⼋年级上册《短⽂两篇》课⽂精讲
语⽂中的讲读教学，是⼋年级学⽣获得语⽂知识的重要途径。教师们要如何准备⼋年级上册《短⽂两篇》的课⽂讲解呢?接下来是店铺为⼤家带来的关于⼋年级上册《短⽂两篇》的课⽂精讲，希望会给⼤家带来帮助。
⼋年级上册《短⽂两篇》课⽂
(⼀)
⽇
为着追求光和热，将⾝⼦扑向灯⽕，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的⼀瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸⽗，他追赶⽇影，渴死在⼭⾕。为着追求光和热，⼈宁愿舍弃⾃⼰的⽣命。⽣命是可爱的。但寒冷的、寂寞的⽣，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这⼈间不是会成为⿊暗的寒冷世界么?
倘使有⼀双翅膀，我⽢愿做⼈间的飞蛾。我要飞向⽕热的⽇球。让我在眼前⼀阵光、⾝内⼀阵热的当⼉，失去知觉，⽽化作⼀阵烟，⼀撮灰。 (⼆)
⽉
每次对着长空的⼀轮皓⽉，我会想：在这时候某某⼈也在凭栏望⽉么?
圆⽉有如⼀⾯明镜，⾼悬在蓝空。我们的⾯影都该留在镜⾥吧，这镜⾥⼀定有某某⼈的影⼦。
寒夜对镜，只觉冷光扑⾯。⾯对凉⽉，我也有这感觉。
在海上，⼭间，园内，街中，有时在静夜⾥⼀个⼈⽴在都市的⾼⾼露台上，我望着明⽉，总感到寒光冷⽓侵⼊我的⾝⼦。冬季的深夜，⽴在⼩⼩庭院中望见落了霜的地上的⽉⾊，觉得⾃⼰⾐服上也积了很厚的霜似的。
的确，⽉光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热⼒的。⽉的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔⽉的传说呢?难道那个服了不死之药的美⼥便可以使这已死的星球再⽣么?或者她在那⼀⾯明镜中看见了什么⼈的⾯影吧。
⼋年级上册《短⽂两篇》课⽂精讲
【第⼀部分：背景知识及相关背景】
⼀、字⾳及词义：
(合字：上⼭下龙、上⼭下从)l ngz ng：⾼耸的样⼦。
闼t ：门。 井⾢：城乡。
东阳⼋咏：指南朝齐⽂学家沈约任东阳(今浙江⾦华)太守时所建的⼋咏楼。
⽠洲步：⽠洲停船的地⽅。
⾮显者刺：不是有地位的⼈投下名帖。刺，名帖，这⾥作动词⽤。
同知：官名。称副职。 艇⼦：⼩船。
娠ch n：妊娠，孕育。 男⼥：⽣养孩⼦，即诞⽣。
琢磨搜剔t ：指精细地构思。
⼆、相关背景：
1、关于作者：
⑴阎伯理，唐代⼈，⽣平不详。
