海昏侯国文化创意产品——灯具的设计
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基金项目:
本论文为江西省文化艺术科学规划2017年课题“海昏侯国文化创意产品研究”,项目编号:YG2017356摘 要:
海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。本文从海昏侯国墓出土文物——器物造型、装饰纹样和工艺技术入手,以灯具作为载体,探究传统文化与现代艺术如何创造出新的文化创意产品。
关键词:
海昏侯国;器物造型;装饰纹样;文化创意产品;灯具设计0 引言
自2011年3月开始发掘,历经5年,南昌西汉海昏侯墓作为“2015年度中国十大文物事件”“2015年中国六大考古新发现”之首,俨然一枚“网红”,受到公众追捧。该墓是江西省迄今发现的出土文物数量最多、种类最丰富、工艺制作水平最高的墓葬。其中,出土的金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、纺织品、陶瓷器等各类珍贵文物,装饰精美绝伦、工艺细腻精湛,具有极高的历史价值、科学价值和艺术价值。价值源于文化,历史文化的传承与延续需要通过创新的方式对“文化”进行再解读与创造(即创意转化)。文化创意产品是从“文化”转为“创意”的过程中,给产品增值,有目的地体现人和产品之间的连接。
灯具对人而言已不仅仅是发挥照明功能,卧室书房的台灯更是已经远远超越了台灯本身的价值,它还能起到装饰作用。融入海昏侯文化,灵活运用现代设计表达手法,同时结合现代材料与先进的加工工艺,可以设计出造型古典优美又富有生活情趣的文创产品。让人们在日常使用中感受与认识海昏侯文化,对宣传与传播传统文化也有重要作用。
1 海昏侯国文创产品——灯具设计的创新点在产品外观设计上,整体造型以海昏侯出土的青铜雁鱼灯(图1)回首状为基础。整盏灯由雁首颈、雁体、灯盘、灯罩4个部分套合而成,雁颈与雁体以子母口相接,鱼身及雁颈、体腔均中空相通。灯盘圆形,直壁、浅腹、内有两道直壁圈沿。一侧附灯柄,可控制灯盘转动,
盘下有圈足,与雁背上的直壁圈沿以子母口套接。
至上往下,顶部灯把手仿照出土文物玉带钩(图2)的外形,使其不仅造型柔美,还符合手部结构。灯罩装饰为“海”字铜印章的纹样(图3),并结合海昏侯谋形佩上的龙凤螭纹镂雕的技术,让灯罩散发出透亮的光芒。支架部分为错金铜当卢(图4)的样式。当卢即“当颅”,是一种系在马头部的饰件,位于马鼻革与额革部位的交接处,故称此。其上端或分出两歧角,或不分而呈叶状。正面周边一般有状似流云纹的边饰,背面则铸有两两相对的4个钮鼻。其正面纹饰中,上部中央为一只奔跑的白虎,其下有表示太阳和月亮的两圆。下部由交龙贯穿。交龙身形瘦长,如花茎,盘屈为三环。其上环中有一仙鸟,中环中有一鱼,下环中又有一仙鸟。两只仙鸟均长足,似鹤。但上环之鸟呈凤形,即口含琅玕,展翅作歌舞状,翅、尾均有丰富的花翎,应为凤鸟;而下环之鸟歛翅,回首,有丰富的尾翎,应为鸾鸟。据《山海经》记载,鸾鸟与凤凰为同类之鸟,凤凰是祥瑞之鸟,歌舞之神,而鸾鸟则自歌而不舞,《禽经》等书还解释说:鸾鸟“其状如翟”或“如鸡”,“鸣中五音”,是“凤鸟之亚”。底部的抽屉上还有一只鸱鸮(即猫头鹰模型)状的香炉盒,设计灵感来源于海昏侯刘贺的鸮钮玉印(图5)。
台灯分为手提灯和灯支架两部分,在夜起时可以单独将手提灯从灯支架上分离使用。灯支架设计有一个小抽屉,可以放一些小杂物。灯光还能随着温度的变化而变化,夏天的时候灯光会变得偏冷,给人心理上的凉爽,而冬天的时候灯光则会偏暖一些,使整个家里变得无论视觉上还是心理上都有温暖的感觉。
灯罩材质2 海昏侯国文创产品——灯具设计图
海昏候文创灯具(图6)的外观设计融合了大量的海昏侯文化元素,包括青铜雁鱼灯、玉带钩、错金铜当卢、鸮钮玉印和“海”字铜印章,中式宫廷风的设计使整个海昏侯文创灯具显得格外端庄高贵。
整盏灯由灯支架、灯底座、灯芯3个部分组成。灯支架分为灯开关(图7①)、灯把手(图7②)、灯
海昏侯国文化创意产品——灯具的设计
周洁兰
(南昌理工学院 美术与设计学院,江西 
南昌 330044)
