2023-2024学年山东省五莲县联考中考押题语文预测卷
注意事项:
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累与运用
1．选出下列关于陆游的《游山西村》的说法有误的一项。( )
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
A．本诗作于陆游罢官闲居之时,诗人为我们描绘了一幅彩绚丽的农村风光图。
B．首联与颈联都描绘了山西村的人情之美,表达了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱之情。
C．颔联在写景中蕴含哲理,表达了诗人在困境中仍坚定信念,永不放弃的人生思考。
D．全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,体现了陆诗章法整齐谨严的特点。
2．下列表述，不正确的一项是（ ）
A．曹文轩的《孤独之旅》高度赞扬了杜小康在生活上能吃苦，在精神上能耐住寂寞的顽强毅力，告诉少男少女们：人生需要在艰苦的条件中锤炼，需要在孤寂中磨炼，这样才能长大
成人。
B．朱自清的《春》是一篇精美的散文，所描写的景物充盈着生命的灵气。
C．莫泊桑在《我的叔叔于勒》中通过写主人公于勒的人生遭遇和亲人的不同态度来评判了资本主义社会的金钱价值观。
D．李白的《行路难》和刘禹锡的《酬乐天初逢席上见赠》都表现了诗人失意不失志的人生情怀。
3．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．凛冽 聒躁 经世奇才
B．灌溉 侍弄 不醒人事
C．亵读 陡峭 言不及义
D．搓捻 诓骗 如雷贯耳
4．下面句子没有语病的一项是（ ）
A．“黄背心”运动，是法国巴黎50年来最大的骚乱，首日参与民众逾28万以上。
B．我们要多观察、善思考，认真解决并发现工作中存在每一个细小的问题。
C．由于母亲对我的悉心培育，使我从小就养成了自信勇敢、积极乐观的性格。
D．国羽一哥石宇奇小组赛三战全胜，昂首挺进2018年世界羽联总决赛男单四强。
5．下列词语中，加点字注音完全正确的一项是
A．秀颀（qí） 池沼（zhǎo） 搦管临朱（nuò）
B．窗棂（líng） 菜畦（qí） 猝不及防（zù）
C．澄清（chéng） 栖息（xī） 苦心孤诣（yì）
D．拮据（jié） 隘口（yì） 分外妖娆（fèn）
6．按要求完成以下任务。
你知道长春曾经是伪满洲国的首都吗？你知道长春的人民大街原来叫斯大林大街？你知道新中国第一辆卡车、第一辆小轿车都是长春一汽生产的吗？……学校要开展以“牢记历史，爱我家乡”为主题的语文综合性学习活动。请你完成以下任务。
（1）活动设计：
学校为此次活动已设计出“活动一”，请你再设计出“活动二”和“活动三”。
活动一：组织“走进伪皇宫，铭记卖国耻”参观游览活动
活动二：
活动三：
（2）锦囊妙计：
同学们对这次活动充满了期待，抑制不住参与的热情。在准备参观伪皇宫之前，老师组织同学们讨论如何做到平安出行，文明参观，请你提出三条建议。
7．蒹葭苍苍，____________，所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）征蓬出汉塞，归雁入胡天。____________，____________。（王维《使至塞上》）四面边声连角起，____________，____________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）行路难，行路难！多歧路，今安在？____________，____________。（李白《行路难》）《江城子·密州出猎》中表达作者渴望重新得到朝廷重用，为国戍边杀敌的句子是：____________，____________？仁者悲悯天下，心系苍生。范仲淹在贬谪任上表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样先人后己的情怀，杜甫流落成都栖身草堂，仍然抒发了愿意舍身为人的心愿：____________，____________。诗可言志，诗可明理。这让我们联想到王安石《登飞来峰》诗中借登高所感展示远大的理想和抱负，言说生活道理的名句：____________，____________。陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”表达了安守田园的乐趣，刘禹锡在《陋室铭》中以“____________，____________”书写了自己远离官场的清净安适。
8．名著阅读。
话说那六健将出洞门。径往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断
是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投,……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的?
他的手在口袋里摸着勃朗宁手扁平的身,手指习惯地握住了柄。他慢慢地掏出了手。“谁能想到,你会有这么一天?”"口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!千掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之…”他站起来,向大路走去。是什么原因使保尔产生了这样的轻生念头?这以后,保尔的人生走向如何?
