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中元节和盂兰盆节有什么关系同一天
  在中国，中元节与盂兰盆节是在同一天，中元节，俗称鬼节、七月半，佛教成为盂兰盆节。
  下面是给大家提供的中元节与盂兰盆节的相关资讯，欢迎参考
  中元节与盂兰盆节
  中元节在每年农历的7月15日，俗称"鬼节"，是中国重大节日也是道教节日，我们所熟知的农历正月十五元宵节是上元节，十月十五日寒食节是下元节，都是中国传统节日。
  公历2019年8月17日，农历7月15日，星期三为2019年中元节。
  鬼节又称中元节或盂兰盆节。
  相传农历七月十五这天，地狱的大门会打开，阴间的鬼魂被放出来。
  所以在这一天，中国百姓会用各种方式来祭拜。
  中元节国内各地风俗习惯
  湖南省
  邵阳人于农历七月十二前后接老客，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰送老客。
  纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。
  十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。
  麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。
  祭祀当天，先献上荤食与白酒，并馒头饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。
  各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。
  之后合家聚筵。
  节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。
  所谓存在即合理，尽管中元节面临着迷信、污染环境等诸多负担，但仍是家家户户非常重视的一个节日。
  当然，随着时代的发展及政策的改善，中元节或许将朝着更加环保、健康的方向发展，鼓励国民更加理性的寄托哀思，表达纪念之情。
  福建省
  永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。
  福州方言称中元为「烧纸衣节」。
  已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为「纱箱」，送父母家。
  闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。
  即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。
  有谚语道「普度不出钱，瘟病在眼前。
  普度不出力，矮爷要来接」。
  举行普度时，也有子弟乐团之演出。
  广东省
  猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。
  归善县民以七月十四日为中元节。
  据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。
  澄海县中元节祭祖先及灶神。
  德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。
  古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。
  买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。
  广西省
  桂林地区的人多以月十四为鬼节，整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要恭饭就是祭祀;七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先名讳关于写多少代祖先各个家庭不一的钱包及担夫、引路大王的钱包纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节当地观念中元宵节也属于春节，包括小年外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。
  阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为「躲鬼」。
  在广西省，中元节也称鸭子节，人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。
  另外也有的烧包习俗，一般是先祭祖，然后是给孤魂野鬼烧衣物。
  祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内，意为野鬼不得抢夺。
  云南省
  腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫「黄瓜船」，与包一起焚化。
中元节是什么意思?  河北省
  泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。
  并持麻谷至田梗，称为「荐新」。
  广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。
  清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
  山西省
  永和县读书人于此日祭魁星。
  长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。
  又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。
  阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为「行田」。
  马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。
  忻县农民于中元节在田梗上挂五纸。
  河南省
  商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。
  孟津县中元节放风筝。
  郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
  山东省

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