《六国论》复习学案
一【挖空训练】
六国破灭，非兵（ 武器 ）不利，战不善，弊在赂秦。（判断句）赂秦而力亏，破灭之道（原因）也。（判断句）或（有人）曰：六国互丧(相继灭亡。互，交互，相继。)，率（ 全都、一概 ）赂秦耶？曰：不赂者以（ 因为 ）赂者丧，盖（因为）失强援，不能独完（ 形容词作动词，保全/完好 ）。故曰：弊在赂秦也。
文章第一段首先提出了六国破灭的原因。开头四句话“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，苏洵就斩钉截铁地给六国之所以灭亡定下结论。苏洵认为：六国之所以灭亡，不在于它们的武器不锐利，也不在于它们仗打得不好，而是在于他们一味地拿土地作为贿赂，向秦国乞求和平。“赂秦”就是贿赂秦国。这实际上是削弱自己力量，助长敌人的侵略野心，促使自己走向毁灭。所以作者接着申述说：“赂秦而力亏，破灭之道也。”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地，而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何，或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”苏洵故意这样设问，然后又作了回答：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”因此，归根结底，“赂秦”是莫大的致命伤。以上这些就是通篇的基本论点，突出强调六国破灭“
弊在赂秦”，这是从六国方面来说的。
秦以（ 用、凭 ）攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（ 那实际上 ）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固（ 本来 ）不在战矣。思厥（ 其、他们的 ）先（ 对去世尊长的敬称 ）祖父（ 祖辈与父辈 ），暴（ 暴露 ）霜露，斩荆棘，以（ 才 ）有尺寸之地。子孙视（ 对待 ）之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后（ 这样之后 ）得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则（ 既然这样那么 ）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（ 通餍，满足 ），奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判（ 决定 ）矣。至于（ 表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于以致、以至于。 ）颠覆，理固宜然。古人云：“以（ 用 ）地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得（ 得当，正确 ）之。
第二段先论述“赂秦”的国家灭亡的原因。“思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，是说这些国家的前辈创业的很难；“子孙之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，是说这些国家的后代只顾眼前的暂时利益，轻易地把前辈辛勤创有的国土随便割让给秦国；“起视四境，而秦兵又至矣”，是说秦国并不因为得到奉献的土地
而停止进攻。这就是第一段结尾所说的“秦之所大欲，诸侯之所大患”。越向敌人屈服退让，就越增加敌人的气焰，敌人越得到好处，就越要加紧侵略。所谓“奉之弥繁，侵之愈急”。秦国的侵略欲望根本没有止境，这是秦国侵略者不可改变的本质。诸侯各国奉献土地一味妥协，只能激起它的更大的侵略野心。这里，不需要通过作战，就已经判别胜负了，至于诸侯各国的因之而破灭，那更是极其自然的事情。作者为了把“奉之弥繁，侵之愈急”的道理讲得更为明白清楚，苏洵引用了古人的一个譬喻：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”“薪”就是木柴，这个譬喻非常准确地、形象地表明了赂秦的严重危害和根本的错误。这一段是进一步发挥第一段的“赂秦而力亏”一句，具体指的是韩国、魏国和楚国。这三个国家都紧靠秦国，当时秦国在军事战略上采取“远交近攻”，也就是结交远方的国家，进攻邻近的国家的方针，因此它们直接受到秦国的威胁和侵略，并且首先以地“赂秦”，结果最早被秦国消灭。
齐人未尝赂秦，终继五国迁（ 改变 ）灭，何哉？与（ 结交、亲附 ）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始（ 起初、开始 ）有远略，能守其土，义（名词做动词，坚持正义）不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯（这）用兵之效（ 效果 ）也。（判断句式）至丹以荆卿为计，始（才 ）速秦国为什么会灭亡（ 招致 ）祸焉。赵尝五战于（ 和 ）秦，（状语后置）二败而
三胜。后秦击赵者再（ 两次 ），李牧连却（ 使动用法，使……退却 ）之。洎（ 及，等到 ）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆（ 几乎、将近 ）尽之际，可谓智力（ 智慧、力量 ）孤危，战败而亡，诚（ 实在、的确 ）不得已。向使（ 以前假使）三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行（ 没有出发 ），良将犹在，则胜负之数（ 运数 ），存亡之理（ 礼数，“数”“理”都指命运 ），当（ 通“倘”如果 ）与秦相较，或未易量。
