闽南方言古语词考证举隅
闽南方言古语词考证举隅
李春晓
【摘　要】闽南方言本字的考证原则除了“音准”和“义合”两大原则之外，还需要放在闽南地区范围内考证，起码要在厦泉漳地区针对词语的读音与意义展开比较，甚至跟整个闽语联系起来考察。有一批本字在一些
文献中广泛使用。闽南方言保留着丰富的古代汉语词汇。结合学界前辈所举字例，我们分别进一步考证
“ ”“颔”“岫（ ／)）”“羁”“*（+／艐）”“舂”“ （凊）”“宿”“ （,）”“-（滇）”等十个词语。
【关键词】闽南方言；古语词；方域文字
【作者简介】李春晓，女，福建师范大学文学院副教授，复旦大学中文系博士后，研究方向为汉语言文字学、训诂学和方言学。（福建　福州　３５０００７）
马重奇、晁继周、周长楫等①曾讨论过本字的考证原则有三：其一是“音准”的原则，就是所确定的本字其古音（古反切语）折合成闽南话后跟该本字的读音（尤其是说话音）相同；其二是“义合”的原则，即古义及其引申义，要跟该本字的本义与引申义吻合；其三，因闽南话存在内部差异，不能只拿自己一个地点方言的读音意义作为标准，而是要放在闽南地区范围内考证，起码要在厦泉漳地区针对词语的读音与意义展开全面的比较，甚至跟整个闽语联系起来考察。
有一批本字“喙（嘴）”“囝（儿子）”“晬（周岁）”“_（瘦）”“悬（高）”“下（低）”“凊（寒、冷）”“枵（饿）”“挽（摘）”“铰（剪）”“覕（躲藏）”在一些文献中广泛使用。比如据我们调查，表示“口、嘴”义的“喙”就屡见于歌仔戏剧本：
《荔镜记（六）》（Ｐ９１②）知州：“胡说八道，掌喙。”《荔镜记（六）》（Ｐ９３）知州唱：“贱婢果然花婆喙，无影的话讲规堆；吩咐班头叫掌喙，将你重刑无受亏。来，左右，将伊掌喙！”《荔镜记（六）》（Ｐ１０３）益春唱：“恰苦食几喙。”（Ｐ１０４）五娘唱：“双手捧饭哥喙口，五娘看君目屎流。”（Ｐ１０６）益春唱：“头毛留长披尻脊，有的喙须留成掠。”“喙须”下注：“喙须留甲真长。”比喻胡子留得真长。（Ｐ１１８）五娘唱：“我讲袂出喙呀！”《荔镜记（八）》（Ｐ８５）欧氏道：“先生啊！伊食物敢着禁喙？”
再比如用“枵”表示“饥饿”的意思：
《荔镜记（一）》（Ｐ９９）：“大尾掠去饲，细尾煞毋挃，食饱袂记枵饿时！”“古早时，韩信落泊去江边钓鱼，三日无食饭，腹中真枵饥！”（Ｐ１００）韩信枵饥恰惨死，就向这位小女婢：叫苦啼，好心人，饭硿奚凊饭予我止饥，救我免饿死。《荔镜记（六）》（Ｐ９９）：“受枵受寒。”“枵”下注：“空腹，饥饿。”如果是常用词，又是古来传承，那么在历代文献语料中是可以到例证的。受历史文化、地理环境和社会条件等诸多因素的影响，闽南方言保留着丰富的古代汉语词汇。结合黄典诚、李新魁、李
如龙、周长楫、林宝卿、马重奇、林伦伦等学界前辈所举字例，在《〈说文解字〉与闽南方言古语词互证———兼议大型辞书的阙失》③一文的基础上，我们分别进一步考证如下：
８６１①
①
②
③
基金项目：本文是国家社科基金项目“十六世纪以来闽南方域文字的调查与研究”（项目号：１３ＣＹＹ０４９）、福建省社科规划一
般项目“莆仙方言明清以来的词汇与语法演变研究”（项目号：ＦＪ２０１８Ｂ１５５）、“海峡两岸闽南方言文献的自造字调查与研究”（项目号：ＦＪ２０２０Ｂ１２４）成果。
马重奇、晁继周、周长楫等：《海峡两岸语言及辞书研究》，福建人民出版社，２０１３年，第２７０—２７１页。
为节省脚注篇幅，类似文献的引文皆随文备注页码。
刊于《中国文字研究》第二十五辑，上海书店出版社，２０１７年。
一　■
