《语文课程与教学论》考研复习总结
1.课程与课程论:课程各级各类学校实现教育目标而规定的教学科目及它的目的、内容、范围、分量和进程的总和，包括为学生个性的全面发展而营造的学校环境的全部内容。课程论是依据对学科系统、学生心理特征、社会需要的不同认识和价值取向而建立起来的关于课程编订的理论和方法体系。
2.教学与教学论:教学是教师引起、维持、促进学生学习的全部行为方式。教学论是教育学中的一门分支学科，研究教学情境中教师引起、维持、促进学生学习的行为方式，对教师的行为方式进行科学概括，作出一般的、具有普遍性的规定或解释，用以指导教学实践。
3.教育史上曾出现过的三大课程流派:⑴学科中心课程论的课程目标;以掌握学科的基本知识、基本规律和相应的技能为目标。⑵人本主义课程论的课程目标;以追求人的和谐发展为目标，希望在教育过程中实现和发展人的本性、人的尊严、人的潜能。⑶社会再造主义课程论的课程目标;是主张根据社会的需要确定教育目的和课程活动。
4.世界上最早的教学论专著:中国古代的《礼记·学记》篇。
5.一般认为最早的较为系统的教育学专著:是夸美纽斯的《大教学论》, 里面有
教育原理、教育制度、学校
组织、课程设置、教学法等。
6.在我国，教学的词义主要
有四种。⑴学即学习;指自
学和通过人教而学两种不
同途径的学习⑵教教学即
教授;1912年公布的《师范
学校规程》中规定教育学科
包含教授法，教学即有了教
授之义。⑶教学即教学生
学;1917年后，教育家陶行
知先生提出：“先生的责任
不在教，而在教学，教学生
学。”据此，“教学”的含
义即“教学生学”。⑷教学
是教师教和学生学;根据凯
洛夫的《教育学》中，“教
和学是同一过程的两个方
面”的观点，“教学”的含
义是：教师教和学生学。
7.教学理论流派主要有:⑴
哲学取向的教学理论;以知
识授受为逻辑起点、从目的
和手段进行展开的教学理
论体系。⑵行为主义的教学
理论;把刺激—反应作为行
为的基本单位，认为学习即
“刺激—反应”之间联结的
加强的教育理论体系。⑶认
知教学理论;认为教学就是
促进学习者内部心理结构
的形成或改组的教学理论
体系。⑷非指导性教学理论;
认为教学即促进，促进学生
成为一个完善的人的教学
理论体系。
8.在人们的思维和研究中，
“教学什么”和“怎样教学”
的不同侧重会导致怎样的
结果？为什么？⑴突出“怎
样教学”，孕育出了以教学
方法为核心和取向的“教学
思维”方式，促进了教学方
法的发展。但内容决定形
式，仅有教学方法的花样翻
新，无法使教学出现质的变
化，会影响教学的改革和发
教育学考研复习资料展。⑵突出“教学什么”，
孕育了以课程为核心的“课
程思维”方式，使人们自觉
地站在“教什么”的课程立
场来认识和解决“怎样教
学”的问题，但开发出的课
程必须要有适当的教学方
法来实行，才能保证课程改
革的成功。忽视教学方法，
课程改革会最终搁浅。
9.语文教学法的基本任务:
认识语文课程与教学现象，
揭示语文课程与教学规律，
指导语文课程与教学实践。
10.“三、百、千、千”我
国古代流传的最著名的蒙
学读物，即《三字经》《百
家姓》《千字文》《千家诗》，
主要作用是集中识字。“五
经”《诗经》《尚书》《礼
记》《易经》《春秋》的合
称，中国古代教育教材。“四
书”《大学》《中庸》《论
语》《孟子》四部著作的
合称，中国古代教育教材。
11.文选读本:我国古代用
来进行读写训练的主要教
材。如《昭明文选》（我国
现存最早的诗文总集）、
《古文观止》等，各类文选
读本所选的大都是各个朝
代的名家名篇。
12.古代识字教学的经验有:
⑴集中识字，为读写打基础;
⑵使用韵语和对偶，便于朗
读、记诵;⑶正确处理“文”
与“道”的关系;⑷联系日
常生活，激发儿童的兴趣
13.古代阅读教学的经验:
⑴熟读、精思、博览;以诵
读为基础熟读，记忆理解，
形成语感；在熟读的基础上
精思，有所感悟。在熟读精
思的同时，广泛涉猎，博览
书。⑵评点法;评点法是
对文章进行“圈点”、“评
注”，是古代阅读教学的主
要方式。“圈点”是指在阅
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