字源
1】各gè字从夂从口。夂从甲骨文演变而来，一般理解为“之”，意思是“走”、“往”；“口”指“口头意见”、“商议”。“夂”与“口”联合起来表示“商议往哪条道走”。本义：在十字交叉道口商议
隶书-小篆-金文--甲骨文--骨刻文—骨刻原图
隶书-小篆-金文--甲骨文--骨刻文—骨刻原图
走向。引申义：十字交叉。
说明：《说文》：“各，[古洛切 ]，异辞也。从口、夊。夊者，有行而止之，不相听也。”该解释含混，但也离开古义不远。“各”的含义是“十字交叉”，此义保留在各字族汉字中。各字族汉字有：恪珞赂咯烙硌路辂客胳袼骼茖洛骆貉雒鵅鴼酪格阁略络，等等。例如，“络”是“丝线十字交叉”的意思；“路”是“街道十字交叉”的意思；“赂”是当权者举棋不定时行贿者给的钱；“格”是用木板作十字交叉隔成的一组连体储物箱；“骼”是“肋骨与脊柱骨十字交叉”之意；等等。“各”的“十字交叉（道路）”之意也保留在相关词语中，如“各个”指“每条道上的个体”、“各人”指“每条道上的人”、“各自”指“每条道上的‘我’”、“各奔前程”指“每条道上的人走自己的路”，等等。
2】 趣 qù 〈形〉 (形声。从走，取声。本义：急，赶快)动〉， qù 〈动〉 (1) 通“促”。催促；督促
3】稼 jià 〈动〉 (1) (形声。从禾，家声。本义：种植五谷) (2) 同本义
4】很 hěn 〈动〉 (1) (形声。从彳( chì)，艮( gèn)声。本义：违逆，不听从) (2) 同本义 [disobey]      很，不听从也。--《说文》
5】彳 chì 〈动〉 (1) (象形。小篆字字形象“行”，象纵横相交的十字路。“彳”是汉字部首之一，习惯上称为双人旁。从“彳”的字多与行走、行为和道路有关。本义：慢步行走)同本义 [walk slowly]      彳，小步也。象人胫三属相连也。--《说文》
6】 戮 剹 lù 〈动〉 (1) (形声。本义：斩，杀) (2) 同本义(表示处以死刑，特指杀死人后陈尸示众) [kill]      戮，杀也。字亦作剹。--《说文》
7】諛 yú 〈动〉 (1) (形声。从言，臾声。本义：奉承，谄媚) 同本义 [flatter]      谀，谄也。--《说文》8】约 <；名>
(形声。字从糸，从勺，勺亦声。“糸”表示“缠束”、“绑定”。“勺”意为“专取一物”、“专注于一点”。“糸”与“勺”联合起来表示“专门对一件物品进行绑定”。本义：专物专绑。引申义：专门就一件事给出不可改变的承诺。
8】袭xí（根据隶定字形解释）形声。字从龙，从衣，衣亦声。“龙”指“蛇”。“衣”指“外衣”。“龙”与“衣”联合起来表示“蛇衣”。本义：蛇所蜕之壳。转义：死者穿的衣服，衣襟
在左边。说明：1.蛇或其他蜕皮动物有在生长
过程中一次或多次脱去外皮的现象，这种现象在生物学上叫做“蜕皮”。古人把死者穿上的尸衣视为“所蜕之皮”，是表明该死者的灵魂已经升天仙去，他仅留一幅皮囊和多层外衣在地上。人的躯壳连同尸衣就是“袭”。2.“袭”有“多层衣服”的意思，这是因为蛇类动物一生中有多次蜕皮，留下多个皮壳。3.汉语词“承袭”、“因袭”是“穿上旧外套”的意思。4.汉语词“袭击”、“突袭”、“夜袭”是军队身着伪装服发动突然进攻的意思。5.汉语词“花香袭人”是“花的香味像一件罩衣包裹住游人”的意思)
9】弟 dì 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象有绳索围绕于“弋”，象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩，就出现了一圈一圈的“次第”。本义：次第)10】束 shù 〈动〉 (1) (会意。从囗( weí)木。在木上加圈，象用绳索把木柴捆起来。本义：捆绑) (2) 同本义 [bind;tie]      束，缚也。--《说文》11】县，会意。从系持倒首。象悬挂的样子。（xuán）本义：悬挂。 
12】悬 懸 xuán 〈动〉 (1) (形声。从心，县声。本作“县”，象断首倒挂，后加“系”。假借为行政区域的“县”后，另加“心”字表示悬挂。本义：吊挂)13】约 <；名>
(形声。字从糸，从勺，勺亦声。“糸”表示“缠束”、“绑定”。“勺”意为“专取一物”、“专注于一点”。“糸”与“勺”联合起来表示“专门对一件物品进行绑定”。本义：专物专绑。引申义：专门就一件事给出不可改变的承诺。