⑵张岱(1597~1679)，字宗⼦，改字⽯公，号陶庵，⼜⾃号蝶庵居⼠，⼭阴(今浙江绍兴)⼈，侨寓杭州，张岱⽣于⼀个仕宦家庭，这个家庭到他⽗亲张耀芳开始衰落，在科举考试中屡战屡败，且多病，不事⽣计，⼜喜欢“⿎吹剧戏”，喜欢神仙，这倒是给了张岱很⼤的影响。张岱幼年异常聪慧，可惜他杰出的才华，偏逢末世，⽆论他的国家还是他的家庭都处于没落的境地，加上⾃⼰仕途淹蹇，所以他⼲脆绝意仕进，⽽变本加厉地发扬他⽗亲那种不事⽣计、喜欢玩乐的精神。这种⽣活当然反映出他声⾊⽝马、骄奢淫逸的享乐主义，但从另⼀个⾓度看，也不失为⼀种特殊的⽣活体验，他也因此⽽结交了包括⾼官、平民、缁衲、⾼⼈、艺⼈、⽵⼯、陶⼯、锡匠、铜匠、商贾等三教九流的各⾊⼈物，他也娴熟诗⽂、书画、园林、剧戏、⾳乐、清玩、乃⾄民间器物制作等种种⾼雅艺术、民间艺术与⽇常⽣活艺术形式，从⽽成为⼀位有全⾯的艺术修养、对于晚明的民俗⽂化有深切感性认识的艺术家。张岱是晚明⼩品的代表作家，他的创作有独特⽽⾃觉的美学追求。他推崇诗⽂的“冰雪之⽓”，诗⽂的冰雪之⽓，便是⾼格调。其⼩品⽂集有《西湖梦寻》《陶庵梦忆》等三书。
2、关于黄鹤楼：
⑴黄鹤楼，与湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁齐名，号称江南三⼤名楼，有“天下绝景”之称。黄
鹤楼建于三国吴黄武⼆年(公元223年)，原址在湖北武昌蛇⼭黄鹄矶头，古楼三层，新楼共五层，共⾼51.4⽶，主楼采⽤钢筋混凝⼟结构建成。黄鹤楼濒临万⾥长江，雄踞蛇⼭之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，历代名⼠如崔颢、李⽩、⽩居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这⾥游乐，吟诗作赋。1700多年来七建七毁，最后⼀次毁于清光绪⼗年⼤⽕。新的黄鹤楼于1985年6⽉落成，主楼⾼51⽶。
⑵关于黄鹤楼的名诗：
崔颢《黄鹤楼》：
昔⼈已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤⼀去不复返，⽩云千载空悠悠!
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
⽇暮乡关何处是?烟波江上使⼈愁。
李⽩《黄鹤楼送孟浩然之⼴陵》：
故⼈西辞黄鹤楼，烟花三⽉下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
3、关于于园：
⽠洲原有于园，建于明万历年间，该园现设计为园中园，⼊园为⼀⽔⾯，须经湖⼼岛才能进⼊内园。湖⼼岛以湖⽯堆叠，幽阴深邃，⼭洞曲折，上岸经回廊，有⼤厅，过⼀两依亭，⼀⾯为⽔，⼀⾯可⼊后园，有⼀四⾯厅，后为⼤型墙⼭，体现“⽠洲诸园亭，俱以假⼭显”的意境。再沿廊往西，是⼀⽔榭，与外部西林隔⽔相连，可望⽽不可即。于园虽⼩，但体现曲折幽深，⼭奇⽔秀，尽现园中园的精华。
【第⼆部分：整体感悟】
⼀、谋篇⽴意
1、《黄鹤楼》
