传是刘秀手下大树将军冯异驻兵的地方。从前在村中刘家坑旁边，有个大土丘，人们说是汉冯五黑墓。
相传刘秀被王郎追到大冯营村西，无处藏身，十分着急，慌乱中见一个农民正在耕地，便上前求救。这个农民叫冯五黑，他急中生智，叫刘秀躺在梨沟里，翻土盖上，然后假装无事一样，仍旧赶着牲口耕地，很容易地骗过了追兵。刘秀做了皇帝以后，不忘这个农民的救命之恩，想封他个官位，差人来，才知冯五黑已死。于是按照当时的礼仪，为冯五黑修了一座大墓。冯五黑救刘秀，相传还有蝼蛄在他的脸上爬来爬去，将复土拱了一个洞，才透进了空气。刘秀被拱的难受，心中骂道：“我这样难受，你还来捣乱！”追兵走后，刘秀站起来，将蝼蛄揪成了两截。忽又一想：刚才若不是蝼蛄钻洞，说不定早把我闷死了。于是，顺手在地边的枣树上扳了个枣枝针，把蝼蛄连接在一起，蝼蛄又复活了。刘秀说：“你救我有功，饥了就吃，拣地拱去吧。”谁知蝼蛄听成“稀了就吃，碱地拱去吧。”所以地里蝼蛄脖里那根硬刺，便是当年刘秀插的枣枝针。
大小寺家庄和清辉头
在深州城西南十五里，有三个村庄：清辉头，大寺家庄，小寺家庄，相传因村边兴隆寺而得名。
当年刘秀被追到这里，前不着村后不着店，只有一座荒凉破旧的古刹。由于战乱，香烟不绝，山门上挂满了蜘蛛网。刘秀急忙破网而入，躲藏起来，心中暗自祷告：苍天保佑，日后一定重修庙宇，另塑金身。却说大蜘蛛见网被人撞破，便又急急忙忙地织补了一番，不一会就恢复了原样。随后一阵风吹过，把刘秀的脚印扫净了，追兵赶到，见庙门上挂满了蜘蛛网，地上也没有脚印，心想刘秀不会藏在庙里。抬头又见墙上写着“请回头”三字，于是返回头来，离庙而去。刘秀又一次脱险了。
刘秀做了皇帝，传下一道圣旨，重修这座庙宇，名为兴隆寺，以示光武中兴。当时深州称下博，谁知负责修庙的官员搞错了，把庙修到了泰安州的博县。及至将要竣工，银元用去大半，才发觉弄错了地方，赶紧到这里重修。虽然远不及钦定的规模，但还算雄伟壮观。多年来香火不断，人们每年到这里赶庙会，并聚集到庙旁居住，渐渐形成了三个村庄，分别叫清辉头{请回头的谐音}、大寺家庄、小寺家庄。
庙费以后，三村为庙发生了争执，都说应归己所有。为此还打起了官司，经官府实地丈量，
兴隆寺离清辉头村较近，最后判给了清辉头村。这就是旧志所载兴隆寺在清辉头村的缘故。
蒲龙头和窝幞头
刘秀躲在庙中，听到外面没有了动静，估计追兵去远，便跑了出来，继续南奔。不料又被追兵发现，紧追上来。追兵搜了半天，不见刘秀的影子，只好失望的走去。刘秀出来后，弄了满头蒲花，后来刘秀坐了皇帝，所谓“真龙天子”，当年在这里弄了满头蒲花，所以，这一带的村庄就称为蒲龙头。也就是今年的刘家头、阎家头、常家头。刘秀从芦苇荡出来之后，带着满头芦花，向东跑去。眼看来到一个村庄，突然马失前蹄，将刘秀跌下马来，头上的帽子也摔掉了。他很生气，连问这是什麽地方？人家回答：是凤凰池。刘秀诉道：“什麽凤凰池？！简直是幞头。”窝刘秀称帝之后，他的金口玉言，违背不得。名字虽然难听，但又无论如何，只得将村名改成窝幞头。一直叫了一千九百多年。直到一九三一年，该村捐款唱戏，宴请乡邻，才又恢复了原名凤凰池。
石槽位村
一闪一闪亮晶晶深州城东南三里许，有个石槽位村。提起该村的大石槽，真是妇孺皆知，远近闻名。
