中国盘扣的造型分析
天工|2021年第3期
[摘 要]盘扣是中华民族的传统艺术之一,它的造型名称和造型样式有着美好的象征和寓意,代表着人们对幸福生活的祝福与期盼。中国传统的盘扣有着悠久的历史,种类繁多,样式多变。盘扣从最早具有闭合门襟的实用功能发展到现在,无论是造型还是运用方面都有了极大的改变。从盘扣的种类划分、寓意、材质和造型方面进行了研究分析。 [关键词]传统盘口;盘扣造型;文化传承
[中图分类号]J523           [文章标志码] A        [文章编号] 2095-7556(2021)3-0042-02
 本文文献著录格式:惠馨乐.中国盘扣的造型分析[J].天工,2021(3):42-43.
中国结有哪些寓意
一、盘扣种类的划分
盘扣总体分为三大类:直盘扣、琵琶扣和花扣。直盘扣一般指的是一字直盘扣,琵琶扣是来源于琵琶结,花扣又被大致分为四大类:昆虫类、花卉类、文字类和其他类。昆虫类具有代表性的有蝴蝶扣,花卉类具有代表性的有梅花扣和菊花扣,文字类的盘扣以寿字扣和喜字扣为主,其他类的盘扣普遍使用的有双耳扣和葫芦扣。
二、盘扣暗含的寓意
在讲求科学以前,人们不懂天灾人祸的根源,他们信鬼神,把一切旦夕祸福归结于天上和地下的各路神仙,所以人们的一些日常活动和穿衣打扮都是有讲究的,以至于衣着上的装饰和扣饰也是有寓意的。
在语言上,在中国传统的水墨画中,经常可以看到文人墨客画鹿,“鹿”的谐音为“禄”,即福气和俸禄的意思。还有一种老百姓喜闻乐见的民间艺术形式——年画,年画里有一个或者两个胖娃娃抱着鱼,“鱼”的谐音为“余”,即年年有余,以鱼寓吉,以吉示富。在盘扣里葫芦扣最为典型,“葫芦”的谐音为“福禄”,寓意是幸福和爵禄。
在颜上,基本上以红、金和黄为主。红,在中国古代代表着权威,紫禁城的墙就是红。直至今日,在中国红代表着喜庆,如过年时,春联、灯笼和红包的颜都是红,寓意着新的一年家里的日子可以过得红红火火。在结婚的时候,红代表着喜气和吉利,所以结婚时穿红用红。金和黄是金子的颜,象征着高贵、华贵和辉煌,代表至高无上的权力。除了红、金和黄外,也有用其他醒目的颜作为盘扣的颜去装饰衣服。
在造型上,双耳扣的运用比单耳扣多,主要是基于语言上的寓意“好事成双”,并且双耳扣的造型比单耳扣的造型在衣服上更为突出。文字类盘扣的寓意更为直观,传统的文字盘扣纹样有“喜”字盘扣和“寿”字盘扣,“喜”字盘扣会出现在新人婚礼的礼服上,突出礼服的喜庆和吉祥之意,“寿”字盘扣会出现在年纪比较大的老年人做寿时的礼服上以做装饰,希望老人家可以长命百岁。它们一般很少会出现在平时的日常生活中,是因为太过于隆重,日常生活中还是以一字直盘扣和动植物类的花盘扣为主。
三、盘扣材料分析
盘扣的造型是根据技术和材料的发展而发展的,盘扣中所使用的材料也是根据盘扣造型发展的需求在发展。商周时期人们衣服的门襟闭合是靠腰带系在腰间完成的,这时腰带的材料主要有棉、麻和丝帛。贫家只能使用棉、麻等廉价的材料,有身份的富贵人家就可以使用丝帛这样的奢侈材料。春秋战国末期,出现了一端用皮条或者布条系成的环套,另一端绑成一个疙瘩,使用的时候,将疙瘩套进环套内,以起固定作用,这也是盘扣造型最初的样子。明代的一字盘扣的盘纽大部分以棉、麻、丝帛为主,偶尔有玉珠,有的玉珠上有金银贵金属来点缀,或者使用动物的骨骼以做装饰。清代时,也依旧使用棉、麻、丝帛和玉珠等,这个时期中国瓷器可谓是登峰造极,清初的瓷器制作技术高超,装饰精细华美,清代彩瓷在明代的基础上有了很大发展,于是将陶瓷运用到了各个领域,所以,在盘扣的盘纽上开始使用陶瓷。民国时期,承袭清末的特点,同时出现了硬盘花扣,在襻条中间加入细铜丝,起固定作用,此时铜丝虽然在外形上看不到,但是已经运用到了盘扣里。在盘扣中不是只用一种材料,也会出现两种或两种以上的材料,例如,明代的盘纽以白玉为主,以金制五瓣梅花作为装饰。
文  惠馨乐
中国盘扣的造型分析42
探索研究
四、盘扣造型分析
