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关于二十四节气的谜语
篇一:清明节的经典谜语大全及答案
清明节的经典谜语大全及答案脑筋急转弯/作者:经典谜语
1、春耕春种好时节,墓祭之礼把情谢(打一节日)
答案及解析:清明节(农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓,以此来表达后人对前人的爱与谢意)
2、勃勃生机自然界,四野朗净将爱谢(打一节日)
答案及解析:清明节(作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗)
3、西湖春归,月影永相随(打一节日)
答案及解析:清明节(西湖的水清澈见底,这是人尽皆知的事情,月亮的影子明媚如人的眼眸,谜面的意思已经很明确,为“清明”)
4、春暖花开来踏青,寒食上墓忆前人(打一节日)
答案及解析:清明节(清明时节春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”)
5、禁食烟火欲踏青,祭扫新坟轻呻吟(打一节日)
答案及解析:清明节(清明节的习俗是丰富有趣的,相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特的节日)
6、春分过后万物洁,风筝上天去万劫(打一节日)
答案及解析:清明节(《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这
答案及解析:清明节(西湖的水清澈见底,这是人尽皆知的事情,月亮的影子明媚如人的眼眸,谜面的意思已经很明确,为“清明”)
4、春暖花开来踏青,寒食上墓忆前人(打一节日)
答案及解析:清明节(清明时节春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”)
5、禁食烟火欲踏青,祭扫新坟轻呻吟(打一节日)
答案及解析:清明节(清明节的习俗是丰富有趣的,相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特的节日)
6、春分过后万物洁,风筝上天去万劫(打一节日)
答案及解析:清明节(《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这
样能除病消灾,给自己带来好运)
7、三月节里何所期,真心日月故人离(打一节日)
答案及解析:清明节(清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”)
8、情心已断泪遮眼,日月相随甘悲切(打一节日)
答案及解析:清明节(“情”字的心换作泪,即为“清”字,日月相随为“明”,二者结合即为“清明”,清明节注重祭祖扫墓,必定会让人在追思故人时,流露出一种悲切的感情来)
9、三月寻春好时光,植树绿化人人夸(打一节日)
答案及解析:清明节(踏青,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,/正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”)
10、情心渐逝泪婆娑,日月同辉不快活(打一节日)
答案及解析:清明节(“情”字的“心”消逝后,换上“泪水”,为“清”字;日月同辉即为“明”字,
7、三月节里何所期,真心日月故人离(打一节日)
答案及解析:清明节(清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”)
8、情心已断泪遮眼,日月相随甘悲切(打一节日)
答案及解析:清明节(“情”字的心换作泪,即为“清”字,日月相随为“明”,二者结合即为“清明”,清明节注重祭祖扫墓,必定会让人在追思故人时,流露出一种悲切的感情来)
9、三月寻春好时光,植树绿化人人夸(打一节日)
答案及解析:清明节(踏青,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,/正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”)
10、情心渐逝泪婆娑,日月同辉不快活(打一节日)
答案及解析:清明节(“情”字的“心”消逝后,换上“泪水”,为“清”字;日月同辉即为“明”字,
二者结合后为“清明”。清明时节追忆故人,内心必定很惆怅,好不快活)
篇二:字谜(谜语大会部分字谜)
打一字:画时圆,写时方。冬时短,夏时长。(日)
打一西汉人物:不知医药何来,忽然沉疴脱体。(霍去病:西汉将领卫青的外甥)
打一字:上不在上,下不在下。不可在上,且宜在下。(一)
打一物:天地一笼统,井上黑窟窿。黑狗身上白,白狗身上肿。(雪)打一《水浒传》一人:一言难尽。(安道全:《水浒传》里号称地灵星神医安道全安道全医术高明,人称“当世华佗”,是梁山第五十六条好汉。宋江率兵攻打大名府时背上生疮,病势沉重,便回师梁山泊。张顺说建康府有一神医,可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全。安道全因为迷恋娼妓李巧奴,不愿随张顺去梁山。张顺杀了鸨婆和巧奴,在墙上写下“杀人者安道全”。安道全无奈,只得随张顺上了梁山,治好了宋江的病。他到梁山后,随军出诊,救活了梁山许多好汉。宋江征讨方腊时,皇帝诏安道全进宫治病未能出征,梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。)
打一字:青一块,紫一块。(素)
打一字:没心思。(田)
篇二:字谜(谜语大会部分字谜)
打一字:画时圆,写时方。冬时短,夏时长。(日)
打一西汉人物:不知医药何来,忽然沉疴脱体。(霍去病:西汉将领卫青的外甥)
打一字:上不在上,下不在下。不可在上,且宜在下。(一)
打一物:天地一笼统,井上黑窟窿。黑狗身上白,白狗身上肿。(雪)打一《水浒传》一人:一言难尽。(安道全:《水浒传》里号称地灵星神医安道全安道全医术高明,人称“当世华佗”,是梁山第五十六条好汉。宋江率兵攻打大名府时背上生疮,病势沉重,便回师梁山泊。张顺说建康府有一神医,可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全。安道全因为迷恋娼妓李巧奴,不愿随张顺去梁山。张顺杀了鸨婆和巧奴,在墙上写下“杀人者安道全”。安道全无奈,只得随张顺上了梁山,治好了宋江的病。他到梁山后,随军出诊,救活了梁山许多好汉。宋江征讨方腊时,皇帝诏安道全进宫治病未能出征,梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。)