《说文》：“<，傾首也。”据《说文解字诂林》（Ｐ８８６９）①，段玉裁注：“‘首’元应②引作‘头’。元应引《苍颉篇》云：‘头不正也。’”《康熙字典》（内府Ｐ３３６６，同文Ｐ１４０５，标点１３９９）“<”字下：“《玉篇》：‘倾首也，不正也。’”闽南方言的白读音，齐韵的字厦泉读［ ｕｅ］韵母的，漳州读［ ｅ］韵母，比如“批”“题”“鸡”等就是如此。《广韵》荠韵滂母上声：“<，倾头。”闽南方言由古义“倾头”引申为头部某一部分的肉。例如：“搧喙<”“拍喙<”“掴喙<”“抉喙<”“擗喙<”“捻喙<”等均可表示“打耳光”之义。“喙<”或作“喙=”③，“=”属于训读字，音不合。“<”原指脸颊的肉，现也可指屁股的肉，“尻川<”表示屁股上的大片肉，有的写作“尻川■”“尻川癖”④，有的写作“尻川髀”⑤。还是作“<”字为妥，音义相合。歌仔戏剧本《荔镜记（六）》（Ｐ９３）益春唱道：“嗳哟！嗳哟！（唱）喙<；拍有五十下，拍甲肿红甲破皮；半句的话都不说，目屎流甲汁螺螺⑥。”（Ｐ１１９）
益春唱道：“予伊拍一下喙<；肿红犹未消。”二　颔
今闽南方言仍称颈为颔。据《汉语大字典》（Ｐ４６６４），《说文·页部》：“颔，面黄也。”有“顑颔”一词表示“食不饱而面黄肌瘦”的意思。《方言》卷十：“颔、颐，颌也。南楚谓之颔，秦晋谓之颌，颐其通语也。”这里的“颔”指下巴和稍上的部位。《素问·疟论》：“阳明虚，则寒栗鼓颔也。”王冰注：“气不
足则恶寒战栗而颐颔振动也。”唐白居易《马上作》：“蹉跎二十年，颔下生白须。”另有《江南行》云：“相逢应不识，满颔白髭须。”《广韵》作胡感切，匣母感韵上声，又胡男切。闽南方言的“颔”部位稍为转移，转指脖子，则用引申义。据李如龙⑦，“怎样仔越一下头咧，颔规煞闪着。”就是表示“怎么的转一个头就把脖子给扭伤了。”“颔”为匣母字，而匣母字，闽南方音多读作零声母，比如“鞋”“画”“划”“胡”“荷”“厦”等，因此“胡感切”演变作［ａｍ６］
。三　岫（■／■）
普通话的“鸟巢”之“巢”，闽南方言读作［ｓｉｕ５］，若写作“巢”，音不合，“巢”音，上古音是从母宵部平声字，中古音是从母效摄开口二等平声，与［ｓｉｕ５］相去甚远，其本字当作“岫”。《集韵》的“岫”反切是作似救切，按语音演变规律，与闽南方音相合。又《说文·山部》：“岫，山穴也。从山由声。J ，籒文从穴。”段注（Ｐ１７５７）：“山有穴也。‘有’字各本夺。今依《文选》张景阳杂诗注补。有穴之山谓之岫，非山穴谓之岫也。《东京赋》：‘王鲔岫居。’薛解云：‘山有穴曰岫。’然则岫居，言居有穴之山。”据《字源》（Ｐ８１４）
，本义为山上的洞穴。《尔雅·释山》：“山有穴为岫。”晋陶潜《归去来兮辞》：“云无心以出岫，鸟９
６１李春晓：闽南方言古语词考证举隅
①②③④⑤⑥⑦工具书引文可参国学大师网站，下同。元应，即释玄应。清朝避康熙帝玄烨讳，一般称之为“元应”。《闽南方言与文化》编委会编：《闽南方言与文化　教师教学参考手册　初中试用本》，厦门音像出版有限公司，２０１４年，第８３页。江玉平编：《漳台闽南方言童谣》，厦门大学出版社，２０１１年，第１８１、４４１页。黄敬安：《闽南话考证———证说文解字举例》，台北文史哲出版社，１９７７年，第１５７页。下注：“目屎四淋垂”，表示眼泪很多。李如龙：《闽南方言语法研究》，福建人民出版社，２００７年，第８４页。