二、阅读
9．古诗词阅读。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不 得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝，中军置酒饮宾客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
1．选择对诗歌理解与分析不正确的一项（ ）
A．这首诗将塞外雪景写得千姿百态，气象万千，很好地烘托了送别这一主题。
B．“北风卷地白草折”将正面与侧面描写结合，状写风势之猛，暗示环境的空旷、荒芜。
C．“愁”字既写当时天气状况，又为后文离别分手做了暗示，隐约透露诗人的担忧。
D．“归客”指即将回京的武判官。“胡琴琵琶与羌笛”让人联想到宴会上的欢乐气氛，及送别的愉悦心情。
2．诗歌中画线句在结构上起什么作用？请结合诗歌内容进行赏析。
10． 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．解释下列加点词语。故患有所不辟也 （2）乡为身死而不受 （3）是亦不可以已乎
2．把下列句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
3．下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（ ）气象万千是什么意思
A．文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。
B．文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳” ，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。
C．文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。
D．孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。
11．阅读下文，回答问题。
新春的童话
——居京琐记
从维熙
①我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更时刻，冬天的蝈蝈在我的书房里，一口气吟唱了几百声。那是春节午夜守岁时发生的，当北京的大钟报告狗年来临，鞭炮响成一片的时候，书斋里传出它吟唱新春的昂扬而欢快的歌声。
②说来像是一个童话：初夏时我曾养过两只蝈蝈，到了冬至后的11月18日，两只蝈蝈像是有“虽非同时生，但愿同时死”的情约那般，一块静卧于蝈蝈笼子中，结束了它们的生命特征，像人走进天国之前身体都要衰老一样，先是哑然失声，后又掉了双腿，最后才蜷曲着身子在蝈蝈笼子中安息了。不知为了什么，在那几天我曾有失去两个小小稚友的感觉。之所以如此，我觉得这两个来自乡野的小小歌手，不仅激发我返老还童般的乡恋之思，还给了我写作的灵感。俄罗斯文学家巴乌斯托夫斯基，曾说过大意如下的话：童年是作家的精神摇篮，它将像影子一样追随作家的一生。因而我写作时，心态常有回到家乡故园之感。
③特别有意思的是，两只蝈蝈鸣秋之时，正逢我的孩子一家，从美国回来探亲之时，这两只小小歌手，给从大洋彼岸回国省亲的孩子们，带来过无限的新奇和惊喜。我的两个孙儿围着蝈蝈笼子观望了很久，然后好奇地询问我：“爷爷，这是什么东西，怎么会叫得这么清脆?”我反问他俩：“难道美国没有这种虫儿?它叫蝈蝈。”他俩回答不知道，反正他俩在美国
十多年了，没有在田野里看见过这种会唱歌的蝈蝈。我看他俩爱不释手，便把两个蝈蝈笼子搬到了他俩睡觉的房间，在一片秋歌声中，我对两个孙儿讲述我经历过的童年：无边无际的青纱帐，醉红了脸的高粱，杂草丛生的绿河滩……两个孙儿是从娃儿时代跟随父母去了美国的，他们对中国的黑土地知之甚少，因而它们的歌声，不仅是我们老少两代人的享受，还成了我们祖孙之间沟通文化历史的媒介。在一段时间内，两个娃儿成了蝈蝈的饲养员，把胡萝卜、南瓜、黄瓜、菜心……塞进细竹篾编成的笼子。记得，在临别北京飞回美国去之前，还特意向两只蝈蝈告别，说什么要不是美国海关不让昆虫入境，一定把它们的歌声带回美利坚。两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大，因而在它们死后，为安葬它们，我颇费了一番心思：既没有把它们扔进垃圾箱，也没有将其掷进窗外的草丛，而是将它们用花纸包好，埋进了书斋的橡皮树下，算是对两个乡野歌手的祭祀吧!
④第二个童话，是由第一个童话引发出来的。我们居民楼上有一个喜欢饲养花鸟鱼虫的老者，他曾听到过我家里传出过蝈蝈鸣叫之声，在寒冬降临北国京城之际，给我送来两只穿越冬季的名贵的蝈蝈。对比夏秋的蝈蝈来说，它们的体态虽然娇小一些，但鸣叫之声却不比夏秋的蝈蝈逊。特别让我感到惊喜的是，它们都有躲避严寒的温暖之巢——那是用葫芦精制而成的，先把整个的葫芦锯掉其头，再在葫芦上部加上盖；上盖要用钻头钻七个通气的圆孔，
当葫芦被磨成一个工艺品之后，便让蝈蝈住进这避寒的窝里来了。老者让我十分感动，他不仅送来冬日的蝈蝈，连同精制的两个蝈蝈葫芦，也一块送给了我。为了还情，我拿出几十元钱，塞给这位芳邻。哪知他反而对我瞪起了眼睛：
版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。
发表评论