说话刘秀走国到此，人饥马乏，便在村中歇脚。见村中有一口水井，井旁有石槽一具。便命士兵汲水入槽，饲饮坐骑。所有的马匹饮足了，石槽的水却四毫不见少。刘秀等人很是惊奇，人们也以为是神槽，多年来一直保存完好。到了唐朝，该村出了个名人，名叫微知古。据旧唐书记载：魏知古，性方直，早有才名，弱冠举进土，累受著作郎，兼修国史。当时睿宗的两个功主金仙、玉真入道，钦命各造一观。虽夏季盛暑，仍营作不止。知古上疏谏，上不纳，倾之又谏。
睿宗嘉其切且直，乃止营作。并提升魏知古为尚书。由于该村魏姓出了大官，又有著名的石槽，故村名为石槽魏村。
至今，石槽和井尚存。石槽长约八尺，宽约二尺，汉白玉质。上有裂纹，相传为一名叫“加娄”的汉子所破。俗传，槽底有“加娄过、石槽破”等字样，村人原不解其意。一天，一个黑脸大汉驶车路过，将石槽撞破，村人要其赔偿，得知这个汉子名叫加娄，与石槽上的字样吻合，以为是天意，便将其放走了。其实槽上并无任何字样，此说纯系讹传。
前、后抬头和欧阳珣墓
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前、后抬头相邻的两个村庄，在深州城南三十里，原为一村，名叫坟抬头。从前，村东北有座欧阳珣墓，村庄座落在坟墓南边，故名坟台头。后人以其名称不雅，改为凤抬头。现简称前、后抬头。
据宋史记载：欧阳珣，宋吉州卢陵人，宗宁间进土，曾任南安军司录和监官知县，后以荐上京师。当时金兵大举南侵，朝廷准备割让绛、磁、深三州之地以求和。欧阳珣率领九位朋友上疏进谏，慷慨陈辞：“祖宗之地，寸土不可与人。战败而失地，他日取之理直，不战而割地，他日取之理屈。”但朝廷为奸臣所误，拒不采纳他的正确主张，并强迫欧阳珣为使，前往深州割地。到了深州城下，珣放声恸哭，对守城的官兵说道：“朝廷被奸臣所误，强迫我来割地讲和，我是抱着一死来的。国难当头，大家都要精忠报国，一定要坚守勿懈。”金国大怒，将欧珣押到金国的京城{北京}，活活的用火烧死了。深州人民为了纪念这位为国捐驱的民族英雄，在深州城{今贾城西}外为他修了一座衣冠墓，香火不断，瞻仰祭奠的络绎不绝。明景泰年间，都宪萧启归朝驻真定行台，阅郡志栽欧阳珣墓，作七律诗一首以寓感怀之意，并刻石与墓前。诗云：
归朝驻节在行台，郡志时时一展开。
见栽吾乡先达事，乃为昔日宰臣摧。
议和大节终难屈，临死丹心誓不回。
遥望深州高冢处，令人感怀重徘徊。
嘉靖年间，深州知州程煌到任，闻深州有欧阳珣墓，逐前往祭奠，并为文吊之曰：
呜乎！公乎不偶。挺生会国难兮。值崇宁廷诤和议兮。仵佞迫遣割地兮。变祸临委身殉国兮。语诚者以死守被戳金人兮，魂为厉以杀虏。呜乎公乎！生而为英，死而为灵，天壤俱蔽兮万古有名。事旷世而相感，心悲切独竼。呜乎哀哉！尚飨
清道光三年，知州张杰到任以后，更详尽地规定了祀祠条例：由祠旁赵邢村、贾村西等十六村选人经理祀祠；用书院马场地二顷四十六亩地租共二十四千六百文备祭品；每年二月春祭，九月秋祭；知州亲往主祭。每到祭祀这一天，人们抬着猪、羊以及其他精洁祭品，前来悼念这位英雄。直至民国十三年{公元一九二四年}，还重修过一次欧阳公祠。

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