鲁山山行梅尧臣(共10篇)
鲁山山行梅尧臣〔一〕: 梅尧臣的《鲁山山行》描写了什么样的景象
这首诗写的是鲁山山行所见山野风景.深秋的鲁山山林空荡,所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上;透过稀疏的树缝,还看到野鹿在山溪旁饮水.这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图.这画面是动的,熊在爬树,鹿在饮水,可是诗意却是静的,表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界,这也是所谓动中有静的写法.在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也疑心这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)〞;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔〞一声鸡叫.噢,原来住家还在那高山顶哩.
鲁山山行梅尧臣〔二〕: (3/3) 鲁山山行梅尧臣〔全诗划分节奏〕明天要考
鲁山山行梅尧臣
适与/野情/惬,千山/高/复低.
好峰/随处/改 ,幽径/独行/迷.
霜落/熊/升树,林空/鹿/饮溪.
人家/在/何许云外/一声/鸡.
鲁山山行梅尧臣〔三〕: (2/3) 长歌行汉乐府送友人李白鲁山山行梅尧臣谢【鲁山山行梅尧臣】
你想帮助什么
山行描写了哪四种景物你提问的问题不完整啊,
只看到了一些词赋的名称和作者人名,
完全看不到你想问的是什么,
请使用之前的回执短信,补充一下问题.
鲁山山行梅尧臣〔四〕: 鲁山山行中心思想
<鲁山山行>是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山书怀的一种喜悦,看到奇美的景作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远.在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也疑心这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)〞;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔〞一声鸡叫.噢,原来住家还在那高山顶哩.这最后一句“云外一声鸡〞,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外〞的感觉
鲁山山行梅尧臣〔五〕: 阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
鲁山山行
梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许云外一声鸡。
8.诗中哪一联“状难状之景如在目前〞试作简要说明。(4分) 答:
9.诗中尾联与杜牧“白云生处有人家〞(《山行》)、王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫〞(《终南山》) 有何不同(4分)
答:
8.颈联互文见意,写“山行〞所见动景。“熊升树〞、“鹿饮溪〞未受任何惊忧,见其除“幽径〞的“独行〞者之外,四野无人,一片幽静,而“独行〞者看了“熊升树〞,又看“鹿饮溪〞,其心情之闲静愉悦,见于言外。
9.杜牧诗句是看见了人家,王维诗句是看不见人家,才问樵夫,梅尧臣诗句那么是另一番情景:望近处,只见“熊升树〞、“鹿饮溪〞,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家,于是自问:“人家在何许〞恰在这时,云外传来鸡叫,仿佛有意答复诗人的提问。两句诗,写“山行〞者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,跃然纸上。
赏析:这首诗写的是鲁山山行所见山野风景。开头一句即表达出对山野景物的喜爱,第二句交代喜爱的原因:“千山高复低〞。按常理,应该是“千山高复低〞的景象,使得诗人感到正好与自己喜欢山野风景的情趣相合,现在倒过来写,强调了诗人对山野风光的喜爱,也是诗的构思所决定的。第二联第一句便承“千山〞写“好峰随处改〞。“好峰〞便是“千山〞;“随处改〞,到处都可以看到千山的不同姿态,便是“高复低〞的具体化。第四句扣题目“山行〞,写独个儿在幽深的小路上行走容易迷路,这也是好峰随处变化所导致的结果;当然也通过“幽径〞写出了千山好峰的幽深,开拓了山野的境界。第三联两句通过“熊升树〞、“鹿饮溪〞进一步写山野景物,点明了山行的节令:“霜落〞。如果说“千山高复低〞是相对的静态景物的话,这两句那么是专写动态景物。所以中间两联四句收到了动静相衬的效果。最后两句写人家的所在。人家在哪里?在遥远的白云之外,因为听到了一声鸡鸣。
这首诗语言朴素,描写自然,其中情因景生,景随情移,以典型的景物表达了诗人的“野情〞。另外,诗境的揭示与开拓也留给人不尽的余韵。
鲁山山行梅尧臣〔六〕: 按要求默写。
①___________,山有无中。〔王维《汉江临眺》〕
②人家在何许,___________。〔梅尧臣《鲁山山行》〕
③苏轼在《浣溪沙》中不自伤白发、不悲叹衰老的诗句是___________,
___________。
④温庭筠用“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠〞〔《望江南》〕一句,生动地传达出对远方亲人的思念之情,而唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》中也写过与此意境类似的句子:___________。
①江流天地外
②云外一声鸡
③门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
④何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
鲁山山行梅尧臣〔七〕: 急求《鲁山山行》的写作背景!如果实在没有说一下是作者什么时期写的
梅尧臣早年诗作受西体影响,后诗风转变,提出与西派针锋相对的主张.强调《诗经》、《离骚》的传统,摒弃浮艳空洞的诗风.在艺术上,梅尧臣注重诗歌的形像性、意境含蓄等特点,提倡“平淡〞的艺术境界,要求诗写景形像,意于言外.他的《田家四时》、《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》、《鲁山山行》、《晚泊观鸡斗》、《东溪》、《梦后寄欧阳永叔》等诗都表达了这种造语平淡而意在言外的作诗主张.
鲁山山行梅尧臣〔八〕: 梅晓成的《鲁山山行》诗中与“鸟鸣山更幽〞意境相类似诗句是
月出惊山鸟,时鸣春涧中.——王维
鸟宿池边树,僧敲月下门.——贾岛【鲁山山行梅尧臣】
鲁山山行梅尧臣〔九〕: 长歌行汉乐府,望洞庭湖赠张丞相,黄鹤楼,送友人,
秋词,鲁山山行,玩西沙,十一月四日风雨大作翻译
长歌行汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞.
阳春布德泽,万物生光芒.
常恐秋节至,焜黄华叶衰.
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲.
注释:
此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛.本诗是其中的一首.
长歌行:汉乐府曲调名.葵:古代的一种蔬菜.晞:晒干.阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候.布:散布,洒满.德泽:恩泽.秋节:秋季.节,时节,节令.焜黄:枯黄.华:同“花〞.衰:为了押韵,这里可以按古音读作.百川:无数条江河.川,河流.徒:徒然,白白地.
译文:
园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣.
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生.
望洞庭湖赠张丞相孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清.
气蒸云梦泽,波撼岳阳城.
欲济无舟楫,端居耻圣明.
坐观垂钓者,徒有羡鱼情.
译文:
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