请写一首描写突然初次相遇的诗
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一.请写一首描写突然初次相遇的诗
  初相遇
  席慕容
  漂亮的梦和漂亮的诗一样
  都是可遇而不行求的
  经常在最没能料到的时刻里消失
  我喜爱那样的梦
  在梦里 一切都可以重新开头
  一切都可以渐渐解释
  心里甚至还能感觉到全部被铺张的时间
  竟然都能重回时的狂喜和感谢
  胸怀中满溢著幸福
  只由于你就在我眼前
  对我微笑 一如当年
  我真喜爱那样的梦
  明明知道你已为我跋涉千里
  却又觉得芳草鲜美 落英缤纷
  似乎你我才初初相遇
二.形容“灾难突然来到”的诗句有哪些
明明是一场空在梦里浮沉是什么歌  一.《将进酒》唐代：李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
  君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
  天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
  岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
  钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆孤独     ，惟有饮者留其名。
  陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。仆人何为言少钱，径须沽取对君酌。
  五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。
  在他看来，只要“人生得意”便无所圆满，当尽情欢快。二.《过零丁洋》宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
  山河破裂风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
  人生自古谁无死？留取丹心照汗青。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激扬、掷地有声，以磅礴的气概、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
  三.《春江花月夜》唐代：张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
  江天一无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相像。
  不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
  谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
  此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
  昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
  斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
  人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永久不能如愿。
  月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流淌，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。
  四.《短歌行》两汉：曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
  何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
  但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
  我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不行断绝。
  越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
  月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
  周公吐哺，天下归心。“对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。
  这里讲“人生几何”，不是叫人“准时行乐”，而是要准时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，唯恐来不及有所作为。
  五.《赠卫八处士》唐代：杜甫 人生不相见，动如参加商。今夕复何夕，共此灯烛光。
  少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。
  焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。
  怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。
  夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
  十觞亦不醉，感子有意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
  人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把剧烈的人生感慨带入了诗篇。
  六.《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代：欧阳修 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
  离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风简单别。
  尊前伤别，芳容惨咽，而转入人生的深思：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”中天明月、楼台清风原本无情，与人事了无关涉，只因情痴人眼中观之，遂皆成难过断肠之物，所谓“情之所钟，正在我辈”。
  七.《杂诗》魏晋：陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已特别身。
  落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。
  准时当勉励，岁月不待人。人生无根蒂四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。
  蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。
  由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭受和变故不断地转变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。八.《清明日对酒》宋代：高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
  纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
  人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”
  应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是准时行乐。九.《拟行路难·其四》南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。
  人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

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