要以我转物勿以物役我
勿无风月花柳,不成造化;无情嗜欲好,不成心体。只以我转物,不以物役我,则欲嗜莫非天机,尘情即是理境矣。
译文:没有清风、明月、花草、树木,就不成大自然。没有七情六欲以及其他嗜好,就不能成为人心了。只要能以本身为中心去运转外物,不以外物为中心来役使本身,那么嗜好与欲求无非是天机,世俗的人情也就是理法的境界。
赏析:圣贤教人,从来不谈如何斩断七情六欲,而是注重如何“符合”人情。所谓“符合”人情也就是指使物与我各得其所。以物役我者,处处被动,对外界的一切显得陌生,显得力不从心,因而成了世界外物的客人,一切听物安置。以我转物者,则反客为主,把世间当客人招待,把世界的情况规律都摸透,这样调度起来才会从容不迫,游刃有余。
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