我对中国民族民间音乐的认识
我对中国民族民间音乐的认识
财经学院    投资1111班
学号：**********          姓名：李轶堃（kun）
这一学期的选修课我们通过对各地区和各少数民族民歌，古音乐、乐器和戏曲（京剧 及 地方剧种）的学习初步的了解了我国的民族民间音乐。我由所学的课程和老师所讲的资料对于民间民族音乐有如下总结：
第一，对于各地区的地方民乐来说，每个地方的民歌各具他们的特，代表了当地的民风，也体现出当地人的性格。比如说陕北高原的“秦腔”，四川的“槐花几时开”，东北的“月牙五更”西北地区的“走西口”台湾的“阿里山的姑娘”南方地区的“洪湖渔歌”。这些歌曲表现出当地人或豪爽或热情，或爱打趣的性格与热烈、率直、豪放、淳朴的民风特，有些也表现对远行人的不舍，对美好生活的歌唱。
    从地方民歌的分类来说，照它的体裁我们可以将其分为三大类，号子、山歌、小调。按照它的内容我们又可以将其分为劳动歌，仪礼歌，马头琴是哪个民族生活歌，情歌和儿歌
从风格上来说，北方很多地区的民歌属于奔放豪迈的情感，而南方则是相对的婉转，缠绵。同样是送别歌曲的西北民歌《走西口》和《送郎当红军》。从歌词上说，号称“乐府双壁”的《木兰辞》和《孔雀东南飞》就是最好的例子。
很多民歌在语言上也是各具地方的特，有着不同的语音语调，南方很多地区的歌曲都是用当地的方言唱出来的，比如闽南语，粤语，江苏,浙江等地的方言。这些民歌也是由普通民众在生活生产中创作出来的。具有流传广，易上口，地区风格明显的特点。此外，很多地方的民歌受到所在地少数民族的影响，或多或少的具有一些民族歌曲的味道在里面。
第二，各个少数民族的音乐由于其受到地域及民族性格的影响，具有鲜明的主题。民间歌曲也是各少数民族用以表达思想、感情、意志和愿望的艺术形式。许多少数民族地区被称誉为歌海 、音乐之乡 。歌声伴随着他们的劳动生产、社交、娱乐等活动。他们在放牧、从事农业生产时唱歌，婚礼或丧葬时唱歌，谈情说爱，思念故土时也唱歌。很多的民族歌曲不仅在少数民族地区传唱，很多好听的民歌也被大家所熟知。比如北方的维吾尔族的《达阪城的姑娘》，哈萨克族的《可爱的一朵玫瑰花》，朝鲜族的《道拉基》，赫哲族的《乌苏里船歌》，蒙古族的《草原夜美》；南方湖南的《浏阳河》，安徽的《采红菱》 湖北的《龙船
调》，广西的《山歌好比春江水》，云南的《远方的客人请你留下来》  贵州的《蝉之歌》，江苏的《茉莉花》等。
第三，各地方，各民族各式各样的乐器也形成了民乐不同的风格。在各少数民族中都蕴藏着一定数量的民间乐器和乐曲。据不完全统计，各种形制的乐器达五百余种，有拉奏、吹奏、弹奏和击奏等类别，其表现性能丰富多样。各民族的乐器各具特，马头琴是蒙古民族的代表性乐器，蒙古人称之为"莫琳胡儿"。马头琴的音纯朴、浑厚却又略带忧伤的气质。芦笙是苗族的主要乐器，用竹管制成，大小不一。芦笙是古老的簧管乐器，约有两千多年的历史，流行于南方各少数民族，其中以苗、侗族最盛。葫芦丝、巴乌都是云南少数民族乐器。而侗笛是侗族独特的民间乐器，外形和洞箫相似，广泛流行于侗族地区。此外还有埙、二胡、京胡、三弦、琵琶、铜钹、唢呐、阮和鼓等各种各样的乐器，组成了中华大地上各的民歌乐曲。
除了这些之外，各种各样的戏曲也是中国民间音乐的重要组成部分，最有名的便是我们的“国粹”京剧了，此外，还有京剧的祖先昆曲，各个地方大多也拥有具有地方特的戏曲，东北的二人转这几年红遍大江南北，闽南人的传统戏曲歌仔戏，高甲戏。河北梆子、河南豫剧、京
东大鼓，越剧、粤剧、带有变脸绝技的川剧、陕北高原的秦腔、评剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。中国戏曲的表演形式具有征综合性、虚拟性、程式性的艺术特性。而各种各样极具艺术性的脸谱也是中国戏剧的一大特，脸谱上不同的颜具有不同的含义，比如红脸表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物；黄脸：表示武将骁勇善战、残暴；蓝脸：表示刚直勇猛、桀骜不驯的人物；黑脸：表示忠耿正直、铁面无私，或粗率莽撞的人物；白脸又分白脸和油白脸，水白脸表示阴险奸诈、善用心计，白脸多用于反面人物。
最后，因为中国地域宽广，民族众多，造就了丰富灿烂的民族民间音乐，有着鲜明的特和独特的音。通过这一学期的学习让我了解和懂得了很多的民乐知识也增长了见识。这就是我对一学期课程的总结与感悟。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。