小学传统文化中国书法手抄报内容
⼩学传统⽂化中国书法⼿抄报内容
  在学习和⼯作中,⼤家总少不了要接触⼿抄报吧,⼿抄报具有开拓视野、积累知识的作⽤。什么样的⼿抄报才经典呢?以下是店铺帮⼤家整理的⼩学传统⽂化中国书法⼿抄报内容,供⼤家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
  ⼀、书法⼿抄报内容:什么是书法?
  书法是中国及深受中国⽂化影响过的周边国家和地区特有的⼀种⽂字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古⽂书法、阿拉伯书法和英⽂书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的⼀种传统艺术。从⼴义讲,书法是指⽂字符号的书写法则。换⾔之,书法是指按照⽂字特点及其含义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:⽆⾔的诗,⽆⾏的舞;⽆图的画,⽆声的乐等。
  从表⾯字义理解,书法指书写的法度。⽣活中,书法⼀词另具备以下含义。第⼀,某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称;第⼆,⼀种艺术类别,⼀般指书写汉字的艺术。康有为在《⼴艺⾈双楫》中说:“唐⾔结构,宋尚意趣”,由此可知唐代书法的法度追求最⾼、最严谨,唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。
  书法是中国特有的⼀种传统艺术。中国汉字是劳动⼈民创造的,开始以图画记事,经过⼏千年的发展,演变成了当今的⽂字,⼜因祖先发明了⽤⽑笔书写,便产⽣了书法,古往今来,均以⽑笔书写汉字为主,⾄于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与⽑笔字相⽐,并⾮迥然不同,⽽是基本相通。
  ⼆、书法⼿抄报内容:书法的起源
  中国的书法艺术开始于汉字的产⽣阶段,“声不能传于异地,留于异时,于是乎⽂字⽣。⽂字者,所以为意与声之迹。”(语出《书林藻鉴》,马宗霍辑)因此,产⽣了⽂字。书法艺术的第⼀批作品不是⽂字,⽽是⼀些刻画符号--象形⽂字或图画⽂字。
  汉字的刻画符号,⾸先出现在陶器上。最初的刻画符号只表⽰⼀个⼤概的混沌的概念,没有确切的含义。
  距今⼋千多年前,黄河流域出现了磁⼭、斐李岗⽂化,在斐李岗出⼟的⼿制陶瓷上,有较多的类⽂字符号,这种符号,是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合,这些虽⾮现⼈能识别的汉字,但确是汉字的雏形。
  紧接着距今约六千年前的仰韶⽂化的半坡遗址,出⼟了有⼀些类似⽂字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案,把汉⽂字的发展⼜向前推进了⼀步。这可以说是中国⽂字的起源。
  接着有⼆⾥头⽂化和⼆⾥岗⽂化。⼆⾥头⽂化考古发掘中发现有刻画记号的陶⽚,其记号共有⼆⼗四种,有的类似殷墟甲⾻⽂字,都是单个独⽴的字。⼆⾥岗⽂化已发现有⽂字制度。这⾥曾发现过三个有字的⾻头,两件各⼀个字,⼀件⼗个字,似为练习刻字⽽刻。这使得⽂明向前⼜迈进了⼀⼤步。
  原始⽂字的起源,是⼀种模仿的本能,⽤于形象某个具体事物。它尽管简单⽽⼜混沌,但它已经具备了⼀定的审美情趣。这种简单的⽂字因此可以称之为史前的书法。
  三、书法⼿抄报内容:五种书体是指哪五种?