⽂章先交代黄鹤楼的地理位置，接着写黄鹤楼命名的由来，作者基于《图经》所云，交代黄鹤楼取名的由来，接着作者⼜旁征博引，提出晋代葛洪和其他⼈的记载，证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服⼒。仙⼈跨鹤，本属虚⽆，⽽作者却以⽆作有，这样就给这座楼涂上了⼀层神秘的⾊彩。接着写了黄鹤楼的巍峨⾼⼤和登楼所见所感，所写之景有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，⾏⽂变化多端，情趣盎然。最后，作者侧⾯写了黄鹤楼的地位价值。
2、《于园》
这篇短⽂，着重介绍于园磊⽯之奇及其建筑的幽远意境，抒写作者游园得⾃然之趣的感受，赞颂了园林假⼭建造者⾼超的艺术造诣。
⼆、⽂章脉络
1、《黄鹤楼》
全⽂可分为四层：
第⼀层(开头两句)：交代黄鹤楼的地理位置。使⼈⼀开始对黄鹤楼就有了明确的⽅位印象。
第⼆层(第3⾄8句)：交代黄鹤楼命名的由来。
第三层：(第9⾄17句)：写黄鹤楼的巍峨⾼⼤和登楼所见所感。
前六句写楼的外貌，先刻画黄鹤楼的整体形象，接着对楼的建筑结构进⾏具体描写。“坐窥井⾢，俯拍云烟”⼀组对偶句写登楼的感触。
第四层(最后四句)：侧⾯写黄鹤楼的地位价值。
在上⽂中，作者对黄鹤楼的形态以及登楼所见所感已经描写尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确⽴这座名楼的特殊地位，他⼜列出濑乡的⽼⼦祠和东阳的⼋咏楼来作陪衬，⽤还有强烈感叹语⽓的反问句，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”“会集灵仙”，突出了黄鹤楼的价值。
2、《于园》
《于园》⼀⽂，意境幽远，予⼈以宛若置⾝⼭林之感。全⽂可分两个部分。
第⼀部分(第1段)：介绍于园所在地及其主⼈，交代了⾃⼰得以游园的缘由。
这⼀段⾸先交代园⼦主⼈的⾝份为“富⼈”，这从侧⾯告诉我们，建这座园⼦耗资巨⼤。同时还告诉我们，只有有名声、有地位的⼈才能进这座园⼦，⼀般⼈则不能，这也从侧⾯强调这座园⼦不同寻常，给⼈⼀种“养在深闺⼈未识”之感。
第⼆部分(第2段)：写游于园所见所感。
这⼀部分可分为三个层次。
第⼀层(从“园中⽆他奇”⾄“以幽阴深邃奇”)，写于园奇在磊⽯。
这⼀层采⽤总分的写法，先总写⼀笔，指出园⼦的奇特之处在于“磊⽯”：⼀是“实奇”，⼀是“空奇”，⼀是“幽阴深邃奇”。
第⼆层(从“再后⼀⽔阁”⾄“颓然碧窈”)，写⽔阁和四周的景⾊及感受。
这⼀层写了状如⽔船的⽔阁、⼩河、灌⽊丛、啼鸣的禽鸟等景物，动静结合。这⾥空间有限，却有着⼗分幽远的意境，给⼈宛若置⾝⼭林的感受。
第三层(从“⽠洲诸园亭”⾄篇末)：说明⽠洲诸园亭俱以假⼭闻名的原因。
这⼀层不仅写出假⼭建筑的全过程，⽽且赞颂了能⼯巧匠的⼀双⼿和园林主⼈的⾼超的艺术构思。
三、写作⽅法
1、《黄鹤楼》
