张岱《湖心亭看雪》和《金山夜戏》文言文比较阅读及译文
阅读文言文，完成下面小题。
【甲】
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【乙】
金山夜戏
张岱
崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。
注：①［兖]兖州，位于山东省。 ②[日晡bū]傍晚时分。 ③[舣yǐ］ 停船。 ④［噀xùn] 喷。 ⑤［傒xī］奴仆。 ⑥［韩蕲王］南宋名将。 ⑦[喧阗tián]哄闹声。
1．下列各组语句中加点词的意思相同的一项是( )
A．已二鼓矣 转转不已
B．余呼小傒携戏具 此人一一为具言所闻
C．以何事何时至 卷石底以出
D．徐定睛 清风徐来，水波不兴
2．用现代汉语翻译下面的语句。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②剧完，将曙，解缆过江。
3．下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A．《湖心亭看雪》选自明末清初文学家张岱的《陶庵梦忆》，张岱在文中用清新淡雅的笔墨描绘出了雪后奇景。
B．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。《湖心亭看雪》中的“更定”约为晚上八时。
C．“强饮三大白”中的“白”，“觥筹交错”中的“觥”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是古代的一种酒器。
D．湖心亭位于杭州西湖中的一个小岛上，与岳阳楼、黄鹤楼并称“江南三大名楼”。
4．张岱写景善用__________手法，用最简练的笔墨几笔勾勒，景物特征就呈现在眼前。如乙文中的“_________________________”一句就是使用了该手法。
5．用自己的话分别概括【甲】【乙】两文中张岱的率性之举，并从两文中出描绘舟子、山僧不解之态的词句。
【答案】
江南三大名楼是1．D
2．①大雪连续下了三天，湖中的人声和鸟声都消失了。
②戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。
3．D
4．白描； 林下漏月光，疏疏如残雪。
5．甲文中，张岱雪夜，独自前往湖心亭赏雪景。乙文中，张岱二更天带着奴仆道具，突然到金山寺演戏，惊到寺里众人。
甲文：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
乙文：“山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。”
【解析】
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.已经/停止；
B.用具/详细；
C.因为/相当于“而”，表修饰，不译；
D.都解释为“慢慢地、缓缓地”；
故选D。
2．本题考查文言翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）俱：都。绝：消失。
（2）将曙：将要天亮。解：解开。
3．D.江南三大名楼指的是：江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼，所以本项表述有误；
故选D。
4．本题考查写作手法。
白描手法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。乙文“万林下漏月光，疏疏如残雪”运用了白描手法，描写了月光下树林的美景。甲文“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”运用了白描的手法，将天长水远的阔大境界，万籁无声的寂静气氛，全都传达出来。这两篇文章都运用了白描手法，文字简练朴素，清新淡雅，不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神，精练形象地写出特定环境下人物的状貌，表现了景的奇丽以及游人高雅脱俗的情怀。
5．本题考查对比阅读，筛选语句。
结合甲文“余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”理解，张岱在雪夜，独自前往湖心亭赏雪景。这是率性之举；乙文中“月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣”“余呼小傒携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”，张岱二更天带着奴仆道具，突然到金山寺演戏，惊到寺里众人。这也是率性之举。第二问，出描绘舟子、山僧不解之态的词句。阅读甲文，用舟子的话“莫说相公痴，更有痴
似相公者”作答；乙文中描写山僧的语句：“山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。”
【点睛】
译文：
甲：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花弥漫，天和云和山和水，天光湖全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
乙：崇祯二年，中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分到达北固山，将船停靠在江口。月光如同流水从囊中倾泻而出，江中波涛汹涌，露气吸收着月光，喷薄至天空都成了白
。我感到极大的惊喜。划动小舟去拜访金山寺，已经是二更时分了。经过龙王堂，进入大殿，十分寂静。树林下洒漏的月光，稀稀疏疏如同残雪一般。我呼唤小奴携带演戏的用具，在大殿中大张灯火，唱韩蕲王金山及长江大战等几出戏。锣鼓喧哗，全寺的人都起来观看。有一个老年僧人，用手背擦着眼翳，突然张嘴，呵欠和笑、喷嚏一起出来。慢慢地定睛看，是什么人，因为什么事情什么时候来到的，都不敢去问。戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清楚我们到底是人、是怪、还是鬼。
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