倦飞而知还。”“岫”或写作“>”“J ”。闽地多山，先民用山穴地形养家禽，符合事实，今闽南方言有“鸡岫（鸡窝）”“出岫鸡母（孵完小鸡而出窝的母鸡）”“鸟岫（鸟巢）”“蜂岫（蜂窝）”“狗岫（狗穴）”等说法。还有，虎居山中洞穴，因此有“虎岫”的说法，或作“虎空（孔）”。在我儿时生活的永春县蓬壶镇八乡村就有座山，家父告知清末道光年间撰写的《桃源古平李氏族谱》记作“虎交龙”，但现在当地百姓发音，近作“虎咬侬（人）”，“龙”疑是“垅”字，“垅”的方音与“侬（人）”同，那里附近的村落称“虎孔”，因为比较偏僻，虎孔村民后均迁离此地。闽南方言里，“岫”还可以用作量词，“一岫鸡”“一岫蜂”表示“一窝鸡”“一窝蜂”的意思。闽南泉州地区还流传着民间歌谣，展示着华侨眷属内心凄苦，比如《十五月娘》：“十五月娘（即月亮）圆又光，我君过番离家门。……日头卜落山，鸟只都歇岫，思念我君在外头，心里乱糟糟。”①这里的“歇岫”当表示鸟儿归巢义。闽南方言“猫徙岫”②的俗语，比喻经常搬迁，换地方。又据林寒生③调查，闽台有“接后岫”的说法，表示填房的意思。
四　羁
羁，据《汉语大字典》（Ｐ３１２５—３１２６），上古属于歌部，《广韵》见母支韵平声，作居宜切。《广雅·释诂三》：“羁，寄也。”《玉篇·网部》：“羁，羁旅也，寄止也。”《左传·昭公七年》：“单献公弃规用羁。”杜预注：“羁，寄客也。”宋陆游《立秋后十日风雨凄冷独居有感》：“那知是羁客，恍若在家舍。”明刘基《望孤山作》：“羁心霜下草，生态水中萍。”可以引申为停留义。《聊斋志异·葛巾》：“妾处耳目多，不可久羁，蹈隙当复来。”清方苞《狱中杂记》：“狱辞上，中有立决者，行刑人先俟于门外，命下，遂缚以出，不羁晷刻。”歌仔戏剧本《荔镜记（一）》（Ｐ８３）唱词称：“毋通延迟四散羁。”这里的“四散羁”就是表示“四界停留”义，用的正是“羁”的引申义。《广韵》止摄支韵开口三等韵字在闽南方言或读作［ｕａ］，或读作［ｉａ］，《闽南方言大词典》（Ｐ８８）“羁”字下注音读作［ｋｕａ１］，表示“停留，使停留”的意思。比如：“船羁在厦门港。
”另外“羁骹”表示“短时间停留歇脚，暂住”的意思。五　■（■／艐）
■，闽南方言表示搁置义，方音作［ｋｈｕａ５］。“两骹K 停椅仔顶。”表示“两脚搁在椅子上”。按《汉语大字典》（Ｐ１７９３），K 同L （艐），《篇海类编·地理类·水部》：“K ，《集成》作‘L ’。”“L ”字注：“同‘艐’，船触沙搁浅。”《集韵·个韵》：“艐，船著沙不行也。或作L 。”据《字源》（周宝宏，Ｐ７５３），《说文》：“艐，船著不行也。从舟，声。”桂馥《说文解字义证》：“船著不行也者，《广韵》
引‘著’下有‘沙’字，《集韵》④《增韵》并同。《广韵》‘溢’下云：‘船著沙也。’”《汉书·司马相如传》：“踏以朡路兮”，张揖曰：“踏，下也；艐，著也。皆下著道也。”“艐”字之本义指船搁浅于河道沙床上而不能行。著者，着也，着地也。“艐”字不见于先秦古文字资料和先秦文献，应该是秦汉时代产生的字。船触沙搁浅的“K ”，《字汇》口个切，坷去声（《康熙字典》同文Ｐ６３８内府Ｐ１５２１）
几号立秋2020几号立秋，引申其义，可以０７１中国文字研究·第三十二辑
①②③④戴冠青：《菩提树下　晋江文学的美学追求》，海峡文艺出版社，２０１６年，第１４５页。周长楫：《闽南方言与俗语》，鹭江出版社，２００９年，第２９页。林寒生：《闽台传统方言习俗文化遗产资源调查》，厦门大学出版社，２０１４年，第９３页。《集韵·个韵》“艐”下：“船著沙不行也，或作K 。”（Ｐ５８９）
李春晓：闽南方言古语词考证举隅
表示搁置义。闽南方言里的表示搁置义的［ｋｈｕａ５］，即可认定“K（L／艐）”为其本字。
六　舂
《康熙字典》（内府Ｐ２４０１，同文Ｐ１００３，标点９７２）“舂”字下：“《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》M书容切，《说文》：捣粟也。黄帝臣雍父作舂。《诗·大雅》：诞我祀如何，或舂或揄。
