为什么月食和日食是非常重要的修法时机(解析)
为什么月食和日食是非常重要的修法时机
为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢?从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那么简单了。
“临终诀窍”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。
这就说明,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影,就象人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。
修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关系极其密切。
有些人看到藏历有时有两个十五日,有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数,与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书,有着非常强的逻辑。
《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常。
为什么在此期间会有显著的效果呢?藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。
有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或作任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。
日环食全过程
这次的环食带西起非洲中部,经过阿拉伯半岛、巴基斯坦、印度后进入我国境内。在我国,环食带经过西藏、四川、贵州和湖南、江西等地,进入福建后出海,横过台湾中南部,最后结束于西太平洋。
值得一提的是,整个厦门岛完全被环食带覆盖,而环食带中心线恰好经过鼓浪屿南部并向东南延伸,如果市民在演武大桥观景平台上观测,当日14点43分38秒日食开始(初亏),16点10分20.7秒环食开始,日月呈现“同心圆”状态(食甚)的时刻为16点10分49.7秒,在16点11分18.8秒“生光”,结束环食,而后在17点24分16.9秒复圆,整个环食阶段预计将持续58秒。
本次日环食的最大特点是食分(日面直径被遮挡部分和日面直径的比值)达到了0.994,也就是说,环食阶段太阳视圆面被月球覆盖的面积达到97.6%,这种几乎接近日全食的日环食被看日环食用什么工具
称为“金边日食”。据相关数据显示,下次达到这么大的食分可能得等到2032年5月9日,而且发生在南大西洋,很难观测到。
福建省天文学会秘书长介绍,之所以说厦门是本次日环食观测的最佳地点之一,是因为厦门环食时间较其它地区长,而且地理环境视野开阔,为整场观赏增不少。就演武大桥附近而言,食甚时太阳地平高度35.3°,这样的地平高度可以将地面大楼和日环食同框摄入。
除了厦门外,龙岩、漳州一带的部分区域可观测到日环食,包括福州在内的其它区域仅可观测日偏食。这也是福建省自20XX年后,时隔8年再次邂逅日环食,如果错过,本世纪在福建省还想看到日环食只能等到2074年和2085年。
中国日全食多少年一次
就全球发生次数而言,一年内的日食其实比月食更多。从地球上看,太阳和月球各自运行的轨迹每隔半年会有一次“相交”,可能发生日食的时间段(日食季)还比发生月食的时间段(月食季)更长。一年内可能一次月食都没有,日食却必有两到五次,然而月食一旦发生,处在黑夜中的半个地球都能看到,月全食长达几十分钟乃至几小时,可观测范围和持续时间远大于日全食,所以在同一地点被看到的几率更高。
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