第三段是论述不“赂秦”的国家为什么会灭亡。齐国距离秦国最远，虽然不用向秦国奉献土地，但是齐国仍旧不敢得罪秦国，对其他国家遭受秦国侵略，采取袖手旁观的态度，等五国相继败亡，它自己也成了秦国吞并的对象。燕国、赵国“能守其士，义不赂秦”，敢于同秦国武力相抗，所以像燕国那样小的国家尽管最后也失败了，但是比韩、魏、楚等国家要破灭得稍晚一些；赵国在与秦国的五次战争当中还取得了三次胜利，以后又不断给秦国以回击．可惜燕国太子丹派遣荆轲西刺秦王，企图通过个人谋杀来解救危难；赵国不信任自己的部将，中了秦国的反间计，杀掉了抗秦的重要支柱李牧，于是导致加速了自己的破灭。齐国不能援助其他五国，团结抗泰，燕国赵国不能坚持斗争，又处在秦国把各国“革灭殆尽”的时刻，因而得到和韩国，魏国和楚国同样的结局。这段论述主要是进一步发挥第一段“不赂者以赂者
丧”一句的意思。这一段的末了，苏洵总结六国的破灭，从反面推进一层，指出六国避免破灭的道路。“三国各爱其地”是指韩国、魏国和楚国不要拿国土去向秦国乞求“一夕安寝”，“齐人勿附于秦”是指齐国要附随秦国而不去援助其他国家，“刺客不行”，是指燕国不要对秦国采用个人谋杀手段；“良将犹在”，是指赵国不要相信秦国的流言蜚语而杀掉自己的将领。这样，恐怕就会出现另一种局面，未见得秦国必胜而六国必败。文章在这里笔锋一转，反跌得精神饱满，把六国破灭“弊在赂秦”的道理说得更加透彻，更加具有说服力量。
呜呼！以（ 用 ）赂秦之地封天下之谋臣，以（ 用 ）事秦之心礼（ 礼遇 ）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下（名词作动词，咽下）咽（ 咽喉 ）也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威（积久而成的威势）之所劫（劫持，胁迫），日（ 名词做状语，每天，一天天 ）削月（ 名词作状语，每月，一月月 ）割，以趋于亡。为（ 治理 ）国者无使为积威之所劫哉！
文章的第四段是作者就以上的论述发表感慨。第四段的头几句是一种设想，为六国筹划怎样对付秦国。第三段末尾的设想，是仅仅就六国改变它们各自的方针路线来立论，所以只说胜负存亡“或未易量”，没有加以肯定。则进一步指出必须发愤图强，敢于斗争，并且团结一致，
联合抗秦。秦国即使想要吞并六国，那恐怕也是咽不下喉咙里去的，可惜六国没有这样做。六国在敌人强大的威势面前屈服了，不敢斗争或者不能坚持斗争，最后全部破灭。这是一个惨痛的历史教训，也是后代当国者应该吸取的历史经验。苏洵最后说：“为国者无使为积威之所劫哉！”不要在强大敌人的威力面前被吓倒。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于（ 比 ）秦（状语后置），而犹有可以不赂而胜之之势。苟（ 如果 ）以（ 凭借 ）天下之大，（定语后置）下（自取下策）而从（ 蹈，跟随 ）六国破亡之故事（ 旧事成例 ），是又在六国下矣。
文章的第五段是作者继续发表意犹未尽的感慨，不同于第四段，第四段的感慨针对的是历史，第五段的感慨针对的是现实。这一段完全说的是北宋王朝的对外政策：北宋王朝与六国诸侯的情况已经不一样了。六国诸侯只是占有局部地区，力量有限，而北宋王朝则占有全国主要地区，力量远远超过六国诸侯。六国诸侯如果敢于同秦国斗争，还可以取得胜利，那么，北宋王朝同样敢于斗争，当然不成问题地更可以取得胜利。但是北宋王朝却“以天下之大”向辽政权和西夏政权屈服，一味妥协退让，不敢进行斗争，这就连六国也不如了，它最终也必然会得到六国破灭一样的后果。这—段文章只有六句，作者用笔相当精练，内容高度
概括，而且在议论中包含着极大的感情分量。话说得十分含蓄婉转，同时问题又揭示得十分明确尖锐。从全文的布局来看，也收结得沉着有力。
二【一词多义】
非:（绿皮书P336）
1六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦( ) 《六国论》
2登高而招，臂非加长也。（ ） 《劝学》
3觉今是而昨非。（ ） 《归去来兮辞》
4举世而非之而不加沮。（ ） 《逍遥游》
得:（绿皮书P374）
1秦以攻取之外，小则获邑，大则得城( ) 《六国论》
2此言得之( ) 《六国论》
3君为我呼入，吾得兄事之( ) 《鸿门宴》
4积善成德，而神明自得（ ） 《劝学》
5此余生之所得也（ ） 《游褒禅山记》
6所识穷乏者得我与（ ） 《鱼我所欲也》
7意气扬扬，甚自得也( ) 《管晏列传》
8未得与项羽相见（ ） 《鸿门宴》
三【句子翻译】
1.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
2.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
3.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
4.燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
5.赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
6且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
7.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
8为国者无使为积威之所劫哉！
9苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
四【情境默写】
1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭， ， ， ，”的精辟论点。
2.说明燕国灭亡原因的句子是“ ， ”，
3.古人写文章常常借古讽今。杜牧 《阿房宫赋》 “呜呼！灭六国者六国也，非秦也； ， ””，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室；苏洵《六国论》“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 ”，用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
4.古人写文章爱引用前人话语作为论据，如韩愈《师说》中“孔子曰：‘三人行， ”，苏洵《六国论》中“古人云：‘以地事秦，____________， ， ’”。
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