《庄子·逍遥游》：适百里填宿舂粮。《百里奚·妻扊扅歌》：舂黄藜，搤伏鸡。……又乐器。《周礼·春官·笙师》注：舂牍以竹，大五六寸，长七尺，短者一二尺，其端有两空髤画，以两手筑地。《释名》：舂，撞也。牍，筑也。以舂筑地为节也。”
闽南方言除了用“舂”表示“用杵臼捣去谷物的皮壳”，如“舂米”一词，又可以引申表示捣碎某种物体，如“将蒜头舂伊幼”表示“将蒜头捣碎”，又可以专指用杵臼加工蒸熟的米制作白馃的意思，如“舂馃（粿）”。而且“舂”在方言里还可以用于表示打架时，用拳头击打对方的动作，比如歌仔戏剧本《荔镜记（一）》（Ｐ８６）林大唱词：“袂堪得伊骗，起手共伊舂，舂一下着腹肚边。”“舂”下注“念ｔｓｉｎｇ１；挵。名词，动词用。”（Ｐ９１）林大唱词：“怎样骂我牛鼻，迹野蛮。卜用野蛮，恁爸舂一下予你，共恁爸写牛鼻。”其实这里不必注“名词，动词用”。“舂”本就是动词，字形“像双手握着舂杵在捣缸中捣米之形”（《字源》Ｐ６５０）可以表示“冲击”义，《正字通·臼部》：“舂，与冲通。”比如《史记·鲁周公世家》：“鲁败翟于咸，获长翟乔如，富父终甥舂其喉，以戈杀之。”裴骃集解引服虔曰：“舂犹冲。”（《汉语大字典》Ｐ３２４１，《汉语大词典》Ｐ１２４４４）
七　■（凊）
《汉语大字典》（Ｐ１９０３）“@”，义项一是表示“寒冷”的意思。《说文·水部》：“@，冷寒也。”段玉裁注：“‘冷寒’者，冷之寒，同寒而有别也。《世说新语》曰：‘刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以
腹熨弹棋局曰：‘何乃渹。’刘既出，人问见王公云何，刘曰：‘未见他异，惟闻作吴语耳。’注云：‘吴人以冷为渹。’《太平御览》引此事，渹作@。《集韵》《类篇》皆云‘@、渹二同，楚庆切，吴人谓冷也。’今吴俗谓冷物附他物，其语如郑国之郑，即@字也。”《集韵》作差梗切，又楚庆切，今闽语多用“@”表示冷义，可以用于指天气冷，物冷则谓之冻。
闽南方言口语也多用“凊”字，比如“凊糜（冷稀饭）”“凊饭（冷干饭）”“凊面（冷面）”“凊心（心凉）”“凊汗（冷汗）”“凊水（冷水）”“秋凊（凉快，爽快）”“青凊（凄凉，冷清）”“半烧凊（半热半凉）”。“凊”可以表示“冷，凉，使凉”的意思。据《汉语大字典》（Ｐ３２７），《说文·仌部》：“凊，寒也。”《玉篇·冫部》：“凊，寒也，冷也。”章炳麟《新方言·释天》：“福州谓寒为凊，若通语言冷矣。”《墨子·节用中》：“夏服絺綌之衣，轻则凊则止。”《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊。”郑玄注：“温以禦其寒，凊以致其凉。”唐柳宗元《天对》：“凊温燠寒，迭出于时。”
八　宿
闽南方言的［ｓｉｋ７］本当作“宿”。潮州方言形容“老，不嫩”的词读作［ｓｅｋ７］，据《厦门方言词典》（Ｐ３７０）、《闽南方言大词典》（Ｐ６１４），“宿”可以表示“（水果蔬菜等）成熟”的意思，比如：“桃仔犹未够宿。”表示桃子还没有够成熟。还可以用于比喻人机灵、老练、聪慧的意思，如“宿鬼”指精灵机警的人，“宿鬼人买着漏酒瓮”就是用于比喻聪明人有时也会干蠢事。还有“宿鸟（机灵，聪慧，老练，也指这样
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的人）”“宿精（聪明而狡黠）”“宿x （粗鄙语）”“宿投（老练）”等词。据《汉语方言大词典》（Ｐ５８００），漳平方言用“宿鸭”指羽毛齐全、可以下蛋的鸭，“宿鹅”指长大成熟的雌鹅。李如龙①比较了“宿”“熟”的音韵地位跟方言词实际语音的对应关系，古汉语有“宿疾”“宿愿”“宿将”之说，“宿”就有久远、成熟之义，因此特别指出“宿”才是音义相合的本字，《汉语方言学》②《闽方言的特征词》③等论著中亦有相似的观点，读者可以参看。黄沚青④提到《正音乡谈》有“夙鸡（老鸡）”“未夙（还鲜）”的说法，《官话汇解》有“面夙（脸老）”“夙鸡（老鸡）”“夙鸭（老鸭）”等词，《广韵》的“夙”是作息逐切，心母通摄开口三等屋A 入声，今闽南方言古心母多读作［ｓ］，心母通摄开口三等屋A 多读作［ｉｋ］，“夙”可以表示“旧，经历时间长”的意思。如此说来，“夙”与“宿”均可以视作本字，不过结合一些文献考证，黄沚青说“宿”有“隔夜”“来年”