13】与 與 yǔ 〈动〉 (1) (会意。小篆字形,“一、勺”合起来，表示赐予别人东西。“與”，从与，从舁( yú)，共同抬起，与，给予。合起来表偕同、朋友。本义：赐予，施予，给予)14】子 zǐ 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义：婴儿)15】历 歷、歴 lì 〈动〉 (1) (形声。从謪，厤( lì)声。从“止”，表示与脚、行走有关。本义：经过)16】需 xū 〈动〉 (1) (会意。从雨而声。“需”指遇雨，停在那里等待。本义：等待)17】而 ér 〈名〉 (象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛
18】贼 賊 zéi 〈动〉 (1) (会意。小篆字形，从戈，则声。从戈，刀毁贝。 本义：残害；伤害)19】 执 執 zhí 〈动〉 (1) (右边是人，手被铐住。本义：拘捕；捉拿)1. （会意。繁体字从幸从丸。“幸”意为“被外力控制住”，“丸”，或作“瓜”，球形物。“幸”与“丸”联合起
来表示“球被控制住，不再滚动”。本义：球形物被拿持住，不再滚动。引申义：拘捕；捉
拿）
20】匿 nì 〈动〉 (1) (形声。从匚( xǐ)，若声(上古读音与匿声相近)。“匚”表示有所藏。本义：隐藏，躲藏)21】豫（1）形声。从象，从予，予声部。象是瑞兽，代表了安和、祥乐，这就是豫字的本意。而声部用予，是表示了欢快、嬉戏所出的声音。是谓声旁表意。
22】预（形声。从页（ xié)，，从予，予亦声。“页”指人头。“予”本义指“击刺中的矛”，引申为“向前击刺”，再引申为“向前推送”。“予”和“页”联合起来表示“把头向前伸出”。本义：先看、先听。引申义：在先、领先。转义：参与。说明：“预备”就是“准备在先”。“预筮”就是“卜筮在先”。“预席”就是“参与筵席”。“预会”就是“参与聚会”。）
23】页，象形。小篆字形。上面是“首”，下面是“人”,“头”的本字。本读 xié。“页”是汉字的一个部首。从“页”的字都与头面有关。①本义：人头。②引申义：书页。
24】须，字义：根据隶定字形解释。会意。字从页（xié），从彡（shān）。“页”指人头。“彡”为“三”的变形，意为“多”。“页”与“彡”联合起来表示“人头上毛发多”。本义：人头上毛发多。特指：胡子再加上髟，本义：胡子。你用哪个须都可以。
25】具 ，会意：甲骨文字形，上面是“鼎”，下面是双手，表示双手捧着盛有食物的鼎器（餐具）。
本义：准备饭食或酒席。泛指准备，备办。
26】（形声。字从酉（yǒu），从豊（lǐ），豊亦声。“豊”意为“等级系列”，引申指“五谷等级系列”。“酉”指“腐败”、“发酵”、“酿造”。“豊”与“酉”联合起来表示“五谷等级系列酒”。本义：采用稻、麦、粟、黍等不同等级的谷子酿造的系列酒。特指：美酒。说明：古代把五谷看成一个等级体系，有如下的等级次序：稻处最高等级，以下依次是麦、黍、粟、菽）
27】(象形兼会意。甲、金文字形像酒坛。字从西，从一。“西”本指“西方”。在我国古文化中，西方与“秋季”搭配。“秋季”意味着“庄稼成熟”。故“西”转义指“谷物成熟”，其字形像酒坛。“一”指“酒坛里的内容物”。本义：粮食发酵、谷物腐败（即谷物成熟，可以酿酒。或谷物太多，因来不及吃而自然腐败）。说明：“酉”是“十二地支”的一个。古人把东南西北四个方向的正中点分别用四个地支字代表：东卯、西酉、北子、南午。“酉位”即正西方，太阳每天早晨出于卯位，黄昏入于酉位。
28】绝 <；动>[2]
⑴ （会意。从糸（mì），表示与线丝有关，从刀，从卩（人）。表示人用刀断丝。本义：把丝弄断）
29】【名】 象形。象人颈之形。人
颈乃食物通道。本义：喉管。引申义：管道。管子。参考：《说文》：“亢，人颈也。从大省，象颈脉形。凡亢之属皆从亢。”
30】封 fēng 〈名〉
(会意。金文字形，左边象土上长着丰茂的树木形，右边是一只手(又，后来写作“寸”)，表示聚土培植。《说文》:“封，爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰:“古之畿封实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起，乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域，西方学者所称为境界林者是也。