  篆书
  篆书是⼤篆、⼩篆的统称。甲⾻⽂,距今已有三千年历史,是传世最早的可识⽂字,主要⽤于占⼘。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有⽅笔、圆笔,也有尖笔,⼿
笔“悬针”较多。⼤篆指⾦⽂、籀⽂、六国⽂字,它们保存着古代象形⽂字的明显特点。⼩篆也称“秦篆”,是秦国的通⽤⽂字,⼤篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀⽂容易书写。
  ⾪书
  ⾪书,亦称汉⾪,是汉字中常见的⼀种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长⽽直画短,呈长⽅形
状,讲究“蚕头雁尾”、“⼀波三折”。⾪书起源于秦朝,由程邈整理⽽成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可⼩觑的影响,书法界有“汉⾪唐楷”之称。如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、⼜称《韩明府孔⼦庙碑⼊《鲁相韩勑复颜⽒繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿⼆年(156年)刻,⾪书。纵227.2厘⽶,横102.4厘⽶。藏⼭东曲⾩孔庙。⽆额。四⾯刻,均为⾪书。碑阳⼗六⾏,⾏三⼗六字,⽂后有韩勑等九⼈题名。碑阴及两侧皆题名。
  楷书
  楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创⽴的⾪书逐渐演变⽽来,更趋简化,横平竖直。楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝⼈仍习惯地⽤着它,例如⽺欣《采》⽂,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆⼈,善楷书。”那是“⼋分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不⼀样的`,名异实同和名同实异之例,⼤概有以上这些。
  ⾏书
  ⾏书是在⾪书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的⼀种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认⽽产⽣的。“⾏”是“⾏⾛”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“⾏楷”,草法多于楷法的叫“⾏草”。
  草书
  草书是汉字的⼀种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在⾪书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分,在狂乱中觉得优美。《说⽂解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损⾪之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
  书法载体类别
  甲⾻⽂
  古汉字⼀种书体的名称,也是现存中国最古的⽂字。刻在甲⾻上,先⽤于⼘辞(殷代⼈⽤龟甲、兽⾻占⼘。占⼘后把占⼘时期、占⼘者的名字、所占⼘的事情⽤⼑刻在⼘兆的旁边,有的还把过若⼲⽇后的吉凶应验也刻上去。学者称这种记录为⼘辞),是对未来事情结果的占⼘,盛于殷商。甲⾻⽂发现于1889年,是殷商晚期王室占⼘时的记录,发现于河南省安阳⼩屯村⼀带,距今已3000多年。甲⾻⽂是中国书法史上的第⼀块瑰宝,其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化,下笔轻⽽疾,⾏笔粗⽽重,收笔快⽽捷,具有⼀定的节奏感。笔画转折处⽅圆皆有,⽅者动峭,圆者柔润。其线条⽐陶⽂更为和谐流畅,为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲⾻⽂结体长⽅,奠定汉字的字型。甲⾻⽂的结体随体异形,任其⾃然。其章法⼤⼩不⼀,⽅圆多异,长扁随形,错落多姿⽽⼜和谐统⼀。后⼈所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则,在甲⾻⽂上已经⼤体具备。
  ⾦⽂
  古汉字书体之⼀种。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭⽂字体的总称。兴盛于周代。⾦⽂为中国书法史上的⼜⼀丰碑。依附于青铜器,铸⿍意在“使民知神奸”故是⼀种宗教祭祀的礼器。⾦⽂也被称为钟⿍⽂,器⽂,古⾦⽂。和青铜器⼀起铸成的铭⽂线条较之于甲⾻⽂更为粗壮有⼒,⽂字的象形意味也更为浓重,最早的⾦⽂见于商代中期出⼟的青铜器上,资料虽不多,年代都⽐殷墟甲⾻⽂早。周代是⾦⽂的黄⾦时代,出⼟铭⽂最多。