结构严谨，前呼后应。
这篇短⽂介绍黄鹤楼是因仙⽽命名，因“上倚河汉”⽽成仙境，因“会集灵仙”⽽成名楼，以“仙”字贯穿全⽂。黄鹤楼因“上倚河汉，下临江流”“四闼霞敞”，所以可以“坐窥井⾢，俯拍云烟”。也正因为这座楼⾼耸⼊云，云烟缭绕，所以它是“会集灵仙”的所在。正因为内容环环相扣，所以⽂章的结构⼗分严谨。
篇幅短⼩，内涵丰富。节选部分只有105字，但把黄鹤楼的概况包揽⽆遗，其中有掌故，有景物，有事实，有议论，也有感慨。⽤这么短的篇幅包含如此丰富的内容，不失为⼀篇情辞并茂的好⽂章。
句式多变，多⽤对偶。这篇短⽂，句式整散结合，富有变化。⽂中多⽤四字句，杂以三字、五字、六字、七字和⼋字句，并不时地加上⼀些虚词，使语意疏密有致，流转⾃如，感情充沛，节奏鲜明。全⽂⽤了对偶句或对偶短语有⼋组之多，有铺陈，有夸张，有⽐喻，对黄鹤楼进⾏多⾓度的描写。
总之，这篇短⽂，极具⽂采，使黄鹤楼与滕王阁、岳阳楼⼀样，因⽂⽽更有名，因⽂⽽更使之流传千古。
2、《于园》
本⽂按照空间顺序极有层次地来写于园。⽂章按照由前⽽后的空间顺序来写，先写前堂的⽯坡，⽯坡上的果⼦松、牡丹、芍药，接着写后厅的池塘，池塘中的奇峰绝壑，再写卧房槛外盘旋⽽下的沟壑，最后写园后的⽔阁、⼩河、灌⽊、禽鸟。这样⼀步步写来，层次井然。
这篇园林⼩品，抓住于园⼭⽯和建筑的特征，营造了有诗意的意境。写于园磊⽯之奇，前堂是⽯坡，上植松，沿坡植花草，不留空隙，突出了意境之“实”。后厅旁，⼀泓池⽔，池中建假⼭，池⾯浮莲花，由下往上看，蓝天、碧⽔、红荷、奇峰，组合⼀种空灵的意境。⽽卧房后的沟壑，状如螺蛳，盘旋⽽下，
意境幽阴深邃。园后⽔阁⼀带，幽与绿是基调，这⾥有⼩河、灌⽊丛、鸣禽，意境幽远，使⼈仿佛置⾝于深⼭茂林之中。这篇⼩品，清新空灵，兼雅趣与谐趣于⼀⾝。
本⽂语⾔特⾊是雅语、俗语兼⽤，⼗分传神，极有表现⼒。如“四周灌⽊蒙丛”中的“蒙丛”⼀词，就写出灌⽊丛⽣覆盖地⾯的状态。⼜如“⼀壑旋下如螺蛳缠”这⼀通俗的⽐喻，很形象地写磊⽯⽽成的沟壑盘旋⽽下的形状。特别是介绍假⼭建筑的过程，⽤怀胎、孕育、⽣孩⼦作⽐⽅，极其通俗，甚⾄是“俗不可耐”的市井语⾔，但它极形象地写出建筑假⼭的⼏个步骤。
四、参考译⽂
1、《黄鹤楼》
鄂州城西南隅，有⼀座黄鹤楼。《图经》上说：“三国时代蜀汉⼤将费(☆☆合字)成了仙⼈，曾经骑着黄鹤返回到这⾥休息，于是就⽤‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。观看这矗⽴着的楼宇，⾼⾼耸⽴，⼗分雄伟，它顶端靠着银河，底部临近⼤江；两层屋檐，飞檐像鸟翼⾼翘在房舍之上，四⾯的⼤门⾼⼤宽敞；坐在楼上，可以远眺城乡景⾊，低下头可以拍击云⽓和烟雾：这⾥也是楚地吴地⼭川胜迹中最美的地⽅。为何⼀定要到濑乡的⽼⼦祠，东阳的⼋咏楼，才可以观赏到应时的景物，遇会到神仙呢!