打一字:青一块,紫一块。(素)
打一字:没心思。(田)
打一山名:成年后走出峻岭(大别山:大别山位于中国安徽省、湖北省、河南省三省交界处,横跨鄂豫晥三省,呈东南往西北走向,长270千米,是长江、淮河的分水岭。大别山主峰是白马尖,海拔1777米,位于安徽省六安市霍山县境内。新建成的以白马尖为核心景点的大别山主峰景区是国家AAAA级景区和国家地质公园,也是整个大别山区的核心旅游景区。大别山东视南京,西隔武汉,基本上位于南京和武汉的正中间,正是其独特的地理位置使得大别山对民国首都南京和中心城市武汉具有重要的军事价值,这也是刘邓大军挺进大别山地理前提。大别山区是我国著名的革命老区之一。)
打一种机械的名称:告别蛇年。(马达)
打一字:遇火燃烧,遇水挨浇。若猜尧字,智谋不高。(林)
打三个字的日常用语:子时将尽。(快一点:子时:11点到1点之间)
打三个字央视主持人:小伙一向很厚道(郎永淳)
打一元杂剧作家:跨赤兔,走千里。(马致远:元代四大家:关汉卿、郑光祖、白朴)
打一字:挥手告别。(军)
打三字俗语:垂涎三尺。(顺口溜)
打一字:白首雄心志不移。(恁:那、那么)
打一种机械的名称:告别蛇年。(马达)
打一字:遇火燃烧,遇水挨浇。若猜尧字,智谋不高。(林)
打三个字的日常用语:子时将尽。(快一点:子时:11点到1点之间)
打三个字央视主持人:小伙一向很厚道(郎永淳)
打一元杂剧作家:跨赤兔,走千里。(马致远:元代四大家:关汉卿、郑光祖、白朴)
打一字:挥手告别。(军)
打三字俗语:垂涎三尺。(顺口溜)
打一字:白首雄心志不移。(恁:那、那么)
打一成语:农历十六娶新娘。(大喜过望:初一是朔,十五是望)
打一字:老大老二和老三,三个兄弟叠罗汉,老大踩着老二的头,老三站在最下边。(奈)
打一字:先生从前住西楼。(杉)
打一字:遇水一片汪洋,逢木可闻花香。(每)
乡村四月闲人少打一节气 打一体育名词:左顾右盼。(运动项目)
打一种电信业务:上情下达,下情上达,既不缩小,也不浮夸。(传真)
打一网络常用称谓:匠心独具要出新。(亲)
打一足球队名:一旦用心有奔头。(恒大)打一网络工具:两个气球断了线。(QQ)
打一字:你有我没有,花有草没有。(人)
打二字电脑名词:随意堆叠。(乱码)打一二字口语:人面不知何处去(丢脸)
打一外国作家:岂可虚度年华(安徒生)打一节气:百里挑一(白露:节气指二十四时节和气候,二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒)
打一字:老大老二和老三,三个兄弟叠罗汉,老大踩着老二的头,老三站在最下边。(奈)
打一字:先生从前住西楼。(杉)
打一字:遇水一片汪洋,逢木可闻花香。(每)
乡村四月闲人少打一节气 打一体育名词:左顾右盼。(运动项目)
打一种电信业务:上情下达,下情上达,既不缩小,也不浮夸。(传真)
打一网络常用称谓:匠心独具要出新。(亲)
打一足球队名:一旦用心有奔头。(恒大)打一网络工具:两个气球断了线。(QQ)
打一字:你有我没有,花有草没有。(人)
打二字电脑名词:随意堆叠。(乱码)打一二字口语:人面不知何处去(丢脸)
打一外国作家:岂可虚度年华(安徒生)打一节气:百里挑一(白露:节气指二十四时节和气候,二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒)
打一字:左边缺一半,右边空一半(缸)
打一成语:愚公之家(开门见山)
打一节气:有点骄傲(小满)
篇三:二十四节气与生活课程论文
二十四节气与生活
姓名
学号
学院
专业何庆元20XX1601310005电子信息工程
中国的传统情人节——正月十五
情人节可谓众所周知,外国有情人节,中国也有自己的情人节—七夕。可是中国还有其他几个真正的传统情人节。
元宵节。元宵节是中国传统的“情人节”。元宵是古代百姓喜爱的节日,尤其受妇女的欢迎。在古代,闺秀平日是不许踏出闺门的,只有到了元宵这一晚,可以不分男女一同赏灯玩乐,这正好为青年男女提供了一个交谊的机会。未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物对象。
打一成语:愚公之家(开门见山)
打一节气:有点骄傲(小满)
篇三:二十四节气与生活课程论文
二十四节气与生活
姓名
学号
学院
专业何庆元20XX1601310005电子信息工程
中国的传统情人节——正月十五
情人节可谓众所周知,外国有情人节,中国也有自己的情人节—七夕。可是中国还有其他几个真正的传统情人节。
元宵节。元宵节是中国传统的“情人节”。元宵是古代百姓喜爱的节日,尤其受妇女的欢迎。在古代,闺秀平日是不许踏出闺门的,只有到了元宵这一晚,可以不分男女一同赏灯玩乐,这正好为青年男女提供了一个交谊的机会。未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物对象。
元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。通常,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物对象,恋人之间可留下信物,之后媒人上门去提亲。
上巳节,俗称三月三,也称女儿节。杜甫的《丽人行》描述的是中国传统的一种古老节日“上巳节”的场面,上巳节在中国古代又被称为“女儿节”,是一种古代汉族少女的成人礼。上巳节是个风情摇曳的美丽节日,在神话中,制定它的是女娲,她分阴阳,定姻缘,制定了自由恋爱的上巳节。
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。汉明帝永平年间(公元58——75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