图1                                      图2                                            图3                                  图4                                      图5
·基金课题
中转接口(图7⑧)、当卢装饰(图7⑨)、灯中支架与内置电池(图7⑩)5个部分。
灯开关(图7①)为多档旋转开关,旋转开关的结构(图9)有两种类型,即MBB接点型和BBM接点型。
MBB接点型是在换位的时候动接点与前后的接点都是接触的,换位时断开前接点,保持与后接点的接触;而BBM接点型在换位的时候,动接点会先将前接点断开,然后把后接点接通,在转换过程中那一瞬间的状态是与前后两个接点都断开的。旋转开关内部还与传统的增量编码器相似,有两个正交输出信号,即通道A和通道B,它们可以直接和编码器处理芯片相连接,开关外观呈圆筒形。周围分布“筒内”伸出的接线端子,这些端子是“筒内”静触片的延伸,静触片均匀平铺分布在“筒内”,在结构上一位的铺一层,由此类推,每层之间相互绝缘。使用的外壳材料为樟木,樟木螺旋纹理或交错纹理,结构致密;材质中等,硬度中软;有特殊香气,耐腐防虫;切削容易,光泽性强;油漆、胶粘性能好,握钉力强、不劈裂。顶部还有月牙纹路表示强弱方向。
灯把手(图7②)内部为连接开关灯芯与电源的内置电路与一个连接灯中转接口的USB3.1…Gen2的接电口。外壳材料为PP聚丙烯材料。PP聚丙烯为无毒、无臭、无味的乳白高结晶的聚合物,密度只有0.90~0.91g/cm3,是目前所有塑料中最轻的品种之一。它对水特别稳定,在水中24小时的吸水率仅为0.01%,分子量约8万~15万之间。成型性好,但因收缩率大,厚壁制品易凹陷。制品表面光泽好,易着。
灯中转接口(图7⑧)为灯把手与电源的接入口(图10),并固定灯架。外壳材料与灯开关一样为樟木材料。
当卢装饰(图7⑨)仅作装饰用途,材料与灯把手一样为PP聚丙烯材料。其印花纹理是整个设计的点睛之笔,采用的是鸾鸟和游鱼。
灯中支架与内置电池(图7⑩)的外壳材料同为樟木,内置电池为锂电池。锂电池一类由锂金属或锂合金为负极材料,使用非水电解质溶液的电池。其特点具有更高的能量重量比、能量体积比;自放电小,可长时间存放;无记忆效应;寿命长;可以快速充电;不含镉、铅等重金属元素,对环境无污染。
灯底座分为基座(图7)、鸱鸮香炉(图7⑥)、抽屉(图7⑦)3个部分组成。基座(图7)和抽屉(图7⑦)均是樟木材料;鸱鸮香炉(图7⑥)为铜材料,它是一种防渗漏材料,与其他钣金(如铅、铝、镀、锌、钢或锌)相比,具有较高的抗腐蚀性能。铜的耐久性与其低热膨胀相关,比锌和铅低40%。此外,铜的高熔点确保它不像其他金属那样容易蠕变或拉伸,所以它是作为香炉材料的最好选择。
灯芯分为灯顶座(图7③)、灯泡(图7④)、灯罩(图7⑤)3个部分。
灯顶座(图7③)和灯罩(图7⑤)外壳材料同为樟木材料,灯顶座内置灯炮基座。灯泡(图7④)内置温度传感器DS1620。温度传感器DS1620是新型温度敏感器件,它以数字量输出温度测量值,可以非常方便地以串行方式与PC机或单片机连接,组成智能温度测
量仪或智能温度检测系统。可以配合LED灯泡通过电流变动调节灯泡颜与明暗,随着温度的变化而变化,夏天的时候灯光会变得偏冷,而冬天的时候灯光则会偏
暖一些。
图6                                  图7                                图
8
图9                                            图10
3 结语
文化是设计的基础与根源,设计是文化的载体与表现。现代文创设计需要深入理解传统文化的内涵,在传承中寻创新点。海昏侯出土文物的艺术魅力博大精深,我们应将其文化性、创意性、趣味性融入海昏侯国文化创意产品中,做到不对传统文化和精神文化的直接照搬和复制,而是在此基础上对文化进行再创造,开发符合现代人的审美意蕴的文创产品。这不仅能让传统文化大放光彩,并且能够对现代设计起着积极推动作用。
参考文献:
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作者简介:周洁兰(1985—),女,江西吉安人,硕士,讲师,研究方向:设计艺术学。
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