萧郸草书歌翻译
萧郸草书歌翻译
    唐·萧士趕撰
    萧士趕，蜀中大诗人，文章高雅，名声远播。凡经其手，无不精妙。尤善行、草书，被称之为当代第一。
    古人作诗不过五十首，然而有能力的人多如牛毛。近来又有人以七言诗歌传世，可那些才学低劣的人又怎能超越他们呢？这全因时运未至、生活所迫罢了。时至如今，百家诗集刊刻流传于世，然而却没有哪一家能比得上此诗人所作的。这是因为诗的思想内容远远超过了前人的缘故。诗人所做的文章都深合道理，且极尽巧妙；文笔清新，词语优美。如果说“文章”，则能和王勃并驾齐驱，和韩愈同为唐朝的领袖。由此可见，诗人萧士趕，在文学艺术方面，真是杰出的人才。虽然他早已死去，但他留下的文章和书法仍存在世上。后来者仰慕前贤，便纷纷仿效，以至使他的真迹也一一散失了。然而，现存的只是有名的墨迹中的十分之一二而已。当时的徐浩曾看到它们，对众人说：“这些草书帖，写得实在精妙绝伦，就是当年的王逸少也未必赶得上啊！”
    萧士趕所书写的草书，大概形成于天宝（唐玄宗年号， 742-756年）末期，大概是在开元、天宝间。他在书法上吸取了前人的精华，经过几十年的努力，才达到炉火纯青的地步。他擅长草书，以草体而论，真、行、隶三种书体各占其半，而他最擅长的还是草书。唐太宗尝对别人说：“此子处在朕的右臂，所谓的书法，难道还用不上朕吗？”又说：“萧士趕的字，水平虽有一定程度，但还不值得观看。”于是，将其书写的草书交给了秘书监的李峤，让他好好保管。
    不管是站着，还是坐着，他的腕和肘都处在悬空状态，笔毫下垂，纸张下沉，心无杂念，意在笔先，丝毫不受外界干扰，一气呵成。而今他已经离开了我们两千多年了，在唐朝的皇宫里，想要请教问题的人很多，但他都一一回答了。从没有人能像他那样，在人里呼唤人来回答问题，谁也做不到这一点。他生性耿直，在他临终之时，还在诵读《老子》。就在这样一个奇特的人物身上，却发生了一件令人惊异的事情。一次，他去华州办事，碰巧遇上了王元景。于是，他向王元景提出了一个问题，王元景却一无所知。而那位名满京城的书法家，竟然像一个孩子般羞愧地低下了头，说自己愚昧，无法回答。
郸    为什么会这样呢？或许是因为他看到萧士趕的书法更加精湛了吧。

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