东汉时中国与日本女王卑弥呼的交往图
东汉时中国与日本女王卑弥呼的交往图
导读：在我国古代史籍中日本被称为倭国，据《后汉书》《三国志》记载，倭国距离东汉乐浪郡一万二千里，
在韩国东南，是个岛屿之国。在东汉时期倭国有大小诸侯
国百余个，大小诸侯均称王，最大的倭王居住在雅马台国。古代的倭国人个子矮小，喜欢黥面文身，文身以左右、大
小来区别身份的高低贵贱。女人披发，衣着简单，用一块
布对折然后中间挖一孔，头从孔中穿过，即成衣服。女人
化妆用丹硃粉。他们同中国一样注重男女有别，但吃饭用
手抓，男女均光着脚，以蹲或跪作为恭敬的礼仪。倭国人
好酒，但大多长寿。当时的倭国最常见的两种人是百岁以
上老人和女人。婚姻的形式是一夫多妻，地位高的男人有日本女人和中国女人有何差异
四到五个妻妾，一般的也有两到三个。女人温柔贤惠，不
不妒忌没有小性子。犯法者，轻者没其妻子，重者诛
灭全族。由于刑罚严苛，国内治安良好没有盗贼没有案件。
《后汉书卷八十五·东夷列传第七十五·倭》建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。
光武赐以印绶。安帝永初元年，倭国王帅升等献生口百六
十人，愿请见。桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子各曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖
惑众，于是共立为王。侍婢千人，少有见者，唯有男子一
人给饮食，传辞语。居处宫室、楼观城栅，皆持兵守卫。
法俗严峻。自女王国东度海千余里，至拘奴国，虽皆倭种，而不属女王。自女王国南四千余里，至朱儒国，人长三四尺。自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，
极于此矣。
建武中元二年：公元57年。
倭国在汉武帝之前与中国没有往来，自汉武帝灭朝鲜
之后才有三十多个诸侯国派使者朝见，一直到汉光武帝络
绎不绝，但进贡的少，回馈的多。倭国本来是男子为王，
汉桓帝、汉灵帝时倭国大乱，各部落互相攻伐，一时狼烟
四起生灵涂炭，混战几十年谁也不能服众，这时一位伟大
的女性应运而生，她的名字叫卑弥呼，史书说她善使鬼神
之道能以妖惑众，其实就是很有智慧。卑弥呼一直未婚，
在倭国大乱的时候，这个女人用智慧平定了内乱，因此获
得国人拥戴，国人都甘愿拜倒在她的石榴裙下，立她为王，这大概是最早的有史记载的“日本天皇”。自卑弥呼为王，开始营制宫室，从此深居宫中，再没有人见过她。《三国志》说“居处宫室楼观，城栅严设，常有人持兵守卫。”在宫中，
她的周围有侍婢千余人，常年不离左右。她的弟弟辅佐治
理国家，另有一个男人专职给她送饭，传达她的旨意。
由于倭国诸侯较多，虽然奉卑弥呼为王，但各有自己
的独立性，女王虽然统治了倭国大部，但仍有一些部落没
有归顺，比如狗奴国、硃儒国、裸国、黑齿国等，女王极
有政治头脑，为提高自己的国际影响巩固统治地位，她把
目光瞄向了西方强大的魏国，于魏明帝景初二年六月即公
元238年6月，派大臣难升米为正使、牛利为副使觐见魏
明帝曹睿，此时，司马懿正率领大军与辽东公孙渊作战，
道路不通，使者滞留带方郡。8月，辽东平定，司马懿战胜公孙渊班师回朝，带方郡太守刘夏派人护送女王使节到达
魏都。大魏双喜临门，曹睿自然高兴，亲自接见使者并颁
布诏书，封女王为“亲魏倭王”，制作紫金印绶交与使者带回，回赠女王大量的财物，清单如下：“龙锦五匹、绛地绉粟罽
十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐
汝绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付
难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。”
此后，倭女王加强了与大魏的联系，而且大魏确实为维护女王统治起到了威慑作用。公元247年，女王与狗奴国男王卑弥弓呼发生矛盾，双方交战，女王与曹魏约定共同出兵，魏国派钦差张政前往，狗奴国男王害怕，战争平息。倭国与大魏建交十年，双方互派使节往来五次，女王的这一外交手段有效的遏制了其它诸侯的非分之想，在女王统治的几十年间，倭国政局一直稳定，女王与大魏建交不仅使自己的地位更加稳固，还使女王体制得以延续。
女王去世，有人要立男王，但国人不服，因此出现了一次政权动荡，这次政权之争致使一千余人丢掉性
命，不久国人推举卑弥呼的同宗之女为王，国家才得以平息。卑弥呼死的时候，国人为她筑起一座大坟，直径有百余步，殉葬者达百余人。这位女王是最早的颇具影响力的一位倭国女王，可是在日本所有史书中都不到相关记载，不知是日本不愿承认这段史实，还是其文明史起步较晚，亦或是另有原因?
阿初——甘夫人
阿初：作为淀君之妹，阿初作为一介女流没有影响历史的本领，且生平相对平凡，特别是在动荡不安的年代，能够平淡的
走完一身，作为淀君的影子一直相伴，没有出现大起大落且能
与相爱的人厮守一生亦是非常美满幸福的一段人生，经典事迹：德川家康与丰臣秀赖于大阪决战之前，时常作为中间人协调双
方关系。
甘夫人：甘夫人与阿初一样，一生虽是平淡，却也作为糜夫
人的影子时刻伴随刘备，虽然时常颠沛流离，也曾遭刘备的数
次抛弃，但到了最后老夫老妻始终没有分离，虽作为刘备最早
的发妻，但人生就如同阿初一般平淡，另有一说甘夫人才是阿
斗的生母。
稻姬——孙尚香稻姬：作为本多忠胜之女也算名门之后，
其突出表现在于性格的刚毅，关原之战期间面对敌对方的公公
真田昌幸都能以弓箭相待。
孙尚香：能与稻姬刚毅相对应的三国女将当中也只有孙尚香
有着胆量，作为孙氏名门，自然有这份气魄与胆识喝退东吴武
将护送刘备回荆州，其人生当中最为突出的事迹便是为了孙刘
联盟进一步的稳定，携阿斗过江。
浓姬——丁氏浓姬：浓姬在历史当中的描述更多是围绕着
与织田信长的婚约与稻叶山城联系在一起，这是一点，不过仅
作为女人来说，浓姬的后半生与信长的结局与关系并不美满，
一个就是浓姬与信长从未子嗣，且传说在本能寺之变前后浓姬
就已经出家当了尼姑，想想也确实，嫁了一个男人后，父兄都
死了，而且信长侧室众多，浓姬也容易被边缘化。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。