朝鲜王朝的官职仿照中国分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上称为堂上官，官服也是仿照明朝式样制作的。在剧中穿红袍可以与国王在殿中议事的那些官员就是堂上官。正三品堂下到正七品称堂下官或参上官。正七品以下为参下官。可见正三品堂上和堂下是职位高下的分水岭。
在国王之下，有最高辅佐机关——议政府，其长官为“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左、右赞成、正二品左、右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府)。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾(相当于驸马)府、敦宁府等。国学为成均馆(相当于中国的国子监)。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。
在《大长今》中出现的从属于六曹的内廷供奉机构有：内医院(服务于宫中王室的专属医疗单位)、内侍府(掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事)、内赡寺(掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物、酒饮及油等物)、司饔院(掌管御膳以及宫廷内三餐之事)、内需司(掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事)等，其他机构还有典医监(负责训练医官)、活人署(负责救治都城病人)、义盈库(掌管油、蜜、黄腊、素物、胡椒等事)、司圃署(掌管园圃、蔬菜等事)等。
教育科举制度
《大长今》里的男主角闵政浩出身士大夫家庭，精明干练、学识渊博，才16岁便通过司马试。他是文科及第的书生出身，却有高强的武功，被选为内禁卫从事官。闵政浩对长今的聪明好学非常钦佩，更被她的坚毅与学识所倾倒，在帮助她的过程中渐渐情根深种。政浩多次因为长今而陷入险境，后成为内医院副提调。他独排众议支持长今当中宗主治医师时，受朝中官员弹劾，被迫流放异地。这位近乎完美的闵大人不仅赢得了长今忠贞不渝的爱情，也是长今竞争对手今英的梦中情人。剧情讲到长今刚入宫时，每晚都会被骄横的令路赶出寝室，无处休息。长今无奈，只好利用这个时间在宫中偷偷蹓跶，想要到退膳间去寻母亲留藏的遗物。一天，正好碰到今英在偷偷地对着一间殿宇行大礼。今英满怀崇拜之情地对长今介绍她所喜欢的这位大哥哥(即闵政浩)刚刚通过了司马试，国王正在召见他。想必大部分电视观众会同小长今一样，对今英提到的司马试懵懵懂懂，所知不多。
朝鲜王朝的科举考试分为小科(司马试)、大科(文科)、武科、杂科四种。大科为高级文官考试，最受重视，只有“两班”子弟才有资格参加，考试合格者发给“红牌”证书。小科又分为以“四书”、“五经”为考核内容的生员科和以诗赋、表策等为考核内容的进士科。武科为高级武官考试，合格者发给“红牌”证书。杂科为技术官考试，分为译科(主考汉语、蒙古语、女真语、倭语)、医科(主考医学)、阴阳科(主考天文、地理、命理学)、律科(主考律学)。其中医科考试在典医监进行。两班的庶子或中人，在技术馆中学习技术，等熟练之后便可以参加杂科考试。
科举制是中国封建社会创立的一种以考试成绩优劣为主要标准，面向社会公开竞争的选官制度。它起始于隋，兴于唐，鼎盛于宋，延续于明、清，至1905年废止，前后实行1000余年，被誉“中国的第五大发明”。
高丽太祖在建国之初，即确立“惟我东方，旧慕唐风，文物礼乐，悉遵其制”的基本国策。高丽“文物之盛，拟诸中华”，其目的就是学习借鉴当时中国先进的儒家文明以发展其本国的
民族文化。958年，高丽实施科举制，而其考试内容就是儒家经典，主要以三礼(《礼记》、《周礼》、《仪礼》)、三传(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)为考试内容。
从此，科举制成为封建王朝选拔人才的重要途径。此后的朝鲜王朝也实行科举制，直至1894年朝鲜王朝实行“甲午更张”废除科举制为止，实行了长达千年之久
宫女制度
小长今在一次给客人送酒的途中，被正在策划宫廷的朝中大臣相中，让她给晋城大君送酒，并传递信息。长今出地完成了任务，还趁机表达了想入宫当宫女的心愿。中宗即位后，宫中派人到姜德久家接小长今入宫。听到消息的姜德久夫妇反应激烈，极力劝阻。这一方面是因为担心缺少了小长今这个得力的帮手，他们会有诸多不便，但更多的则是出于对小长今命运的担忧。长今入宫后先是成为御膳房宫
女，后遭诬陷，被流放到济州岛。不甘沉沦的长今学了一身精湛的医术，又以医女的身份重新入宫。可以说在长今故事中，她的主要身份就是宫女和医女。围绕在长今身边，与她发生关联，产生恩怨纠葛的主要人物也都是宫女和医女。
