《桃花源记教案》
桃花源记教案（一）：
教学目标
(一)知识目标
1.读准下列字音：
豁然俨然衣着阡陌鬓要邑诣骥语
2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3.了解文学家陶渊明。
(二)潜力目标
传闻中的陈芊芊大结局预告1.借助《古代汉语常用字字典》查有关词的意思。
2.培养朗读和背诵的潜力，这样能够品味语言的神韵、气势和感情彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想资料。
(三)情感目标
1.理解作者这一理想的进步好处和消极好处。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
教学步骤
(一)明确目标
1.读准生字的字音。
2.了解作家陶渊明。
3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
双球开奖是哪个频道4.理解和评价桃花源这样的社会。
5.在理解的基础上背诵课文。
(二)整体感知
文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有传奇彩。能够透过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。蛋黄的长裙
l.渔人是怎样发现桃花林的
2.在桃林尽头渔人看到了什么
3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈
4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何
(三)教学过程
1.简介陶渊明。
陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着大济苍生的志向。二十九岁出什，但几次做官都但是担任祭酒、参军一类低微的职务，
不仅仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿为五斗米折腰而弃官归隐，从此过着躬耕自资的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了用心的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的田园诗人。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了桃花源这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的期望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在必须程度上反映了农民的愿望。
2.读准字音
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文资料。
4.第一自然段描述了怎样的景物这样描述的意图是什么
讨论明确：描述了一片美丽的桃花林。这段景物描述带有神秘彩，暗示将来会出现奇景，为渔人进
入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的完美作了铺垫。
弄清以下词句的含义：忘路之远近中的远近是偏义复词；夹岸数百步，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长；渔人甚异之中的异为意动用法。
5.讨论第二自然段写了几层意思渔人初入桃花源的所见所闻有哪些从这些叙述描述中，能够看出这是怎样的一个社会
明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。
初入桃花源的所见所闻，一是环境土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
作者的这些描述叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会构成了鲜明比较。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如便舍船和屋舍俨然中的舍，前者是动词，作舍弃讲，后者是名词，作房舍讲。二是古今词义的区别，如阡陌交通的交通作交错相通讲，是两个词。
三是同义词的辨析，如悉和并两个词意思基本相同，作都讲，但这两个词也有差别，悉指数量上的全部，并指各种类别合并在一齐。四是句子成分的省略，如林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。
6.讨论学习第三段的资料。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人村中人见到渔人，先是大惊，然后听了渔人的回答后便要还家，设酒杀鸡作食热情招待。这些描述说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义透过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，能够像村中人避秦时乱一样，去一个绝境，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。
本段结尾写道此中人语云：不足为外人道也，这一句在情节发展上起什么作用此语贴合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如见渔人，乃大惊与乃不知有汉中的乃，前者作是
讲，表示前后两个动作的关联，而后者作竟解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如率妻子邑人来此绝境中的妻子作妻子儿女解，是两个词，而现代汉语中是指男子的配偶，是双音词；绝境是指与世隔绝的地方，也是两个词，而现代汉语中是指没有出路的境地；无论魏晋中的无论是更不用说的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，具、咸、皆可作都解，但具作详细讲，表示无所遗漏；咸作全、都讲，指人的全体，皆为都之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家
7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上处处志之，又诣太守，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果却或迷路，或病终，未能再到桃花源明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时不到，可谓留意极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词；标志，名词)，诣(到去)，寻(不久，随即，副词)。
8.在学习课文资料的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
饮水过滤器(四)总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，那里景优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；那里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在必须程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不
可能实现的，因而它只是一种空想。
桃花源记教案（二）：
万年青的养殖方法教学目标：
1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者透过描述世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。
4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学流程：端午诗
第一课时
一、创设情景，导入新课
1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语(引出世外桃源)世外桃源这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而完美的地方。之后，人们便利用世外桃源这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，此刻也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
这篇课文是怎样具体描绘桃花源完美境界的作者为什么创设这么一个理想的完美境界呢此刻，让我们一齐跟着渔人到这个世外桃源去看看!
2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是诗，而记仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个记有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比诗流传更为广泛，更为人们所喜爱。
二、作者简介，了解背景
1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。
陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号五柳先生，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有大济于苍生的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，
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