中医确有专长综述的模板
中医确有专长综述的模板
尊敬的各位老师
我是xxx,我的整个学术思想以及用药方法，主要源自《伤寒杂病论》，但作为工科出身的我，在看待人体生理与哮喘问题这一方面，却参考了现代汽车结构的运作原理，以此作为自己独特的逻辑思维来面对患者所出现的问题。人体如发动的汽车，阳就如引擎输出的动力，阴就是汽油，我认为《伤寒杂病论》在处理外感问题时的核心就是人体如何保持自己的恒温系统。一方面，我们的生命活动需要阳气（能量）的支撑，保持心脏输出的动力不衰。同时也需要保持平衡地不能过于发热，就是需要人体有完善的散热系统。人体都散热系统有三大部分组成：皮毛散热，体液散热，血液散热。张仲景治发烧甚至哮喘也就是围绕着这三大方式进行，太阳经就是工科讲的风冷散热系统，少阳经就三焦水冷散热系统，膀胱蓄血症，太阴脾经都属于血冷系统（工业上说的油冷系统）。肾是身体水液和血液过滤的主要系统，水质差了，血质不正常就会影响心脏对能量的转化。用药方面，麻黄汤，桂枝汤就是太阳风冷系统，柴胡类的和解剂就是水冷系统，当归四逆汤一类就是解决血液系统的厥阴经。少阴肺经是控制身体散热系统的总阀，所以哮喘就围绕肺主皮毛肺主节这个定理去辨证施治。说到用药安全，
由于《伤寒杂病论》是先圣的组方，极其严谨，每一首药方其实都已经考虑到了相关证状的安全问题，只要辨证没有出错，就不会有什么安全问题。至于效果，在我的实践活动中，确实体会到古人效如桴鼓的神奇效果。
尊敬的各位老师:大家好!
沐浴世纪春风，能走进这个考场，幸甚!
敝人之言医，不敢言“专长”。生命至高，唯履薄冰而矣。夫医者，书不读则理不明，理不明则识不精，识不精何以治病？故每思博览，祈冀前德今贤之积验以指导临床再实践。
愚幼承祖父启蒙，立志中医，因家贫辍学，与医无缘，然痴心不改，一直私淑岐黄，且于而立之年始，试诊乡里，稍有微名。曾于不惑之年自患高血压症，故遍检医书，拙拟一方自治，历半载而愈，至今未见反弹。且试之他人，亦有佳效。
处方组成:黄芪20一40克，夏枯草15克，当归、枸杞、杜仲、菊花、白术、丹参、磁石各10克，泽泻、茯苓各8克，土元、内金、地龙、仙灵脾各5克。可为汤为丸为散，间服常服。戒高盐饮食，戒烟限酒；外感期慎服。
方解:辨证虽有八纲、脏腑、六经、三焦、卫气营血之不同，然不外乎气血阴阳，大凡气宜补，血宜活，阴宜滋，阳宜助（少壮老幼当审）；气、阳为生命的原动力，血、阴为生命的物质基础。虽“阳常有余，阴常不足”与“阳非有余，真阴不足”两论存在字面上的矛盾而实质上互根互化，“阴平阳秘”是也。人身不外乎三焦，上焦宜清，中焦下焦宜温，三焦通则阴阳和，百病不生。该方以当归、黄芪、枸杞、杜仲、仙灵脾固本培元，丹参、土元活血，磁石，地龙潜镇，夏枯草、菊花清上，内金、白术健中，泽泻、茯苓淡渗利下。纵观全方，药食同源，且与现代
药理研究契合，看似“大杂烩”，而实熔补土、滋阴、温阳、攻邪于一炉。温而不燥，补而不腻，凉而不峻，利而无弊，具刑而防激，德威感召之义。
古人云“医不执方，而医必有方”，愚拙未敢执一方而遍治百病，但就其机理药理为一基本方而已。临证当加減化裁，可酌加稀莶草、旋覆花与代赭石、龙骨与牡蛎、牛膝、钩藤、乌药、香附、棱莪、乳没、水蛭、山楂、五味子、决明子之类。
中华博大，亲和信义;医海浩瀚，莫言擅专;当皓首穷经，学而时习之，温故而知新！
后学无知，妄言悖论，还望诸位大家老师海涵。
中医医术专长综述范文3
各位老师好：
陆鸿帆，男，1983年生，父亲是一名乡村医生，他善长用中草药外敷各种疼痛和咳喘。因从小跟着父亲耳濡目染，所以对中医很感兴趣，于2002年毕业于马山卫校临床专业，毕业后开始跟父亲学习和工作，2004年开始一边跟着父亲学习临床知识，一边自学中医基础理论和中医诊断学。而后也接触了很多病例，并独治愈或改善他们的症状。近年由于父亲年迈，身体大不如前，有意自己开中医诊所挣钱养家，但所学专业不付符，让开中医诊所变得不容易，但我一直相信慢性病的调理，中医中药是不二的选择。