上巳节,俗称三月三,也称女儿节。杜甫的《丽人行》描述的是中国传统的一种古老节日“上巳节”的场面,上巳节在中国古代又被称为“女儿节”,是一种古代汉族少女的成人礼。上巳节是个风情摇曳的美丽节日,在神话中,制定它的是女娲,她分阴阳,定姻缘,制定了自由恋爱的上巳节。
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。汉明帝永平年间(公元58——75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。元宵节的习俗有很多,包括张灯、猜灯谜、踩高跷、舞龙舞狮、划汗船、祭门祭户、送孩儿灯和迎紫姑等等。
张灯是正月十五最出名的活动之一,中国的情人节中的正月十五情人节正是由于正月十五花灯节的诞生而产生的。
自从元宵张灯之俗形成以后,历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。隋炀帝时,每年正月十五举行盛大的晚会,以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载:元宵庆典甚为隆重,处处张灯结彩,日夜歌舞奏乐,表演者达三万余众,奏乐者达一万八千多人,戏台有八里之长,游玩观灯的百姓更是不计其数,通宵达旦,尽情欢乐,热闹非常。
在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。唐代是实行宵禁的,夜晚禁鼓一响就禁止出行,犯夜要受处罚;唯独在
上元节,皇帝特许开禁三天,称为"放夜"。至宋朝时,张灯由三夜延长至五夜,灯彩以外还
张灯是正月十五最出名的活动之一,中国的情人节中的正月十五情人节正是由于正月十五花灯节的诞生而产生的。
自从元宵张灯之俗形成以后,历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。隋炀帝时,每年正月十五举行盛大的晚会,以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载:元宵庆典甚为隆重,处处张灯结彩,日夜歌舞奏乐,表演者达三万余众,奏乐者达一万八千多人,戏台有八里之长,游玩观灯的百姓更是不计其数,通宵达旦,尽情欢乐,热闹非常。
在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。唐代是实行宵禁的,夜晚禁鼓一响就禁止出行,犯夜要受处罚;唯独在
上元节,皇帝特许开禁三天,称为"放夜"。至宋朝时,张灯由三夜延长至五夜,灯彩以外还
放焰火,表演各种杂耍,情景更加热闹。《东京梦华录》中记载:每逢灯节,开封御街上,万盏彩灯垒成灯山,花灯焰火,金碧相射,锦绣交辉。京都少女载歌载舞,万众围观。"游人集御街两廊下,奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐音喧杂十余里。"大街小巷,茶坊酒肆灯烛齐燃,锣鼓声声,鞭炮齐鸣,百里灯火不绝。
到了明代,朱元璋在金陵即位后,为使京城繁华热闹,又规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜,家家户户都悬挂五灯彩,彩灯上描绘了各种人物、舞姿翩翩、鸟飞花放、龙腾鱼跃,花灯焰火照耀通宵,喧闹达旦,这是我国最长的灯节。
清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:"以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。"元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度,所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程
到了明代,朱元璋在金陵即位后,为使京城繁华热闹,又规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜,家家户户都悬挂五灯彩,彩灯上描绘了各种人物、舞姿翩翩、鸟飞花放、龙腾鱼跃,花灯焰火照耀通宵,喧闹达旦,这是我国最长的灯节。
清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:"以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。"元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度,所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程
中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。
踩高跷,是民间盛行的一种众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。
舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。
划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。
划旱船流行于我国很多地区。
古代有“七祭”,祭门祭户是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。
踩高跷,是民间盛行的一种众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。
舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。
划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。
划旱船流行于我国很多地区。
古代有“七祭”,祭门祭户是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
《荆楚岁时记》中说,正月十五的时候,有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,对他们说:如果你们能祭祀我,今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。
