史记司马穰苴列传读后感
史记司马穰苴列传读后感
1. 司马穰苴列传读后感
《史记》，高一时非常喜欢看的一本书
不只是否是因为那些故事在老师口里变得妙趣横生
还是故事本身就是美玉一块，温润至极
反正是痴迷万分
一晃七年过去了，再次读起，真是日了狗了
第一篇打算写司马穰苴列传
大学时泡图书馆，爱读兵法计谋类书籍
司马兵法，无太多印象了，也许当时津津有味，也许刚翻几页就抛在了一边
只有这么一个印象——嗯，这本书我他妈看过
“司马穰苴者，田完之苗裔也。”
开头就来这么一句，认祖归宗嘛！人之常情，不然谁知道你是那个旮旯蹦出来的妖孽？
话说齐景公时，晋燕两国老是欺负他的老邻居齐国，齐景公心里那个愤怒啊，心想晋国欺负我我也就认了，毕竟人家兵强马壮，国力强盛。想这冰寒之地的燕国也来欺负我，真他娘的当我是软柿子谁想捏就捏啊！于是来晏子商量。对，就是不钻狗洞的晏婴。
晏子于是对齐景公说了：吾上，您别看那司马穰苴是私生子，但是他可牛逼了，一泡尿能射三百米，平时出去打猎时都不带弓箭，只是掏出对着猎物那么一喷，马上死伤一大片，堪称我国第一猛将也，您要不见一面？
齐景公一听，一甩郁郁不乐之，心里顿时亢奋起来：没想到国中竟然有如此能人，真是国士无双。没意思了，不编了，想写庄贾，司马，齐景公三者怎么搞基的，不觉有些亵渎了史记，
至此作罢
2. 《史记 司马穰苴列传》译文
司马穰苴是田完的后世子孙。齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人，文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。”景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。”于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。”第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。
三军士兵皆震惊战栗。过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失。穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。田氏从此在齐国日益显赫。
不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。景公罢退穰苴，穰苴发病而死。田乞、田豹一伙从此怨恨高氏、国氏等。后来田常杀齐简公，全部灭掉高子、国子之族。到田常的曾孙和，便自立为齐威王，用兵作战，显示武力，极力仿效穰苴的兵法，当时诸侯都来朝见齐国。
齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。
太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。
3. 【《家》读后感600字以上老舍的,快,明天要交.】史记中的小故事
十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.——高尔基 母亲的爱是永远不会枯竭的.——冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素.——巴尔扎克 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔 俗语： 不养儿不知父母恩 儿
不嫌母丑，狗不嫌家贫 失败是成功之母 在家靠父母，出外靠朋友 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. -王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 但愿人长久，千里共婵娟.-苏试 《水调歌头》 世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤 .（但丁） 1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂.（木村久一《早期教育和天才》） 3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的.（印度《摩奴法典》） 4.家有万贯，不如出个硬汉.（钱大昕《恒言录》） 5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦.（王豫《蕉窗日记》） 6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人.（古德《家庭》） 7兄爱而友，弟敬而顺.（《左传•昭公二十六年》） 8.家教宽中有严，家人一世安然.（吕得胜《小儿语》） 9.慈母手中线，游子身上衣.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊） 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱.（萧伯纳） 11、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基） 12、母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰） 13、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 4、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 15、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 16、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦） 17、母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 18、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不
灭的.（印度） 19、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯） 20、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国） 21、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼） 22、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 23、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠.（英国） 1将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身.——《史记•司马穰苴列传j 4.1.2做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好官，自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏. ——朱自清《论自己》 4.1.3慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣. ——三国•魏•曹植《求自试表》 4.1.4置不肖之人于位，是为虎傅翼也. ——汉•韩婴《韩诗外传》卷四 4.1.5出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨. ——《管子•形势》 4.1.7私仇不入公门. ——《韩非子•外储说左下》 4•1.8儿子从宦，有人来云：“贫乏不能存.”此是好消息.若闻资货充足，衣马轻肥，此是恶消息. ——清•梁章钜《古格言•仕进》 4.1.9婚姻勿贪势家.——北齐•颜之推《颜氏家训•止足》 4.1.10对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己父母子女亲戚在 内.当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特别感情的.这种感情，共产党不 仅不否认，而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符 合的有利于人民的途径.——毛岸英 4.
1.11应高年享富贵之人，必须少壮之时，尝尽艰难，受尽辛 苦，不曾有自少壮享富贵、安逸至老者.今人往往机心巧谋，皆欲 不受辛苦，即享富贵至终身，盖不知此理.而又非理计较，欲其子 孙自少小安然享大富贵，尤其蔽惑也. ——宋•袁采《袁氏世范》 4.1.12以媚字奉亲，以淡字交友. ——清•金缨《格言联璧》 4.1.13古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭 谨厚藏，身体则如鼎之镇. ——清•曾国藩《曾文正公全集》 4.1.14重资财，薄父母，不成人子. ——明•朱柏庐《治家格言》 4.1.15儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧. ——元•关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子 1亲情 {现代} 久别的友情花朵 亦会失香 亦会退 太平洋浩瀚无倪 何其广袤 久别的爱情空气 既会升温 亦会冷却 但亲情的步伐足以把它穿越 唯有亲情是一坛深埋地下的酒 越藏越浓越醇厚 珠穆朗玛峰直凌云际 谁与争高 但亲情的声息足以把它弥绕 不曾信誓旦旦 没有波澜壮阔的激情 不曾轰轰烈烈 没有清泉映松的诗意 亲情的藕丝系着无声的祝福 亲情恰似一汪清澈恍漾的湖水 飘梭过八千里山河 以她恬静的面容 讲述着一段段悱恻动人的深情 阳光映照偶起涟漪 轻风拂过忽闪磷光 整片湖水同涨同落 相通相融 恰似亲情的风雨同舟 无私互奉 《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白犯愁。
4. 《史记.司马穰苴列传》翻译
译 文
司马穰苴是田完的后世子孙。齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人，文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。”景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。”于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。”第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。
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三军士兵皆震惊战栗。过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失。穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。田氏从此在齐国日益显赫。

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