第3讲 平遥古城和皖南古村落
考点内容 | 要求层级 | |
古古香的平遥古城 | 平遥古城的历史、建筑布局及文化内涵 | c |
“日升昌”票号创立的背景及其文化内涵世界遗产中国第一 | c | |
清新典雅的皖南古村落 | 西递、宏村古村落的历史和特点 | c |
西递、宏村古村落体现的文化内涵 | c | |
一、古古香的平遥古城
1．平遥古城的历史、建筑布局及文化内涵
(1)平遥古城的历史
①周宣王时期，周朝为抵御北方游牧民族的骚扰，在此地修筑了一座土城。
②从北魏开始，平遥作为县治所在地，一直延续至今。
③明朝初年，进行大规模的扩建，将土墙改为砖墙，形成现在的规模。
④明清时期，城墙外边还有护城河，整座城墙规模宏大，气势雄伟，为国内保存最完整的古城墙之一。
(2)建筑布局及文化内涵
①结构：以贯通南北的大街为中轴线，左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院。
②布局特点：按照传统礼制布局，方正端庄、中轴对称。
③文化内涵：反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。
2．“日升昌”票号创立的背景及其文化内涵
(1)背景：明清是平遥商业最繁盛的时期。当时的平遥是晋商的主要发源地，商业繁盛；平遥商人足迹遍及全国各地，甚至远及海外。
(2)文化内涵
①日升昌票号是我国最早的私人金融机构，具备了早期银行的特征。
②是平遥票号甚至晋商的代表。
③是直观生动的历史见证、学术研究的重要资源。
易错提醒
保护历史文化名城与现代化都市建设不矛盾。平遥古城在城市规划、建筑设计、环境资源的利用与保护等方面都有值得借鉴的地方，特别是在体现城市的核心文化和建筑特等方面，更是现代化都市建设所要学习的，这也是保护历史文化名城的意义所在。
二、清新典雅的皖南古村落
1．西递、宏村古村落的历史和特点
(1)西递村
①历史：是以血缘关系为纽带发展起来的胡氏宗族村落；北宋时，胡氏五世祖胡士良始建，至今仍然保留着明清村落的基本面貌和特征。
②特点：仿船形而建，整体轮廓与自然环境和谐统一。
(2)宏村
①历史：始祖汪彦济，南宋时定居于此，明代汪氏族人积累大量财富后，回乡大兴土木，立祠堂、建宅院等；清代建成许多形制不同的古建筑。
②特点：整个村落仿牛形而建，层楼叠院与湖光山交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，被誉为“中国画里的乡村”；环境幽美“枕山、环水、面屏”；街巷系统形似方格网；民居大门均建有八字形门楼。
2．西递、宏村古村落体现的文化内涵
(1)西递整体轮廊与自然环境和谐统一，具有很高的审美情趣。天人合一的设计理念；仿船形
而建，与自然环境和谐统一。
(2)宗法制的体现：胡氏家族村落、祠堂(敬爱堂)、书院，体现了在重农抑商背景下，顶住社会和世俗压力的可贵勇气，富裕后尊重知识、重视知识的重学精神。
(3)宏村的水系按古代风水理论而规划，借“牛卧马驰、莺舞凤飞、牛富凤贵”之吉意。
思维点拨
西递、宏村依山傍水的选址和村落人与自然和谐统一的布局，尤其是宏村的牛形人工水系体现了古人天人合一的传统哲学思想；体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想。人居文化与自然环境之间不是对立的，而是不可分割、相互联系的，两者之间完全可以协调一致，融合为一。
明清时期商邦的区域特
明清时期，平遥的繁荣与商帮——晋商的崛起与兴盛有着极为密切的关系。平遥商帮就是晋商之中的一支劲旅，他们不仅在平遥开设许多店铺商号，兴建许多深宅大院，而且设立了中国第一家票号，带动了其他票号的形成和发展，促进了平遥商业的繁盛。
15～19世纪，随着徽商的崛起，徽州的村落才大兴土木，涌现大批豪宅，并将江南建筑艺术的精华与当地独特的地理环境紧密而有机地结合起来，形成独具特的风格。由此可见，皖南古村落的兴起一方面体现了明清时期商品经济的发达，另一方面体现了中国传统的重农抑商政策。
1．印证教材观点
史料 (四合院)内宅居住的分配是非常严格的，所谓“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越显赫的正房，都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住，而西厢房的高度及宽度，都比东厢房略矮小。
应用 平遥民宅多是四合院，史料体现出四合院的建筑特征是外观规矩，有明显的轴线，左右对称。在居住的分配上体现了上下尊卑的等级秩序，体现古代的宗法制度。
2．获取材料信息
史料 徽州民居的布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风；院落相套，造就出纵深自足型家族的生存空间。整个民宅以天井为中心，徽州民居的天井营造有“四水归堂”之说，即言四方之财如屋檐的流水一般，源源不断地集中到宅院中来。天井的设置无形中将天人合一的观念引入其中，天井使入住者可以足不出户地把日月星辰、风雨雷电一览无余，而且，从徽州人以营商为“第一等生业”的传统观念出发，寓意着“肥水不流外人田”。
应用 根据史料并结合所学知识，分析徽州民居与平遥古城民居有何异同？
答案 都属于汉族民居，体现共同的儒家文化思想；由于地理环境差异，呈现的特点不一样。
西递、宏村作为世界文化遗产的价值
(1)历史价值
西递、宏村堪称一部“活着的历史”，是浓缩的历史和文化。西递和宏村浓缩了徽商鼎盛时期的那段历史，凝结了徽州古老而优秀的文化，将大好山水装点得古古香、风格独特，因此成为人类建筑史上的一个绝唱。
(2)科学与艺术价值
皖南山清水秀，风光旖旎，在宏村穿巷走弄总是与水相伴，宏村的牛形人工水系体现了古人“天人合一”的传统哲学理念；体现了古人顺应自然、利用自然、人与自然和谐统一的思想。整体轮廓与自然环境和谐统一，具有很高的审美情趣。
(3)文化价值
“徽商”号称“儒商”，秉承先读书后经商、边经商边读书的耕读传家祖训，这也使得徽商比一般的商人具有更高的认知水平和经营策略。他们对读书、做官念念不忘，对儒家文化倍加追求，
因此说徽州人“贾而好儒，贾儒结合”毫不为过。徽州民居建筑向后人展示着曾经富甲天下的徽商有着多么丰富的内心世界，彰显了当年积极倡导学习文化、亦儒亦商的风气。
(4)观光旅游价值
当年陶行知先生曾高度评价徽州建筑，说全世界只有一个地方可以与它相比，那就是瑞士。各地务必坚持充分保护，适度利用，严格遵循真实性与完整性的原则。
1．平遥古城的建筑布局体现的文化内涵有( )
①神人共治 ②儒道佛“三教合一” ③天人合一④万有引力
A．①②B．②③C．③④D．①④
答案 A
解析 平遥古城左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院，体现了神人共治和儒道佛“三教合一”的思想。
2．(2018·台州高二期末)平遥古城有“龟城”之称，有六道城门，南北门为龟首尾，东西四门象征四足，建筑布局遵从八卦的方位。这主要体现的是( )
A．尊卑有序的封建礼制思想
B．“神人共治”的思想
C．“三教合一”的文化内涵
D．中国古人的风水观念
答案 D
解析 从材料信息看，乌龟、四足、八卦等，体现中国古人的风水观念，故选D项。
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