《千字文》 | |||
tiān dì xuán huáng | yǔ zhòu hóng huāng | ||
天地玄黄 | 宇宙洪荒 | ||
rì yuè yíng zè | chén xiù liè zhāng | ||
日月盈昃 | 辰宿列张 | ||
【解释】天是青黑的，地是黄的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。 〖注释〗盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 | |||
hán lái shǔ wǎng | qiū shōu dōng cáng | ||
寒来暑往 | 秋收冬藏 | ||
rùn yú chéng suì | lǜ lǚ tiáo yáng | ||
闰馀成岁 | 律吕调阳 | ||
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。 | |||
yún téng zhì yǔ | lù jié wéi shuāng | ||
云腾致雨 | 露结为霜 | ||
jīn shēng lí shuǐ | yù chū kūn gāng | ||
金生丽水 | 玉出昆冈 | ||
【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。 〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。昆冈：昆仑山。 | |||
jiàn hào jù què | zhū chēng yè guāng | ||
剑号巨阙 | 珠称夜光 | ||
guǒ zhēn lǐ nài | cài zhòng jiè jiāng | ||
果珍李柰 | 菜重芥姜 | ||
【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白，果小。 | |||
hǎi xián hé dàn | lín qián yǔ xiáng | ||
海咸河淡 | 鳞潜羽翔 | ||
lóng shī huǒ dì | niǎo guān rén huáng | ||
龙师火帝 | 鸟官人皇 | ||
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。 〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。 火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。 鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。 人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。 | |||
shǐ zhì wén zì | nǎi fú yī shang | ||
始制文字 | 乃服衣裳 | ||
tuī wèi ràng guó | yǒu yú táo táng | ||
推位让国 | 有虞陶唐 | ||
【解释】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。 | |||
diào mín fá zuì | zhōu fā yīn tāng | ||
吊民伐罪 | 周发殷汤 | ||
zuò cháo wèn dào | chuí gǒng píng zhāng | ||
坐朝问道 | 垂拱平章 | ||
【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。 〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。 垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。 平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。 | |||
ài yù lí shǒu | chén fú róng qiāng | ||
爱育黎首 | 臣伏戎羌 | ||
xiá ěr yī tǐ | shuài bīn guī wáng | ||
遐迩一体 | 率宾归王 | ||
【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。 率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” | |||
míng fèng zài shù | bái jū shí cháng | ||
鸣凤在竹 | 白驹食场 | ||
huà bèi cǎo mù | lài jí wàn fāng | ||
化被草木 | 赖及万方 | ||
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。 〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。 | |||
gài cǐ shēn fà | sì dà wǔ chang | ||
盖此身发 | 四大五常 | ||
gōng wéi jū yǎng | qǐ gǎn huǐ shāng | ||
恭惟鞠养 | 岂敢毁伤 | ||
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。 〖注释〗 盖：发语词，无实义。 四大：指地、水、风、火。 五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（jū）养：抚养，养育。 | |||
nǚ mù zhēn jié | nán xiào cái liáng | ||
女慕贞洁 | 男效才良 | ||
zhī guò bì gǎi | dé néng mò wàng | ||
知过必改 | 得能莫忘 | ||
【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 | |||
wǎng tán bǐ duǎn | mǐ shì jǐ cháng | ||
罔谈彼短 | 靡恃己长 | ||
xìn shǐ kě fù | qì yù nán liáng | ||
信使可覆 | 器欲难量 | ||
【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。 〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。 | |||
mò bēi sī rǎn | shī zàn gāo yáng | ||
墨悲丝染 | 诗赞羔羊 | ||
jǐng xíng wéi xián | kè niàn zuò shèng | ||
景行维贤 | 克念作圣 | ||
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。 〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。 羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。” 景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。 | |||
dé jiàn míng lì | xíng duān biǎo zhèng | ||
德建名立 | 形端表正 | ||
kōng gǔ chuán shēng | xū táng xí tīng | ||
空谷传声 | 虚堂习听 | ||
【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。 〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。 | |||
huò yīn è jī | fú yuán shàn qìng | ||
祸因恶积 | 福缘善庆 | ||
chǐ bì fēi bǎo | cùn yīn shì jìng | ||
尺璧非宝 | 寸阴是竞 | ||
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。 〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” | |||
zī fù shì jūn | yuē yán yǔ jìng | ||
资父事君 | 曰严与敬 | ||
xiào dāng jié lì | zhōng zé jìn mìng | ||
孝当竭力 | 忠则尽命 | ||
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 〖注释〗事：侍奉。 | |||
lín shēn lǚ bó | sù xīng wēn qìng | ||
临深履薄 | 夙兴温凊 | ||
sì lán sī xīn | rú sōng zhī shèng | ||
似兰斯馨 | 如松之盛 | ||
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。 〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。 | |||
chuān liú bù xī | yuān chéng qǔ yìng | ||
川流不息 | 渊澄取映 | ||
róng zhǐ ruò sī | yán cí ān dìng | ||
容止若思 | 言辞 | ||
【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。 | |||
dǔ chū chéng měi | shèn zhōng yí lìng | ||
笃初诚美五常指的是什么 | 慎终宜令 | ||
róng yè suǒ jī | jí shèn wú jìng | ||
荣业所基 | 籍甚无竟 | ||
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。 〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。 | |||
xué yōu dēng shì | shè zhí cóng zhèng | ||
学优登仕 | 摄职从政 | ||
cún yǐ gān táng | qù ér yì yǒng | ||
存以甘棠 | 去而益咏 | ||
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