宫女即“宫中女官”的简称，指的是在宫中担任官职的女人。朝鲜王朝王宫中的大殿、大妃殿、中殿、东殿等，内设不同部门，如御膳厨房、退膳间、饼果房等，宫女们就在这些部门当差。此外，国王、王妃、王子和公主的日常起居饮食也都由宫女负责，宫女的需求量很大。王宫每年从民间招收女孩入宫，中人、白丁的女儿都可以报名。这些女孩入宫以后从小宫女做起，以后可以晋升为内人、上赞内人、尚宫、最高尚宫、提调尚宫等。女孩入宫当小宫女的年龄，由四五岁至十多岁不等。宫女要接受很长时间的训练，要熟悉宫廷礼仪，以备长大以后派往大殿，担任国王身边的“至密尚宫”。每个入宫的孩子会由一个内人或尚宫管教，尚宫担任老师兼母亲的角，大家在同一个房间生活。小宫女在宫内学习礼仪以及技术，大约8至10年后可参加考试，合格后正式成为九品官阶的内人。宫女通过内人考试即意味着正式成为国王的女人，一生不能婚嫁。内人再经过数十年的磨练后，可以参加尚宫考试。通过考试获赐碟纸与发盘，取得正五品官阶。以后，可以升任更高官阶的最高尚宫、提调尚宫。王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇，内命妇之首是王妃。作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰、疾病缠身，再有就是服侍的主子病逝，守丧3年后才可离开宫廷。宫女离开王宫以后仍不能婚嫁。
朝鲜王朝内命妇的品阶：
正一品：嫔从一品：贵人
正二品：昭仪从二品：淑仪
正三品：昭容从三品：淑容正四品：昭媛从四品：淑媛
正四品：昭媛从四品：淑媛
正五品：尚宫尚仪从五品：尚服尚食
正六品：尚寝尚功从六品：尚正尚记
正七品：典宾典衣典膳从七品：典设典制典言
正八品：典赞典饰典药从八品：典灯典彩典正
正九品：奏宫奏商奏角从九品：奏变徵奏徵奏羽奏变宫
朝鲜王朝尚宫品阶：
一品提调尚宫(以大殿的最大)、大妃殿指定尚宫(大妃指定)
二品东宫(世子)殿提调尚宫
三品副提调尚宫
四品最高尚宫
五品正殿尚宫(包含至密、烧厨房等)
六品东殿尚宫(包含至密、烧厨房等)
七品偏殿尚宫(包含至密、烧厨房等)
八品训育与监察尚宫(未能直接侍奉上殿或偏殿，品阶较低)
九品上赞内人
正殿、偏殿的尚宫除了有特别指定的之外，其余均交由提调尚宫分派，东宫殿则由东宫殿提调尚宫分派。另外，生前有特殊贡献或功绩的尚宫，可由国王下旨，封为正四品尚宫。医女制度
医女制度是1406年(太宗六年)建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医。为方便内宫女眷及其他女性的就医需要，培养医女就成为必须。医女属一
种看护性的工作，一般中人都不情愿让自己的女儿去做这些事。该制度创立之初，便由官厅指定由贱民身份的婢女充任。当时选择汉阳官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也挑选10到15岁左右的官婢前往惠民署接受教育，学成后从事医疗工作。这样，地方上的妇女在生病时也能得到救治。在世祖时代，还设立奖惩法，规定医女每月必须阅读的书籍，并进行严格的考核，成绩优秀者由政府提供俸禄，不合格的则在官署中做杂役，到医术稍有进步才能恢复医女身份。成宗时，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。
燕山君时，医女制度逐渐变质，医女被迫参加宴饮等娱乐活动，身份等同。中宗即位后，着手革除弊政。他明文禁止召唤医女参加达官贵人的宴会，但并没有彻底消除这种陋规。在电视剧《大长今》中就有长今因拒绝出席宴饮活动而受到老师报复的情节。
医女接受教育时，需先修读“四书”、“五经”等儒家经典、道家经典及其他诸子经典，学好经典后，才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。在剧中有这样的情节，医女阿烈在陪护连生时朗读的是老子《道德经》中的经典名句：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”长今在医女考试的时候能流利地背诵《孟子见梁惠王》。韩医与中医是一脉相承的，但在医理上，韩医除了阴阳五行思想外，对道家的有无辨证、《周易》的象数辨证、儒家的天人合一等思想综合引申为医学哲学，分析病理，辨症施治。熟读、背诵儒家及先秦诸子经典，是韩医医德、道行和医术的体现。
医者儒学修养与朝鲜王朝以儒家思想为治国根本的国策有直接关系。
社会等级
