以《情欲不羁路》为例分析公路电影
以《情欲不羁路》为例分析公路电影
作者:孙晨曦
来源:《青年文学家》2015年第05
        ;要:从逍遥骑士到邦妮和克莱德,从荒野生存到在路上,从末路狂花到沙漠妖姬,公路电影用一条道路见证了人生的旅程。公路电影是电影艺术中发展较早的一种类型片,它的发展贯穿了整个电影史。本文结合韩国新锐导演金仁植的影片《情欲不羁路》,从故事模式、结局选择、情感表达、配角人物以及镜头语言几个方面略谈一下公路电影的独有特征。
        关键词:公路电影;故事模式;情欲;配角元素;镜头语言
        作者简介:孙晨曦(1994-),女,河南师范大学戏剧影视文学专业2012级本科生。
        [中图分类号]J9 [文献标识码]A
        [文章编号]1002-21392015-05-0-01
        公路电影作为美国电影中比较成熟的类型电影之一,近几年来在中国大陆公路电影也初露
头角。从人在囧途到泰囧,从后会无期再到心花路放,中国式公路片既失去了美国公路片人和社会的对抗,复无欧洲公路片对个人心理的发掘,而是在张扬回归主流文化的外衣下,展现本能欲望的冲动。相比之下,韩国公路电影就少之又少,而《情欲不羁路》则是最为突出的一部。
        《情欲不羁路》原名是《Road movie》是韩国新锐导演金仁植的处女作。娴熟与冷静的技巧博得了韩国乃至亚洲电影界的一致好评。《情欲不羁路》不同于其他公路电影,它在类型电影之外又是韩国第一部同性恋电影。在传统的思想当中同性恋依旧是禁忌、不被接受、被现实束缚的。而公路电影的开放、自由、脱离现实恰恰与之相反。完全相异的两个类型融合在这部影片中却又是不多见的契合,未让人产生迥然之感。
        影片的男主角锡元是一位基金经纪人,在金融风暴来临之际变得身无分文。事业的落败和妻子的冷落让他无家可归。流落街头的锡元与曾经是登山员的大植相遇,两个人开始了生存的旅程。在旅途当中相识与告别了一个又一个人。经历了一些变故锡元 还是和大植到了一起。在一次争吵中锡元离开了大植,随着大植的死亡锡元也结束了自己的旅程。这部影片的故事模式完全符合公路电影的标准故事模式——主角在经历生活上的挫折后,选择自我放逐的生活方式,之后在一连串的事件后,慢慢地开始学会成长和改变。
        在结局上,公路电影的结局在一般传统上有五个选择。《邦妮和克莱德》的结局是暴力美学的经典一幕,它符合主角因为他们的旅程而无法回家,要么选择死亡或被杀这一选择。而《情欲不羁路》的结局选择大植死亡,锡元回归社会。表面上不同于一般传统的结局,实质上没有脱离这个大框架。在人和社会的对抗中失败,从逃离现实的不羁之路最终还是回归现实社会。
        本能欲望——性的展现在公路电影中层见叠出。《邦妮和克莱德》克莱德用暴力来掩饰自己生理上的脆弱。性的表现是当时社会的投射。《情欲不羁路》中不乏性表现的镜头,影片开始就是露骨的性爱场景。脱衣舞女,裸露的女性身体,大植和服务生厕所的性爱以及最后锡元和大植相偎在一起的场景都是影片对性的表现。在经济萧条的社会背景下,锡元对性的渴望是本能的欲望和自身情感的宣泄。而大植则是本能的欲望和对爱情的渴望。性的展现也是公路电影渴望摆脱束缚,不受世俗羁绊的表现,在不同的公路电影中有不同的寓意,与此同时也是不能缺少的一部分。
        公路片的配角也是推动剧情发展的重要元素之一。聚集在地下道的流浪者、追随大植的小一珠、自杀而死的金民舒……每个孤独的人背后都有一个悲伤的故事。这些人都是锡元
和大植旅途中的过客,有了交集最终又匆匆离去。与光辉亮丽的上层社会的人形成鲜明对比的是在地下道生活的流浪者们。地上的是笼罩在自然光和温和灯光中的世界,而地下的是灰暗淡冷调的世界。在这个灰冷的地下有老无所依的乞丐,有疯疯癫癫又怀有身孕的女人,这些人们卑微的活着寻着生存的希望,却在这个现实社会中步入绝望。歌厅小一珠也是生活在低层的人,她刚进入镜头之后就一步步走向大海的深处,在死亡的一刹那被大植救起。失业的金民舒偶然和锡元大植相识,成为配角中主要的人物。放荡不羁、热情豪爽的金民舒是两个人的转折点,但是在他跳下水坝自杀身亡之后,一切又回归原点。冷大远景中站在高高的栏杆上的金民舒伟大又渺小。翻腾的树林是他内心的象征,渴望生命渴望被拯救,内心挣扎与无助。影片中的每个人都和死亡有着不可言说的联系,在路上的自由不羁和现实的残酷压力形成鲜明对比,社会像一个大泥沼吞噬着一个又一个妄想挣扎的人。
车太贤的电影
        影片多以写实的手法拍摄。两个第一次坐上火车空荡的车厢,自然光影下呆滞的两个人。波光粼粼的海面湛蓝湛蓝的天空,跳空轻快的音乐,又证明着新旅途的开始。在救下一珠之后的镜头里,摇晃的镜头拍摄马路上的车辆,街头的霓虹灯,主观的视角给观众以真实的效果。影片中最有公路电影特的镜头是大植和金民舒留下锡元一个人去釜山的路上的镜头。长达一分钟不同方向的跳接镜头展现了一路上各异的风景,而车上的大植却无意观赏。
影片最后几个连接的长镜头,把一开始孤独的大植变成了孤独的锡元。坐在车上的锡元身后是充满希望的日出,车渐渐远去最终剩下的只是笔直空荡的大路。
        人生有多处选择,而公路电影则是通过一段旅途把世界的多样性和这种种选择展现在人的面前。电影是高于生活的艺术,我们只有带有一个追寻的心去倾听它才能使它在我们人生的旅途中更好的存在。
        参考文献:
        [1]聂欣如.电影的语言[M].上海:复旦大学出版社,2013.9.
        [2]周星.影视艺术概论[M].北京:高等教育出版社 2007.11.

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