我国报纸节假日休刊问题的历史考察
据人民网传媒频道统计，2015年“十一”七天长假中，国内26家都市报纷纷高挂“休刊启事”，有的在休刊启事中明确告知读者，报纸所属新媒体将照常运作，有的表示休刊期间照常接听热线，但几乎所有报纸都在长假期间继续通过新媒体手段播报新闻。“停刊不停‘报’”或许将成为传统媒体与新媒体融合背景下的报刊“新常态”。这一态势引发了学界和业界的种种争论，甚至将这一现象视为报纸这一传统媒体穷途末路的征兆。这种担忧也可以理解，都市报自九十年代出现，发展至今，巨量的发行带来绝对的市场覆盖和品牌影响，使都市报始终成为中国报业中的强势媒体，可以说都市报的发展趋势即是中国报业的前景趋势。面对如今严酷的媒介环境，在都市报发行收入、广告收入连年下滑的形势下，如此多家报纸选择“十一”长假休刊七日，势必引发舆论关注。然而，如果对我国报业在节假日休刊的现象进行历史的考察，便可看出，节假日停刊现象，实属常态。
一、历史上我国报纸节假日休刊现象及产生原因
（一）我国传统年俗文化促使报纸春节休刊为最早的常态
1875年，《申报》登出的休刊启事颇为有趣：
启者。兹此岁事将闻，春光已逗，家家祀灶，户户迎年，因思远近，绅商当此佳辰。定增锁务，或同呼利市，斜簪彩胜之花，或戏效藏钩，满酌屠苏之酒。既良时之适，届应乐事之殊多，是以本馆仍导往年旧例。至今日二十八日为止，俟开正后则仍宏搜巨制博采遗闻。挨户分投。按期派送惟望。
南此可见，我国近代报业虽由外报开创，但创始之初就不得不寻求与中国传统的结合。
就目前的掌握的资料看。我国境内最早开始春节休刊的报纸应当是《上海新报》。《上海新报》是上海最早的中文报纸，由英国北华捷报馆于1861年11月19日创办，1872年12月停刊。该报初为周刊，1862年5月7日起改为周三刊，每周逢周二、四、六出版。初期该报使用的是中国的农历纪年，春节休刊时间一般为一周，后来逐渐缩短，从最初春节休刊9天。到1872年春节时，休刊4天。除了春节以外，该报别的时候并不存在休刊的现象。我们从发表在《上海新报》上的休刊告白可以了解其休刊情况：
1863年农历12月29日告白：
启者。时届新年，百工★息，本馆所印新闻纸★应停止数次。今于本年十二月三十日暂停，次于正月初九日仍然印刷。以公同好，所有价目仍照旧规，赐顾者于开平正月初九日来取可也，特先告白。
中国国定假日 1872年阳历2月1日（阴历除夕，此时《上海新报》同时标注阳历和阴历）告白：
新年初二本馆新报暂停一次
本年《上海新报》印至除夕日为止，新正月初二日暂停一次，初五日照常颁发。贵客商买阅者至期来取，并有新闻图画奉送，特此预闻。字林主人启。
而翻阅著名的《申报》、《大公报》报纸的影印资料也可得知，这两份报刊自创刊之后在春节时也都休刊。《大公报》1902年6月创刊。从1903年春节开始。每年春节停刊九到十天，从阴历十二月二十六日停刊，直到正月初七才正常出报，这种做法直到1912年才改变。《申报》1872年4月创刊，自从1873年到1912年也是每年春节停刊一周左右，停刊前都会登出停刊启事。
到1911年时，《申报》的春节休刊启事中说：
《申报》1911年十二月二十六日休刊启示
本报查照公会议定章程，十二月念七日停报。明年正月初四出报。特此布告，阅报诸君，本馆主人启。
可见休刊是根据上海日报公会议定章程。在当时的上海春节休刊已经得到业界的普遍认可。
中华民国成立后，政府执政之初就开展了废除旧历（阴历）推行新历（阳历）的运动。然而在报业中依然普遍遵循春节休刊的传统，以至于读者感叹：
“从前（1929年1月7目前。作者注）。阴历十二月二十四日起至第二年正月初四五止，各种日报，无论大小，差不多没有不停刊的。”
1929年，南京政府中宣部关于节假日休刊情况做了一个原则性规定.第三条明确要求“废历元日概不停刊”，这一规定发表在1929年12月18日的《中央日报》上。
然而，这一关于春节不得停刊的规定，仅国民党的《中央日报》能够坚持，在民间并未得
到完全的实施。以著名的《申报》为例，该报对于春节出报一事频频叫苦，1929年12月31日《申报》在第五张上发表的文章《日报休刊之回忆》直言：
而普通习惯（即阴历新年停刊。作者注）牢不可破，故虽销行最广。出版最久之报纸，亦不得不循此例，否则，诸多妨碍，纵欲独异，而苦无完美之解决，卒不果行。
1930年，《申报》开始尝试春节正常出报。然而以失败而告终。1930年1月25日，其刊登的本馆启事说：
“今年废历年终原拟照常出版。兹因各方面种种困难，不及筹措，不得已自一月二十六日起休刊七天，二月二日照常出版。”。
查阅《申报》所有的影印版，该报仅在1931年到1935年、1938年这几年的春节期间正常出过报，并且这些年里的春节休刊启事时而说是为春节休刊，时而说是为寒假休刊。1932年出版的是临时专刊，1933年是《申报》、《新闻报》联合出版的号外，1934年出版六报联合特刊，并且春节又放了寒假，1935年出版号外，几乎全是广告。作为当时首屈一指的大报尚且如此，当时报业的整体情况可见一斑。
当时的读者对于报业春节期间不能正常出报也公开表示了质疑，而当时的报刊从业者也做出了解释，我们可以通过一个事例做一管窥。
1929年1月7日，《觉悟》上发表了一篇言论，题为《反对报纸在阴历新年停刊一对于报界的又一希望》，作者王大维提到“报界可以改革而于废历运动也极有效的事”，即“阴历新年照常出版的问题”，希望报馆能克服种种困难。在农历新年正常出报。《觉悟》在文后附了两篇编者按，指出对这个建议他们也是“十分赞成，而且极愿接受。”随后提出了面对的困难：
“事实上的困难，我们也不可不加以考虑，而印刷方面，诚如王先生所言，便是种种不易改革的难处之一。在整个社会还在奉行阴历的时候，尤其是在同行各报尚在迷恋阴历的时候。我们几个人的主张。实在不易贯彻！”
由此可见，正如1875年《申报》登出的休刊启事中所描述的那样，新春传统在中国人心目中的地位牢不可破，报纸在春节休刊也是无奈的选择。
我们再来考察我们的党报，以《人民日报》为例，该报在1946年到1954年的春节期间也都休刊，休刊时间为一到两天。直到1954年全面学习苏联报纸工作经验以后，党报春节停刊的传统才彻底结束。
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