朝鲜王朝时期的社会等级观念很重。两班阶层族世代承袭贵族身份，不用向国家纳税，不用当兵打仗。所谓“两班”，是指经过文、武两科考试而进士及第的文官武将，其中文官比武将地位高，朝中的重要官职大多由文官担任。两班之下的阶层，称为中人，主要担任技术官职，例如医官、译官等。比中人低一等，比贱民高一等的是民人、良人、军丁、保人等。地位最低的阶层称为贱民，奴婢、优倡、白丁、僧尼等为贱民。奴婢分为公贱和私贱。公贱属于官府，分私奴婢、官奴婢等。官奴婢可通过训练成为医女。此外，在朝鲜王朝时期还有“茶母”，她们负责搜查女犯。当时，婚嫁讲究门当户对，士大夫不能娶平民或奴婢为妻，只能纳她们为妾。她们所生的子女，依然保持平民或奴婢身份。同样，士大夫的女儿也不会与平民或奴婢通婚。
这些社会底层人物不仅在经济上遭受盘剥，政治上没有地位，就是在受教育上也
被限制。幼年长今聪明可爱，求知欲强，常常瞒着母亲跑到学堂去偷听上课。母亲对长今的这一行为非常生气，甚至用木棍将她的小腿抽得条条血痕。只有了解了这些社会底层人物的真实处境，才能真正理解母亲阻止长今认字读书的苦衷。在母亲看来，天资聪颖却又身处下层，也许无知才是自保的最佳良方。
元子：国王的长子，一般可成为世子，承袭王位
淑媛：后宫的爵位，从四品
别监：负责调查，监督，聚敛等事的官吏
兼司仆：保卫国王安全的武官
监赈御史：为了监督各地饥谨所派遣的官吏
内禁卫：国王的御前侍卫，乃朝鲜时代军队中最强的队伍.世宗朝开始，自五品官以下官宦子弟中选出智力出众，容貌清秀的武才组成内禁卫队
灭火军：宫内消防队员
食医：检查宫中饮食和卫生的官吏
万户：朝鲜时代的四品官职
尚宫：古代韩国官阶最高的宫女
提调尚宫：所有宫女之首，其权势足以跟领议政(内阁最高官)相比.年资长，位品高，人格好及学识丰者才可胜任
最高尚宫：各部门宫女之首
气味尚宫：负责检查食物，以确认食物有无毒的尚宫
至密尚宫：又名待令尚宫，时刻留在国王身边，随时待令
班家子弟：士大夫特权阶级的家属
白丁：贱民阶级.无任何特权，亦不能读书识字
熟手：主要做王宫宴席的外聘厨师
朝鲜朝有许多官制沿用中国官制。
议政府——议政府为最高中央行政单位，长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品)，另有左右赞成(从一品)各一名，左右参赞(正二品)各一名，
检详和舍人——都是议政府所属的官职，舍人是正四品，检详是正五品
宗亲府——朝鲜时期宗室办公场所，管理历代王室系谱还有王肖像，还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府，1433年(世宗15年)改称宗亲府，1864年(高宗元年)又名宗簿寺，1894年(高宗31年)又改名为宗正府。
敦宁府——朝鲜管理有关王室与宗亲系事务的地方。
仪宾府——朝鲜时期作为驸马爷办公的地方。1894年(高宗31年)甲午改革时改成宗正府办理。
汉城府——朝鲜时的首都，就像现在台北市政府一样地位，原名汉阳府，长官为判府，府尹。
开城府——是高丽朝的首都，是京畿道的首府。
六曹是指吏护礼兵刑工六曹-就是中国的六部，六曹隶属议政府管辖。
1。吏曹负责大军与其他王子功臣的封爵，内外命妇的职牒，官吏的功过升迁监督，以及其他任何有关官职的事务。
2。户曹负责掌管户籍，赋税征收，国家与各单位郡县的会计预算等
3。礼曹负责掌管仪式、制度、外交辞令、国葬、宴会、外宾接待、史官、科举等。
4。兵曹负责军人之认命，兵备，兵器，防御等，判书为长官(正二品)
5。刑曹负责刑罪的覆审，法令调查，监狱和奴婢。
古代官职6。工曹负责营造，工匠物品制造，车辆宫廷桥梁建造。
尚瑞院隶属于吏曹衙门，掌管国王王妃玺宝，符牌等，长官为直长与副直长，判官（判官——五品中央官职）
忠翔府也是隶属于吏曹衙门，是处理功臣之事的机构，长官为正郎和佐郎。
掖庭署属于吏曹属衙门，掌传谒，及供御笔砚，阙门锁钥，禁庭铺设，为正六品。
内需司——隶属吏曹底下单位，正五品，掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事。
内侍府——隶属吏曹底下单位，从二品，掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事。
佥正，提调，直长都是内赡寺的长官名，掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物，酒饮以及油等东西，还负责对日本与女真的织造与食粮，隶属户曹属衙门。
义盈库——隶属户曹底下单位，从五品，掌管油、蜜、黄蜡、素物、胡椒等事。
长兴库——隶属户曹底下单位，从五品，掌管席、纸等事。
司圃署——隶属户曹底下单位，从六品，掌管园圃、蔬菜等事。
宗簿寺——负责掌撰录璇源谱牒(王室成员的族谱纪录)和纠察宗室犯罪违法行为，正三品。
司饔院——正三品，掌管御膳以及宫廷内三餐之事。
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