仁在其中矣的前两句话
仁在其中矣的前两句话
仁在其中矣的前两句话是博学⽽笃志，切问⽽近思。在句中“其”是指“博学⽽笃志，切问⽽近思“，这句话意思是⼴博学习并且坚定⾃⼰的志向，恳切地提出问题，多思考当前的事情，仁德就在（博学⽽笃志，切问⽽近思）其中了。
仁在其中矣的出处
这句话出⾃《论语·⼦张篇》。
原⽂：
⼦夏⽈：“虽⼩道必有可观者焉，致远恐泥，是以君⼦不为也。”⼦夏⽈：“⽇知其所亡，⽉⽆忘其所能，可谓好学也已矣。”⼦夏⽈：“博学⽽笃志，切问⽽近思，仁在其中矣。”
译⽂：
⼦夏说：“虽然只是⼩⼩的技艺，但也必然有可观的内容；如果进⼀步拿它来贯穿远⼤的⽬标，恐怕是⾏不通的，所以君⼦不肯在⼩技巧上去⽤⼼。”
⼦夏说：“每天学到⼀些过去所不知道的东西，每⽉都不能忘记已经学会的东西，这就可以叫做好学了。”
⼦夏说：“博览书⼴泛学习⽽已记得牢固，就与切⾝有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”
这⼀章⼦夏提出博学、笃志、切问、近思四项，都是理论联系实际、⾔⾏⼀致的⾃我修养的⽅法。笃志有多种的讲法，根据朱熹朱夫⼦的说法，就是坚守⾃⼰的志趣。杨伯峻先⽣有⼀个《论语译注》，也是讲这个意思，志于学，他坚守志向，学⽽不厌。切问⽽近思，切就是急切的、恳切的来请问师友，遇到疑难的地⽅，就⼈问，求确义。
近思是⾃⼰所学的要细细思维⾥⾯的义理，要去细思、慎思，仁就在其中了。所以博学、笃志、切问、近思，当然后⾯还要加上⼀个笃⾏，这跟《中庸》⾥⾯讲到的博学、审问、慎思、明辨、笃⾏⼀样，能够这么做，仁就在其中了。
《论语》介绍
《论语》是儒家学派的经典著作之⼀，由孔⼦的弟⼦及其再传弟⼦编撰⽽成。它以语录体和对话⽂体为主，记录了孔⼦及其弟⼦⾔⾏，集中体现了孔⼦的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《⼤学》《中庸》《孟⼦》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通⾏本《论语》共⼆⼗篇。
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