在不断提升自己的学习过程中结识了很多同道中人，也遇到了河南开封的张建忠医师，2011跟他学习了一年，主要是用中草药穴位贴敷咳喘病。在跟师学习的这段时间里，在老师的帮助下我阅读了《伤寒论》《黄帝内经》，让我对中医药有了更深入的认识和理解。经过一年的临床跟师，我在咳喘病的上比以前有明显的进步，回家乡后，给村里病患中，我坚持用中草药穴位贴敷，辨证施治，不输液，不口服西药。经我调理的患者均一获得满意效果。
一般认为，穴位贴敷用于呼吸喘症源于清代《张氏医通》中的“白芥子涂法”。就是我们常说的三伏帖。方用白芥子、元胡、细辛共为末，姜汁调涂肺俞、膏肓、百劳等穴，侯三柱香足可去之，十日后复一次，共三次，病可除。
由于穴位贴敷是经皮肤给药，施于患处或相应穴位，故药物经皮入血后避免了肝脏及胃肠道首过效应，可在体内维持恒定、持久的血药浓度。因此，中草药经皮肤给药具有毒副作用少及疗效明触的特点。由《张氏医通》的“白芥子涂法”发展而来的穴位贴敷疗法己渐成熟，用于防治慢性友气管炎、慢性阻塞性肺疾病及支气管哮喘病，尤其对病性虚寒，主症为喘咳者最为适宜。
《内经，素问》说：“五气所病……肺为咳喘。”肺居胸中，上通喉咙，开窍于鼻，外合皮毛，肺为娇脏，为脏腑之华盖。其经下络大肠，与大肠相表里。肺的主要生理功能有主气、司呼吸，主宣发、肃降，通调水道，朝百脉，主治节。它的主要病理为宣发、肃降功能失常，常见症状为咳嗽、气喘、咯痰、胸闷胸痛、鼻塞、流涕、喷嚏等。其中以咳、喘、痰为特征表现。它的病因既有外感又有内伤，病机也有虚实之分。《景岳全书一咳喘篇》说：“实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也”，又云：“外感者治肺，内伤者治肾；在肺为实，在肾为虚。”这些论点，对临床实践具有重要意义。
临床以咳嗽、咳痰为主要表现，以喘促短气，呼吸困难，甚至张口抬肩，鼻翼扇动，不能平卧，口唇发绀为特征。常反复发作。
辨证首当分虚实。实者病势急，呼吸深长有余，呼出为快，气粗声高，伴有痰鸣咳嗽，脉数有力；实者当辨外感内伤，外感起病急，病程短，的有表证，内伤病程久，反复发作，天表证。虚者病势缓，呼吸短促难续，深吸为快，气怯声低，少有痰鸣咳嗽，脉象微弱或浮大中空，时轻时重，遇劳则甚；虚者应辨脏腑，肺虚者劳你后气短不足以息，喘
息较轻，自汗易感冒，肾虚者静息时亦有气喘，动则更甚，颧红，怕冷，腰膝酸软；心气、心阳衰弱时，喘息持续不己，伴有紫绀，心悸，浮肿，结代脉。
咳喘的应分清虚实邪正。实着治肺，以祛邪利气为主，区别寒热痰气的不同，分别采用温化宣肺、清化肃肺、化痰理气的方法。虚着培补摄纳，或补肺，或健脾，或补肾，阳虚则温补，阴虚则滋养。至于虚实夹杂，寒热互见，当按具体情况分清主次，权衡标本辨证施治。由于咳喘多断发于各种急慢性疾病中，应当注意积极地原发病，不能见喘治喘，见咳止咳。
实证分类为1、风寒壅肺证，主要症状为：喘息咳逆，呼吸急促，胸部胀闷痰稀薄而带白泡沫。常有头痛，发热，无汗，舌苔白滑，脉浮紧。以风寒上受，内舍于肺，邪实气壅，肺气不宣为证要；治宜宣肺散寒，代表方为麻黄汤合华盖散加减。常用药为：麻黄、紫苏温肺散寒，半夏、橘红、杏仁、苏、紫菀丶白前化痰利气。2、表寒肺热证，症状为：喘逆上气，咳而不爽，胸胀痛，息粗，鼻扇，痰稠黏；伴形寒身热，身痛烦闷，口渴，舌边红，苔薄白，脉浮数滑。证机概要为：寒邪束表，热郁于肺，肺气上逆。治宜解表清里，化痰平喘。代表方为：麻杏石甘汤加减。常用药为麻黄宣肺解表，黄芩、桑白皮、石膏清泄里热，苏子、杏仁、半夏降气化痰。3、痰热郁肺证，疾状有喘咳气涌，胸胀痛，痰黏黄成夹有血，伴有胸闷，身热出汗，口渴，小传赤涩，大便秘，舌红苔黄腻，脉滑数。证要有邪热蕴肺，蒸液成痰，痰热壅滞，肺失清肃。治宜清热化痰，宣肺平喘。以桑白皮汤加减为代表
方。常用药有桑白皮、黄芩清泄肺热，知母、贝母、瓜蒌皮、地龙等清化痰热定喘。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。