松江区2020学年度第二学期模拟考质量监控试卷
高三语文
（满分150分，完卷时间150分钟）2021.04
一积累应用10分
1.按要求填空。（5分）
（1）可怜后主还祠庙，。（杜甫《登楼》）
（2）遥岑远目，，。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（3）《论语》记录的孔子对志士仁人的评判标准是“，。”（《论语·卫灵公》）
2.按要求选择。（5分）
（1）在学校学“四史”的教育活动中，需要拟一个活动主题，下面哪项最为贴切？（）（2分）
A.燃烧青春，汇聚未来
B.欲知大道，必先为学
C.初心如磐，使命在肩
D.仰观宇宙，俯察万物
（2）上海书城对传记《借古开今：张大千的艺术之旅》这本书进行以下推介，请对下面信息进行梳理，选择最合适的语序，形成清晰的介绍。（）（3分）
传记书名中的“借古开今”，恰当地表达了张大千的艺术见解。____。____。____。____。张大千曾经说过:“作画要怎样才得精通？先要着手临摹，观审名作。不论古今，眼现手临。”绘画和其他专业一样，基础越厚实，后期的创作就越有底气。这个简单的道理悟得越深，艺术之路就能走得更远。
①张大千在传承古人绘画传统的同时，吸纳的艺术表现方式，使其悄无声息地融入中国绘画语言之中
②中国绘画讲究传承古人，作品中要有古意，临摹是必经通道
③当前中国绘画界，一些年轻的画家也热衷于创新，但是其传统的笔墨功夫令人担忧
④但是画家是有思想的人，在技法上到达一定层次之后，必然开拓创新
A.①②③④
B.②④①③
C.①②④③
D.②①③④
二阅读70分
（一）阅读下文，完成第3—8题。（16分）
天文学上的旷世之争关增建
①在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。殊不知，在东方的中国，在对宇宙结构的认识上，也存在着类似的旷世之争，这就是中国天文学史上著名的。
②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。下面是《晋书·天文志》的有关记载：“其言
天似盖笠，地法覆槃①，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，而滂沱四隤②，三光隐映，以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里，北极下地高于外衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从，日去地恒八万里。日丽天③而平转，分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数，各依算术，用勾股重差④推晷影极游，以为远近之数，皆得于表股者也。”
③盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够为人们提供有价值的信息。它对日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报，能够接受观测实践的检验。因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
④盖天说在汉武帝时期遇到了有力挑战。天文学家提出了一种新的主张：天是个圆球，天包着地，天大而地小。这种主张，后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。在此后的一千多年的时间里，究竟是浑天说正确，还是盖天说合理，天文学界的争论一直不绝如缕。总的趋势是信奉浑天说的人越来越多，浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。
⑤这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄撰写了著名的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提出，按盖天说的说法，天至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是
即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错
误的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说，他从八个方面对盖天说
所作批驳，有理有据，是盖天说无法辩解的。
⑥但是浑天说也着自己的软肋。浑天说主张天在外，表里有水地在内，漂浮水上。这一主张成为盖天说批驳的重点，东汉著名学者王充就曾一针见血地指出：“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎?甚不然也。”王充的责难是颇有说服力的，因为按当时的人的理解，太阳是依附在天球上的，天从水中出入，就意味着太阳这个大火球也要从水中出入，这是不可思议的。
⑦纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，这场论争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些，无疑都是这场论争中值得肯定的地方。
⑧延续了一千三四百年之久的这场论争是中国天文学史上的一件大事。在这场争论的影响下，更多的人
投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说。这场论争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统，体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说，这场论争作为中国历史上最引人注目的学术论争之一，将永载中华文明发展的史册。
（有删改）[注]①槃同“盘”，木盘，古代盛水器皿。②隤，下降。③丽，依附。④重差：汉代测望太阳高、远的方法。
3.题目中的“天文学上的旷世之争”文中具体是指（2分）
4.根据第②段引言，以下选项中不符合“盖天说”主张的是（）。（3分）
A.天地都是圆拱形状，天地互相平行。
B.天在上，地在下，天地距离是8万里。
C.太阳和日月星辰是依附在地壳上运动。
D.天地的距离是可以用数理推算出来的。
5.能够依据文意做出的一项推断是（）。（3分）
A.“勾股定理”是在这场争论中为发展天文测算方法而确定的。
B.这场论争促成了与之相关的众多重要科学与学术问题的解决。
C.文学、政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。