盘扣在造型方面的发展是从笨拙粗糙到精巧繁缛的过程。盘扣在造型方面可分为两大类:一类是一字直盘扣,还有一类就是在盘扣两端仿各种造型的花形盘扣。盘扣的造型结构可分为三个部分:盘纽、扣门和盘花,盘纽和盘花为一组,扣门和盘花为一组,盘纽伸入扣门,扣门将盘纽套住就完成了衣襟的闭合。制作盘花的布条称作襻条,一字直盘扣的造型比较单一,盘花部分只是简单的襻条拧成的一字形或者编织成一字形,没有多余的花形,总的看来是一字形,所以将此造型称为一字直盘扣。
从盘扣的发展来看,一字盘扣的造型比较单一,但是一字直盘扣一直向兼具功能性、审美性发展。战国末期,衣襟需要闭合,但是还没有出现可以起闭合衣襟的盘扣,人们在衣服外腰间的位置绑一条宽布带(腰带),将左右两边的衣襟绑在一起,这时的材料单一,衣服用什么布料,腰带就用什么布料,腰带就是制作衣服裁掉的布料,所以那个时候也没有造型可言。唐朝,政治局势稳定,各民族友好相处,接受了不同的文化,所以经济很发达,在衣着方面宽衣博带,很少用到盘扣。宋朝,承袭唐朝宽衣博带的特点,但是受到“程朱理学”的思想影响,盘扣开始普遍使用,但是造型单一,呈捻绳螺旋状。明代出现了早期的资本主义萌芽,这时的人们受市井生活的影响,衣着各异,所以衣着上的盘扣也造型不同。清朝,服装配饰审美考究,图案设计和制作工艺精密细致,不容小觑的盘扣在这时也是种类繁多。平民老百姓使用的材料单一,比如棉、麻等粗布,用衣服布料的边角料来制作盘扣;官宦人家可能会使用到玉珠、珊瑚等较为贵重的材质作为盘纽,在皇室家族的纽头就会用到贵重的材质。当然也不是所有的盘扣
都会使用贵重材质,也会使用较为廉价的材质,比如睡袍、贴身衣物,会使用与衣服相同或者相近的材料,但是外面的长袍马褂上使用盘纽就会用到贵金属或者昂贵的珠宝,这些珠宝也全都是珠状的,有与现在的扣子一样的扁平的、圆形的纽头,在平面的位置会刻上“寿”或者“福”的字样,也是人们对美好生活的向往。
花形盘扣的种类繁多,在盘扣种类上再进行细分,花盘扣又分为软盘花扣和硬盘花扣,软盘花扣是用绳子或者制作好的襻条编织成的,因为绳子里和襻条里没有加入起固定作用的金属丝,这样的盘花扣是柔软的,不管怎么搓洗都不会变形。硬盘花扣分为无嵌芯硬盘花扣和嵌芯硬盘花扣。无嵌芯硬盘花扣的襻条里边加了不易变形的铜丝,在制作的时候起固定作用,在使用盘扣的时候造型也不易变形。从造型方面看,盘扣有一种层次感,嵌芯硬盘花扣是在无嵌芯硬盘花扣镂空的位置填充至实心,在使用的时候更加牢固,视觉上给人饱满的感觉。
五、盘扣与中国结的联系
在新石器时代,人们在制作陶器的时候,除了用黑彩在陶器上画出纹饰外,还会在陶器没干的时候用绳子在器身紧紧缠绕,就会留下绳子的纹路,也就是绳纹。春秋战国时期的青铜器上也出现了绳子打结的纹样,也就是绳结纹。从这两个时期的物品可以看出,绳结已经不单单具有实用性,已经加入装饰的行列。宋代时期的画像石、画像砖尤为著名,这时画像砖上的人物衣着和装饰品可以看出绳结起让衣襟闭
合的作用,并且有些绳结并没有实用功能,是起纯粹的装饰作用。起到纯装饰作用的绳结不是随便系一个疙瘩了,而是开始有了设计。清代盘扣发展到顶峰,绳结开始造型各异,例如,佩戴的玉佩不单单只是一个玉佩,在系玉佩的绳子上编织好看的结来装饰玉佩。女性使用的团扇的手柄的末端也会有编织有款式各异的绳结,绳结结尾的末端挂上流苏,晃动扇子流苏跟着摇荡,给人一种婉约美。从上面的论述中可知,花盘扣就是从清代发展而来的,然后造型越来越丰富,种类也越来越多样化。
六、结语
小小的盘扣聚集着中华民族大大的智慧,是中华民族传统文化的一个符号。从盘扣的种类划分、寓意、材质和造型分析,基本上是从繁到简的演变,也是盘扣发展的历史线,是从使用性能到装饰性,再到为了美好生活的寓意,是一个不断完善的过程。
参考文献:
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[作者简介]
惠馨乐(1992—),女,汉族,陕西西安人,宁夏大学美术学院艺术设计专业在读硕士,研究方向:艺术设计。
[作者单位]
宁夏大学美术学院
(编辑:李争)
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