2、《于园》
于园在⽠洲停船的地⽅，地名叫五⾥铺，是名叫于五的富⼈所建筑的园⼦。不是有地位的⼈投下名帖，这座园⼦门上的钥匙是不会拿出来打开锁开门迎客的。葆⽣的叔⽗在⽠洲任同知，带我前往于园，于园主⼈处处殷勤地招待我们。
这座园⼦⾥没有其他奇特的地⽅，奇就奇在⽤⽯块堆砌的假⼭。堂屋前⾯有⽤⽯块垒成的斜坡，斜坡⾼两丈，上⾯栽种了⼏棵果⼦松，沿坡栽种了牡丹、芍药，⼈不能够到上⾯去，这⾥因为没有空隙满满当当⽽奇特。后⾯的厅堂临近⼤池塘，池塘⾥有奇特的⼭峰和极陡峭的沟壑，直上直下，⼈们⾏⾛在池塘底部，抬头仰望池塘中的莲花反⽽好像在天上，这⾥因为空旷⽽奇特。卧房的栏杆外⾯，有⼀条⼭沟盘旋⽽下，好像螺蛳回旋形贝壳，这⾥因为阴暗深远⽽奇特。再向后，有⼀座⽔阁，长长的，形状像⼩船，这座阁⼦横跨在⼩河上，阁⼦的四周，矮⼩的灌⽊覆盖丛⽣，鸟⼉在这⾥叽叽喳喳，好像在深⼭密林之中，⼈们坐在阁⼦⾥，这⾥的境界给⼈舒坦、碧绿、幽深之感。⽠洲的许多园林亭榭，都是凭借假⼭⽽有名声，这些假⼭在⾃然⼭⽯中怀胎，在堆砌⼭⽯的⼈⼿中孕育，在主⼈的精细构思中诞⽣，这样的假⼭安置园林之中就不会使⼈不满意了。
【第三部分：类⽂品读】
⼭不在⾼，有仙则名⑴。⽔不在深，有龙则灵⑵。斯⑶是陋室，惟吾⑷德馨⑸。苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青⑹。谈笑有鸿儒⑺，往来⽆⽩丁⑻。可以调素琴⑼，阅⾦经⑽。⽆丝⽵⑾之乱⽿，⽆案牍⑿之劳形⒀。南阳诸葛庐，西蜀⼦云亭⒁。孔⼦云：何陋之有⒂?
(注：⑴有仙则名：有了仙⼈就著名了。⑵有龙则灵：有了龙就灵异了。⑶斯：这。⑷吾：我，这⾥指陋室的主⼈。⑸馨：散布得很远的⾹⽓。这⾥指品德⾼尚。⑹苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草⾊青葱，映⼊帘中。⑺鸿儒：⼤儒，学识渊博的⼈。⑻⽩丁：原指没有官职的⼈，这⾥指没有学问的⼈。⑼调素琴：弹琴。⑽⾦经：指佛经。⑾丝⽵：琴瑟、箫管等乐器，这⾥指奏乐的声⾳。⑿案牍：官府的公⽂。⒀劳形：使⾝体劳累。⒁南阳诸葛庐，西蜀⼦云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨⼦云的亭⼦。这句话的意思是，诸葛庐和⼦云亭都很简陋，却因为居住⼈有名⽽受到⼈们的景仰。⒂何陋之有：有什么简陋呢?)
1.⽤原⽂回答下⾯各题：
⑴表现室主⼈交往之雅的语句是。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
2.下列句⼦，朗读停顿划分正确的⼀项是( )
A、⼭不/在⾼，有仙/则名。
B、苔痕上/阶绿，草⾊⼊/帘青。
C、⽆丝⽵/之乱⽿，⽆案牍/之劳形。
故人已乘黄鹤去 D、南阳/诸葛庐，西蜀/⼦云亭。
3.译句：
⑴谈笑有鸿儒，往来⽆⽩丁。
⑵⽆丝⽵之乱⽿，⽆案牍之劳形。
4.下⾯对⽂章内容理解不正确的⼀项是( )
A、表现出对仙⼈⽣活的羡慕和追求。
B、表达了⾼洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了⾝居陋室⽽怡然⾃得的⼼情。
D、表明了以古代名贤⾃⽐的态度。
5.开头⼆⼗四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的⼆字点题，这⾥写⼭写⽔，是为了与进⾏类⽐，写仙写龙，是为了与进⾏类⽐，以表现⾃⼰和陋室品位不凡。
6.下列说法有误的项是( )
A、①②句以⼭⽔作类⽐，“⼭”和“⽔”其实都是暗寓道德⾼尚的⼈。
B、④句渲染了恬静的⽓氛，也反映了室主⼈的淡泊⼼境。
C、⑦句虚写，反映了室主⼈对世俗⽣活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类⽐说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤⼈⾃况的意思。
(参考答案：1.⑴谈笑有鸿儒，往来⽆⽩丁。⑵惟吾德馨。 2.D 3.略 4.A 5.⼭、⽔；仙、龙；德馨；陋室；作者 6.A)
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