高考古诗鉴赏_高考古诗中的对写法
高考古诗鉴赏_高考古诗中的对写法
  表现新情的古诗中，我们经常可以看到一种特殊的写作手法——对写法。所谓“对写法”，就是明确主人公对对方有所举动，作者并不直接描述，而是从对方下笔，把深挚的情思表达得委婉含蓄。如杜甫的《月夜》：“今夜鹿阝州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”这首诗作于天宝十五年(756)。这年的六月，安禄册兵破潼关，玄宗仓皇奔蜀，七月太子李亨即位灵武，是为肃宗，改元至德。其时，诗人杜甫正携家避难，暂置鹿阝州的羌村，本人则只身去灵武，途中不幸被叛军掳至长安。八月，杜甫在长安望月思家，便写下了这首著名的五言律诗。诗一开头，就点出了诗人思念鹿阝州亲人这个主题。但诗人并不直接从自己方向落笔，而是从对面设想着笔：“今夜鹿阝州月，闺中只独看。”写妻子望月思念自己的情形。第二联通过“未解忆长安”的小儿女，进一步衬托出妻子的孤寂。第三联笔锋一转，从想象中正面描写妻子月下久伫的动人形象，进一步映衬妻子思念自己的深情。尾联表达了诗人希望结束这种相思之苦的愿望。明明是诗人在长安望月思念鹿阝州的妻子和儿女，诗人却从对面落笔，写鹿阝州的妻子在月光下思念羁居长安的丈夫。诗人巧用对写法，把他们夫妻之间缠绵悱恻的感情表达得委婉动人。
冬至的古诗四句  白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影体身。想得家中夜深坐，还就说着远行人。”冬至在唐代是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣。一、二句交代诗人在邯郸的客店里碰上冬至这个佳节，孤灯一盏，形影相吊，其孤寂之感，思家之情，溢于言表。三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家，而是想象家里人如何思念自己的情景。家里人深夜还没有入睡，围坐在灯下，惦念着远行的游子。诗人运用对写法，把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉，且给读者留下了广阔的想象空间。
  王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗是王维十七岁时旅居长安时所作。古代的重阳节是亲人团聚、登高饮酒的节日。但诗人旅居在外，孤身独处，思念亲人之情难以自已，写下了这首感人肺腑的名作。一、二句正面直写自己客居他乡，佳节来临，格外思念亲人。这两句发自诗人心灵深处的诗句，道出了天下游子的共同心声，脍炙人口，千古传诵。三、四两句诗人改变写作角度，不再写自己如何思念亲人，而是在生活实感的基础上，由对面写来，想象兄弟们重九登高而思念自己，这是更深一层的描写。重阳佳节，家中弟兄相偕登高、遍插茱萸时，很自然地会感到少了旅居在外的自己。诗人运用对写法，把对兄弟的思念情意表达得曲折而浓郁。   

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