  ⽯刻⽂
  碑刻,泛指刻⽯⽂字或图案。最早的碑刻⽂字,⾸推秦朝的“⽯⿎⽂”。
  峄⼭⽯刻⽯刻⽂产⽣于周代,兴盛于秦代。东周时期秦国刻⽯⽂字。在10块花岗岩质的⿎形⽯上,各刻四⾔诗⼀⾸,内容歌咏秦国君狩猎情况,故⼜称猎碣。传说中的最早的⽯刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗⽂体格调与《诗经》⼤⼩雅相近。字体近于《说⽂解字》所载籀⽂,历来对其书法评价甚⾼。主要作品有:《⽯⿎⽂》、《峄⼭⽯刻》、《泰⼭⽯刻》、《琅玡⽯刻》、《会稽⽯刻》等。
  ⽯⿎⽂对后世的书法与绘画艺术有着⾮常重⼤的影响,不少杰出的书画家如:杨沂孙、吴⼤澄、吴昌硕、朱宣咸、王福庵等都长期研究⽯⿎⽂艺术,并将其作为⾃⼰书法艺术的重要养分,也融⼊进了⾃⼰的绘画艺术中。
小学生劳动手抄报内容
  墓志铭,墓志是存放于墓中载有死者传记的⽯刻。它是把死者在世时,⽆论是持家、德⾏、学向、技艺、政绩、功业等的⼤⼩,浓缩为⼀份个⼈的历史档案,以补家族史、地⽅志乃⾄国史的不⾜。也是墓志断代的确证。墓志铭包括志与铭两个部分。
  拓⽚,帖
  【碑拓】此乃拓⽚数量最多部分,涉及历代名碑,是如今书法临摹的主要参照。字帖是供学习书法的⼈临摹的范本,多为名家墨迹的⽯刻拓本、⽊刻印本或影印本。字帖按是否真迹划分,可以分为碑帖和墨迹。碑帖是根据刻在碑⽯上的字迹塌拓下来的字帖。墨迹是书写者直接写在纸张、绢帛等媒介物上的墨⾊痕迹。历代名帖如,淳化阁帖,三希堂。
  简帛
  书法艺术最重真迹,但秦汉以前的书法中的真迹,⼀般只有在简帛盟书中才能见到。古代的简册,以⽵质为主,编简的绳⽤⽜筋、丝线、⿇绳。考古发现较早的简帛墨迹,有:湖北云梦出⼟的秦简,⼭西侯马出⼟的战国盟书(盟书,即:写于⽯策或⽟策上的⽂字),长沙马王堆出⼟的战国帛书。中国书法由甲⾻⽂、⾦⽂,⾄春秋战国时期,由于诸侯割据,因此殷商以来的⽂字,在诸侯各国分化为不同的发展道路,这⼀时期,书法的形态和技巧亦呈现了⼀种百家争鸣的局⾯。如北⽅的晋国的"蝌蚪⽂",吴、越、楚、蔡等国的"鸟书",笔画多加曲折和拖长尾。春秋战国时期的⾦⽂已不似西周⾦⽂那种浓厚的形
态,替之以修长的体态,显⽰出⼀种圆润秀美,如《攻吴王夫差鉴》。这时期留存的⼤量墨迹,为简、帛、盟书等。
  ⽂房四宝
  ⽑笔
  ⽑笔的笔杆⼀般⽤⽵管制,讲究些的⽤斑⽵管制,也有⽤象⽛或⾦银制的,那就是⼯艺美术品了。笔头所⽤兽毫分为柔(软)健(硬)两类,柔毫主要是⼭⽺⽑所制;健毫则⽤兔脊⽑和黄⿏狼尾⽑等制成,柔毫和健毫杂在⼀起称为兼毫。笔头制作是中间⼀簇长毫称为锋,即笔尖;四周包着稍短的毫称为副毫。好的⽑笔具有尖、齐、圆、健四⼤优点。产⽑笔的地区,唐代⾄宋代,以安徽宣州最出名,所产紫毫(⽼紫兔毫)笔,为⽆上佳品,其价如⾦。明清时期,为浙江湖州善琏镇所产的选料严格、制作精良的湖笔所取代,并且相沿⾄今。
  墨
  墨的出现很早,《述在书法纂》上说:西周邢夷始制墨,说是煤烟所成,却是西汉以后的事。其原料不同,可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨,分别以桐油、⽣漆、松枝所烧的烟炱,加黄明胶和麝⾹、冰⽚等制成。南北朝时易州的墨和剡县的纸很有名。
  纸
  砚台纸是我国古代四⼤发明之⼀,西汉墓出⼟的⽂物中已出现了⿇制的纸,但很粗糙。⾃汉以来,现留存于世的书画,均以桑⽪纸(⼜称汉⽪纸)书画,东汉蔡伦采⽤多种原料和改进制纸⽅法,使纸的质量和产量都⼤为提⾼。由于纸的⼴泛使⽤,晋安帝才下令废除了⾃古沿⽤下来的⽵⽊简,把历史推进到全⾯⽤纸的时代。唐代的造纸业⾮常发达,宣州出宣纸,江西临川出薄滑纸,扬州出六合笺,⼴州出⽵笺等,都是上等品。
  砚
  砚,在西汉时期即已使⽤,湖北荆州凤凰⼭西汉墓出⼟了砚,我国传统有四⼤砚,即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。
  ⼿抄报
  ⼿抄报,是指新闻事业发展过程中出现的⼀种以纸为载体、以⼿抄形式发布新闻信息的报纸,是报纸的原形,⼜称⼿抄新闻。在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地⽅官吏为主要对象的⼿抄报,史称“邸报”。现存于英国⼤不列颠图书馆的敦焯邸报《进奏院状》,抄发于公元887年,是世界上现存最早的报纸。
  在学校,⼿抄报是第⼆课堂的⼀种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和⾃由性。⼿抄报也是⼀种众性的宣传⼯具,它就相当于缩⼩的⿊板报。
【⼩学传统⽂化中国书法⼿抄报内容】

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