之义，这是“夙”所不具备的，又“宿”的构词能力也大于“夙”。九　■（■）
《康熙字典》（内府１８４２，同文Ｐ７６９，标点Ｐ７２３）“B ”字下：“《唐韵》古巧切，《集韵》吉巧切，并音绞。《说文》：腹中急也。《广韵》：腹中急痛。《方书》：濊气感触，邪热而发之病。俗作C 。《集韵》或作y 。”《说文·疒部》：“B ，腹中急也。从疒，丩声。”据《说文解字诂林》（Ｐ７６０３７６０４），徐锴《说文解字系传》：“今人多言腹中绞结痛也。”惠士奇、惠栋父子所作的《惠
氏读〈说文〉记》：“吴语B 肠俗作绞。”段玉裁《说文解字注》：“痛字依小徐及《广韵》补。今吴俗语云：绞肠刮肚痛。其字当作B 也。古音读如纠。《释诂》云：咎，病也。咎盖B 之古文叚借字。”王筠《说文句读》：“今这绞肠痧也。”又《说文释例》：“殆方书之绞肠痧也，阴阳不分，纠结作楚，故从丩声，丩，相纠缭也。”朱骏声《说文通训定声》：“按丩亦意，今俗所谓绞肠痧也。”《说文拈字》：“吴语谓B 肠，今俗作绞，非是。”腹中绞痛当是“B ”的本义。闽南方言正用“B B 痛”一词形容腹中绞肠刮肚般的急痛。“B ”可写作“
y ”。十　■（滇）
《厦门歌谣》（Ｐ２３９）用“z ”表示“满”的意思。据《康熙字典》（内府Ｐ１５６９，同文Ｐ６５９，标点Ｐ６０８）：“《字汇》徒登切，音滕。水超涌也。与滕同。”《汉语大字典》（Ｐ１９１２）“z ”字下：“同‘滕’。《字汇·水部》：‘z ，波浪也。’《正字通·水部》：‘z ，俗字。《说文》……从水，{（朕）声。俗作滕，旧本作z 。’”歌仔戏剧本《荔镜记（六）》（Ｐ１０３）五娘唱：“阮卜捧饭来饲君，陈三喉滇无爱吞。”（Ｐ１０５）陈伯卿唱：“水蛙跋落深井内，两目金金看上天，等待何时井水会滇，水蛙才会出头天。”歌仔戏剧本《荔镜记（七）》（Ｐ９６）五娘唱：“开喙未讲喉先滇，揞面头来泪淋漓。”歌仔戏剧本《荔镜记（八）》（Ｐ８０）益春：“有啦！一茶壶滇滇呢！”《集韵》（Ｐ１６０，第９行第８字）：“滇污，大水貌。”（Ｐ５６８，第２行第６字）：“滇，入水皃。”据《字源》（Ｐ９５８），《汉书·礼乐志》：“泛泛滇滇从高斿（游）”，颜师古注引应劭曰：“滇滇，盛貌也。”又，《篇海
类编·地理类·水部》：“滇，水流皃。”又，《字汇补·水部》：“滇，与填塞之填同。”据《康熙字典》（内府Ｐ１５３０，同文Ｐ６４２考证：Ｐ１６５５标点Ｐ５８９）“滇”字下：“《广韵》徒年切，《集韵》《韵会》《正韵》亭年切，音田。滇污，大水貌。又盛貌。《前汉·郊祀歌》：‘泛泛滇滇从高斿。’又《广韵》《集韵》他甸切，音２７１中国文字研究·第三十二辑
①②③④李如龙：《考求方言词本字的音韵论证———兼评闽方言本字５８例》，《语言研究》１９８８年第１期。李如龙：《汉语方言学》，高等教育出版社，２００１年，第１１８页。李如龙：《闽方言的特征词》，《汉语方言特征词研究》，厦门大学出版社，２００２年，第３２８页。黄沚青：《明清闽南方言文献语言研究》，博士学位论文，浙江大学，２０１４年，第３６—３７页。

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