D.判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况。
6.以第⑤段扬雄的相关批驳为例，分析这场论争是如何表现出“重视实际校验”这一特点的。（4分）
7.小明同学读完第⑥段中王充对浑天说的批驳，从图书馆借来《隋书·天文志》阅读，看到南北朝时期的天文家何承天对此的解释后产生了疑惑，何承天的辩解是否能修补浑天说理论上的漏洞？请对小明谈谈你的看法。（4分）“是故百川发源，皆自山出，由高趋下，归注于海。日为阳精，光曜炎炽，一夜入水，所经焦竭。百川归注，足以相补，故旱不为减，浸不为益。”
（二）阅读下文，完成第8－11题。（15分）
乞丐契诃夫
①“仁慈的老爷！行行好，诸顾念一下我这个不幸的挨饿的人。我三天没吃东西了……身无分文，没有住
处……向上帝起誓！我当了八年的乡村教师，后来由于地方自治局搞鬼丢了职位。我成了诬告的牺牲品。这一年来，我没有工作，失业了。”
②律师斯克沃尔佐夫打量着这个求告的人，瞧瞧他那件灰蓝的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑，他觉得以前好像在什么地方见过这个人。
③“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您对我说您是被开除的大学生，没有说是乡村教师，还记得吗？”斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情，侮辱了他，斯克沃尔佐夫十分喜爱和看重自身就有的品德：善良，敏感的心，对不幸的人们的同情。这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵读了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。破衣人起先一再辩解，对天发誓，但后来不作声了，羞愧得低下了头。
④“先生！”他说，一手按到胸口，“确实，我……说了谎！我不是大学生，也不是乡村教师。这些都是胡编的！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。可是叫我有什么办法？……叫我有什么办法呢？”
⑤“胡说！您总能到借口！那么，您愿意去劈柴吗？”
⑥“好吧，我可以劈……”
⑦斯克沃尔佐夫张罗起来，他不无幸灾乐祸地搓着手，把厨房里的厨娘叫了出来。“是这样，奥莉加”他对她说，“把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。”破衣人耸耸肩膀，似乎有点摸不着头脑，犹豫不决地跟着厨娘去了。斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室。那里的窗子正对着院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里发生的一切。斯克沃尔佐夫站在窗前，看到厨娘和那人从侧门进了院子，踩着肮脏的雪朝板棚走去。奥莉加气呼呼地打量她的同伴，把胳膊时向两旁甩着，打开锁着的板棚，砰一声恶狠狠地推开了门。
⑧“大概我们妨碍这女人喝咖啡了，”斯克沃尔佐夫想道，“这么个凶婆娘！”接下去他看到，那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上，用拳头支着红腮帮，想起
心事来。厨娘把一把斧子扔到他脚旁，恶狠狠地啐了一口，而且，看她嘴的动作可知，她开始骂人了。破衣人迟迟疑疑地拉过一块木柴，把它放在两腿中间，胆怯地用斧子砍下去。
⑨一小时后，奥莉加来了，报告说，木柴已经劈好了。“拿着，把这半卢布交给他”斯克沃尔佐夫说，“要是他愿意，让他每月的头一天都来劈柴……活儿总是有的。”到了下月一号，那个破衣烂鞋、形同乞丐的人又来了，又挣了半卢布。
⑩两年过去了。有一天，斯克沃尔佐夫站在剧院的售票处付钱买票的时候，看到身旁站着一个身材矮小的人，翻着羊羔皮领子，戴一顶旧的海狗皮帽子。这个矮小的人怯生生地向售票员要一张顶层楼座的票，
付了几枚五戈比铜币。
⑪“卢什科夫，是您呀？”斯克沃尔佐夫问，认出这个人就是他家以前的劈柴工。“喂，怎么样？现在做什么事？日子过得好吧？”
⑫“还可以，现在我在一位公证人那里工作，每月拿三十五个卢布，先生。”
⑬“哦，谢天谢地。太好了！我为您感到高兴，非常非常高兴，卢什科夫！要知道您在某种程度上可以说是我的教子。要知道这是我把您推上了正道。您还记得我当时如何痛斥您吗？您那时在我面前窘得恨不得个地缝钻进去。好了，谢谢，亲爱的朋友，谢谢您没有忘了我的话。”
⑭“谢谢您那些好心的话和好心的行动。您那时讲得很出。我既感激您，也感激您家的厨娘，求上帝保佑这个善良而高尚的女人身体健康！您那时讲得很正确，这一点，我当然至死都感激不尽。不过，说实在的，真正救我的是您家的厨娘奥莉加。”
⑮“这是怎么回事？”
⑯“是这样。当初我去您家劈柴，我一到，她总是这样开始：‘唉，你这个酒鬼！你这个天地不容的人！你怎么不死呀！’然后坐在我对面，发起愁来，瞧着我的脸，哭着说：‘你是个不幸的人！你活在世上没有一点快活，就是到了另一个世界，你这酒鬼，也要下地狱，也要遭火烧！你这苦命人啊！’您知道，尽是
这类的话。她为我耗了多少心血，为我流了多少眼泪，这些我没法对您说。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，我在您家里连一根柴也没有劈过，全是她劈的！为什么她要挽救我，为什么我瞧着她就决心痛改前非，不再酗酒，这些我对您也解释不清。我只知道，她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化，是她挽救了我，这件事我永世不忘。不过现在该入场了，里面正在打铃。”卢什科夫鞠躬告辞，他的楼座去了。
（有删改）
8.第②段和第⑩段都写到“乞丐”的外貌，分析其作用。（3分）
9.律师斯克沃尔佐夫在文中有重要作用，请加以分析。（4分）
10.赏析小说第⑯段的妙处。（4分）
11.评析本小说的思想意义。（4分）
（三）阅读下面作品，完成第12—14题。（8分）
__________（宋代）苏轼
金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日，移南郡。
千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡，江南父老留公住。
公驾飞车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣，翩然欲下还飞去。
12.根据这首词的格式，可以推测它的词牌是（）。（1分）
A.踏莎行