”。 李孝定曰:“封之本义当以 郭说为是, 许训乃后起之义。字象植树土上，以明经界。爵诸侯必有封疆，乃其引申义。”本义：疆界；田界) 同本义 [boundary] 所封封域。——《周礼·春官·保章氏》 田有封洫。——《左传·襄公三十年》 使田有封洫。——《吕氏春秋·乐成》 既东封郑，又欲肆其西封。——《左传·僖公三十年》又如：封内，封外(天子或诸侯的领地之内或外)；封守(边防；封疆)；封界，封略(疆界；边境)；封洫(区分田界的水沟)；封畔(国界) 坟堆；土堆 [mound] 而五人者亦得以加其土封。——明· 张溥《五人墓碑记》土堆或形状像坟的堆积物 [mound] 所谓平原者，下泽也。虽有小封，不得为高。——《管子》国土，土地 [land of a country;land] 土地之大，封内千里。——《荀子》泛指书信 [letter] 封来江渺渺，信去雨冥冥。——李商隐《酬令狐郎中见寄》封建主义的简称 [feudalism] 封山，山名 [Feng mountain]。在今浙江省德清县西南 姓
31】故（形声。从攴（pū），古声。从“攴”，取役使之意。本义：缘故，原因）。
32】啇，dí ，本义：
武 打一字（1）根据历史惯例确立太子。引申义：目标人物。帝王目光注视的那个儿子。再引申义：目标。
díㄉㄧˊ形声。字从立，从古，立亦声。“立”指“立嫡”、“确立太子”。“古”指“自古以来”、“有史以来”、“历史惯例”。“立”与“古”联合起来表示“根据历史惯例确立太子”。说明：“啇”字形为：以“立”字的变形包住“古”，意思是“外在形式是‘确立太子的程序’，内在根据是历史惯例”。
33】敌 <；动>
(形声。从攴，从啇，啇亦声。“啇”意为“视线对准的”、“看准的”；“攴”意为“击打”。“啇”和“攴”联合起来表示“照看准的目标打去”。本义：被瞄准击打的人。引申义：仇人)
34】（会意。据金文，象以山崖的凹凸不平来比喻布的摺皱。本义：中国古代计算布帛的单位，四
丈为匹）
35】（1）从隶定字形解字释义：会意。字从田，从心。“田”指农田，引申指谷物、粮食。“心”指“牵挂”、“考虑”。“田”与“心”联合起来表示“记挂谷物收成”
、“考虑吃饭问题”。本义：考虑吃饭问题。引申义：考虑。说明：1.“思”中的“田”与“胃”中的“田”一样，都指“谷物”、“粮食”。2.人吃饭的时候，腮帮子就会鼓起来。这个“腮”字从肉从思，说明“思”确实与粮食有关
36】考，kao，从耂从丂。老也。
(1) 形声。从老省，丂( kǎo)声。按甲骨文、金文均象偻背老人扶杖而行之状，与老同义。本义：老，年纪大，同本义。
aged考，老也。——《说文》
37】、形声，小篆字形，从乙，又声。乙象植物屈曲生长的样子，受到阻碍，则显示出它的优异。
38】 豫 yù 〈名〉 (1) (形声。从象，予声。本义：大象)38】 戚 qī 〈名〉 (1) (形声。从戉，尗声。戉:( yuè)，斧子。本义：古兵器名，斧的一种)39】阻 zǔ 〈名〉 (1) (形声。从阜( jù)声，且( jǔ)声。“阜”是土山，与高下险阻有关。本义：险要的地方)40】暮（形声。从日，从莫，莫亦声。古字作“莫”，像太阳落到草丛中，表示天将晚。“暮”为后起字，其所从之“日”，表示“日日”、“天天”。“莫”与“日”联合起来表示“每天的黄昏”。本义：日落时，傍晚)
41】莫(会意。甲骨文字形。从日，从茻( mǎng)。太阳落在草丛中，表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义：日落时)
42】限  在金文中是会意字，左边像山丘，右边像人眼，合起来表示视线被高山所阻挡。在篆文中是形声字，阝（阜）为形，艮为声。限本意是阻隔、阻挡。又特制起阻挡作用的门槛。又由阻隔引申为限定、限制，还引申用作名词，指限定的范围，也引申为权限。
43】丿 ，意为“不”。在汉字中多有使用，如“戊”为“不动之戈”
44武    有人对武理解成“举戈而动，欲与人、兽斗”是一种误解，其产生谬误处是对“止”的认识上：以趾
为动。对武的理解便误解成“举个而动”而非“止戈为武”的原意了。“止”字，是“一只脚（趾）”的意思，是“步
”字的前一只脚，后面的一只脚不再踏上来、停止前行的意思。戈，是“使用暴力”；止戈，是“消停（解决）暴力”。所以，武是“解决暴力”的行为，而不是“用暴力去解决”的行为。[1]
武（wu）的发音出自于舞。舞是先于武出现之前，用于彰显身强力壮、矫健灵活的行为。后来，因为出现争斗，继而立武：停止争斗的行为。六尺为步，半步（止）为武。武，即界定了人的安全范畴。[4]
半步（止）

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