送孩儿灯简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”
谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪
《荆楚岁时记》中说,正月十五的时候,有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,对他们说:如果你们能祭祀我,今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。
送孩儿灯简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”
谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪
圈和厨房旁边迎接她,像对待亲妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。
虽然同样是元宵节,但是全国各地的习俗也不尽相同。老北京的元宵节,最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口,元宵夜,街道两旁列市,上至珠宝玉器,下至日用百货,一应俱全,各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯,供人观赏。到了清代,灯市遍布整个北京城。在河北永平府元宵节,有病的妇女聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。在广东省新安县民有於去年生男者,皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆。在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市
虽然同样是元宵节,但是全国各地的习俗也不尽相同。老北京的元宵节,最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口,元宵夜,街道两旁列市,上至珠宝玉器,下至日用百货,一应俱全,各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯,供人观赏。到了清代,灯市遍布整个北京城。在河北永平府元宵节,有病的妇女聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。在广东省新安县民有於去年生男者,皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆。在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市
还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。
既然是节日,而且又是在春节之后不久,自然有吃着方面的习俗——吃元宵。“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品最早叫“浮元子”后称“元宵”。生意人美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。近千年来,元宵的制作日见精致。光就面皮而言,就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅,可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵,有表示勤劳、长久、向上的意思。制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法,南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆,煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料,都同样的美味可口。目前,元宵已成了一种四时皆备的点心小吃,随时都可以来一碗一喝就吐一地。
正月十五元宵节作为中国的一个重大的传统节日从古自今影响了和快乐了千千万万的中国人,在古代元宵节有情人节的作用意义,有代表团圆和睦的美好
象征,有祛病解惑的美好期盼。在今天,元宵节仍然是中国的重大传统节日之一,作为中
既然是节日,而且又是在春节之后不久,自然有吃着方面的习俗——吃元宵。“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品最早叫“浮元子”后称“元宵”。生意人美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。近千年来,元宵的制作日见精致。光就面皮而言,就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅,可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵,有表示勤劳、长久、向上的意思。制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法,南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆,煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料,都同样的美味可口。目前,元宵已成了一种四时皆备的点心小吃,随时都可以来一碗一喝就吐一地。
正月十五元宵节作为中国的一个重大的传统节日从古自今影响了和快乐了千千万万的中国人,在古代元宵节有情人节的作用意义,有代表团圆和睦的美好
象征,有祛病解惑的美好期盼。在今天,元宵节仍然是中国的重大传统节日之一,作为中
国文化的象征和代表,依旧散发这无限的魅力,影响着一代又一代的中国人去感受中国的传统文化,去学习中国的传统文化,贺佳节,庆团圆,求平安。让我们不要忘记自古流传下来的习俗,更好的去继承和发扬中华文化。
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