B.念奴娇
C.沁园春
D.渔家傲
13.对于本首词作小序部分的作用分析不正确的是（）。（2分）
A.交代写作缘由是送别王胜之。
B.奠定了全词伤感作别的感情基调。
C.交代了共游赏景的地点、人物。
D.点明朋友因官职调动将离开金陵。
14.假如你是王胜之，这首词中哪几处让你感动？请说明理由。（５分）
（四）阅读下面文言文，完成第15—20题。（20分）
于谦传（明）王世贞
①于谦，字廷益，其先河南人。谦生而颀晳，美容止。七岁，僧兰古春善相，见而大奇之，曰：“所相人，无若此儿者，异日救时宰相也。”二十三岁举进士，拜江西道监察御史。谦风骨秀俊，音吐鸿鬯，每奏对宣庙前，上必为倾听。
②久之，议增补各部右侍郎，治诸镇粮税，兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部，遂超．拜兵部右侍郎，兼治河南、山西。奉玺书以往，年仅三十三，时人荣之。谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。岁饶则多出官镪，籴民粟归庾；俭则吐庾粟，减直以粜。公私得相赡，而于下尤利。
③谦既在官久，威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰:“不知为我公，死罪，幸赦我。”谦异。
④数当入朝议事，人谓即不橐．金往，宁无一二土物，如合芗、干菌、裹头之类，足以充内交际耶？谦笑而两举其袖，曰:“吾惟有清风而已。且交际物之几何，而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
⑤郕王①既即大位，益贤谦，虚己委焉。入对，慷慨泣奏曰:“虏得志，挟我大驾，势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委．以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听．其自运。”上皆嘉纳之。
⑥虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而搢绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭，廷诤曰：“京师，天下本。宗庙、社稷、山陵，宁此百官万姓帑藏庾廪萃此？此而不守，去欲安之？今日足一动，明日大事去矣。且虏乘胜骄，实不足畏也。”上闻之曰：“善。”其一听谦处分。
（选自《弇州山人四部稿》，有删节）[注]①郕王：朱祁钰，明朝的第七位皇帝。
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）人谓即不橐．金往（）（2）委．以与敌则可惜（）
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）遂超．拜兵部右侍郎（）
A.高超
B.擢升
C.超凡
D.跳上
（2）听．其自运（）
A.判断
B.听信
C.治理
D.任凭
17.把第②段画线句译成现代汉语。（5分）
谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。
18.第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）
尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走
19.第④段写于谦入朝议事，《明史•列传第五十八》也有记载，相关文字如下：“而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。”两文的语言呈现出不同的特点，请加以比较并探究可能的原因。（4分）
20.第⑥段于谦的谏诤很有针对性和说服力，请加以分析。（4分）
（五）阅读下文，完成第21—24题。（11分）
养晦堂记
2021年冬至具体时间①凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人□，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性?诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。
②盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩①挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数?当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖②污营营而生、草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖、营营而生、草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉!
③吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲。自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。
④昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以□□□□。君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉?余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。
[注]①首阳饿莩：指伯夷、叔齐。②污行贾竖：称奴仆、差役、贪（坏）官、奸商。
21.第①段方框内应填入的虚词是（）。（1分）
A.矣
B.耶
C.者
D.乎
22.分析第②段举“齐景公”这一例子在说理上的作用。（3分）
23.根据第①段内容将第④段“故为书戒人以□□□□。”补充完整。（2分）
24.概括本文的写作意图。（5分）
三写作70分
25.人的本质是利他还是利己？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。题目自拟，不少于800字。
高三语文答案
一积累运用（10分）
1.（1）日暮聊为梁甫吟（2）献愁供恨，玉簪螺髻（3）无求生以害仁，有杀身以成仁
2.（5分）（1）C（2）B
二阅读70分
（一）阅读下文，完成第3—8题。（16分）
3.（2分）盖浑之争或者盖天说与浑天说之间的争论
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