《弟子规·谨》读后感(通用47篇)
《弟子规·谨》读后感
《弟子规·谨》读后感(通用47篇)
当仔细品读一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《弟子规·谨》读后感,希望对大家有所帮助。
《弟子规·谨》读后感 篇1
谨为何意?意为慎重,小心。生活中的言行举止,和穿着习惯,都要谨慎,像“冠必正,钮必结;袜与履,俱紧切”就告诉我们平时的穿衣习惯要整洁,大方,谨慎,不要穿一些花花衣服,这样就会显得你很不得体,另外,生活中的言,是非常重要的,在你的说话中人们就可以看出你的道德品质,如句句吉言,人们就可以断定你的道德品质高,如果出口成脏,那么人们就会厌恶你,导致以后人生道路上的失败。
谨言慎行,言,必定谨慎,它固然重要。但行,也是必不可少的一部分,在众人面前的表现,往往能反映出一个人的行为习惯,如从开关门中就可以知道你以后的人生道路,关门轻则小心
谨慎,重则鲁莽大胆,“举止” “同” “行”,也是一个道理,三者缺一不可,唯有三者合一,才能真正地表现好自己,给人们留下深刻的印象。
一事不谨,即四海之忧;一念不慎,即百年之患。人就应当这样,无论做什么事,都要格外小心,这样就不会有苏嘉的自杀身亡;也不会有马谡的街亭失守,更不会有隋朝的衰败灭亡……
居安思危,思则有备,有备无患,我们只有经过认真的思考,小心地去办事,才能真正地做一个谨慎而明智的人。
《弟子规·谨》读后感 篇2
今天,我们学习了《弟子规-谨》,做为一名学生,我的读后感是:
在一切日常生活、言语、行为中,我们要小心谨慎,说话要讲信用。
“朝起早,衣眠迟”,我们作为一名学生,正要做到这样,因为早上和晚上是最适合我们复习和预习,俗话说的好:“一日之计在于晨,一年之计在于春”说的就是这个道理,但大多数人都没有这种习惯,当然我也不例外:每天晚上虽然很晚可睡,但并没有复习就直接睡觉,早
上也像懒猪一样很迟才起床,刷牙洗脸就去读书,便没有预习,所以上课听起来比较难懂,成绩也慢慢下降。但学习“谨”后,我每天晚上做完家作便会复习这天所讲的课程。早上也会早点起来预习今天要讲的课程,因此上课听得懂,学习成绩自然就提高了。
“用人物,须明求,徜不问,即为偷,借人物,及时还,后有急,借不难”,在现实生活中,很多人认为这是没有必要的,但这件物品的主人又会怎样呢?他会拼命地,如果这是一个很重要的物品,这样会让他感到伤心难过。借了别人的东西要及时归还,并且要爱惜使用,以后如果有急用,再借就不会难了。“好借好还,再借不难”,说的就是这个道理。
《弟子规·谨》读后感 篇3
《弟子规》作为古代一部用于规范人们行为的书,能在如此开放的现代得到推崇,的确有它的独到之处,通读全书,会发现它几乎不含封建思想,且它所包含的大多数衣食住行规范在现代仍值得倡导,以“谨”为例便可窥见一斑。
在物欲横流,贫富差距较大的当今社会,“衣贵洁,不贵华”这句话实是可贵至极,它适用于大众,对富人来说,它倡导了节约,而对穷人来说,它既是一种安慰,亦是一种劝诫,人穷
志不穷!没有华丽的衣服,干净整洁的衣服仍然体面,还有“执虚器,如执盈;入虚室,如有人”。前六字告诫我们对待事情不可轻慢,即使再简单,也应用一种小心谨慎的态度去认真对待,如此才能立于不败之地,此说法与现代科学严谨的理论不谋而合,须知“失之毫厘,差之千里”,只有认真对待一切,才能做到真正的“万无一失”,后六字则向我们展示了一种礼貌与风度,进门前敲门,即使知道里面没有人也应如此,它反映了一个人的道德修养与品质。
这样一本古今皆宜的书,不能不说它跨越了时间的限制。然而,被赋予再多的荣誉光环,它仍是一本书,一种封建时代的产物,因而从现代观点看,瑕疵还是有的,如“揖深圆,拜恭敬”,当今社会,两人见面早已摒弃“作揖”与“跪拜”的礼仪,而改为平等优雅的“握手”,因而这句应被忽视,此外“对饮食,勿拣择”也符合当今饮食文化,或许我们都听多了老一辈所说的“不挑食”,但事实上这是不对的。人体对各类营养物质的需要不同,尤其是青少年正是生长发育的高峰期,更应注意合理挑选对身体有益的食物,而远离有害食品,因而,我认为“对饮食,应拣择,亲益食,远害食”,如此才是最佳选择。
在《谨》中我们有值得借鉴的,也有应该摒弃的,但更深层次的阅读,再结合现代社会背景,会发现它反映了一种丑陋腐败的社会现象,如一句“年方少勿饮酒,饮酒醉,最为丑”。
众所周知,在中国,谈生意与领导视察都离不了酒席,一膘肥体胖的大款或领导轻描淡写地大手一挥,于是相当于小康家庭一年生活费的名酒瞬间没有了,推杯换盏中,一份合同或一种默认甚至是放纵便产生了。出来的时候都是打着饱嗝,红光满面,步履歪斜,丑态百出,哪里谈得上“步从容,立端正”,果然是“饮酒醉,最为丑”!这种现象在现代履见不鲜,而作为社会的未来的我们,在学习了《弟子规》后,是否能约束将来的自己,让自己无论何时都能“步从容,立端正”,不让那杯诱惑却腐臭的酒使得我们“饮酒醉,最为丑”?
在学习《弟子规》的时候,有人将其当作一本书,可以用来阅读,有人用来当作教材,教化他人,而我认为,不妨将它看作自己的一种无形的法律,筛去不必要的,让精华时刻约束自己,做足该做的,不做不该做的,时间一长,当它成为一种习惯,甚至一种本能时,我们便学会了《弟子规》。
《弟子规·谨》读后感 篇4
前几天,我们班主任程老师让同学们阅读、背诵《弟子规》,并且要求我们运用到实际生活中。
这不,我马上就运用上了。
昨天晚上,已经十点多了,爸爸依然津津有味的看着电视里精彩的节目,我就对他说:“爸爸,天太晚了,您也该休息了吧!”爸爸笑咪咪的说:“一会儿,再看十分钟。”十分钟很快就过去了,但是老爸还是坐在沙发上稳如泰山,一点想关电视的意思也没有。我正要跟老爸发脾气,突然想到《弟子规》里的一句话,“亲有过,谏使更;怡吾,柔吾声。谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。”于是,我就小声地说:“爸爸,天太晚了,不及时睡觉会对身体不好的。”老爸看了看我,对我笑着说:“好吧!这就关机。”说着,爸爸就关掉了电视……还有一次我也用到了《弟子规》。
那天晚上临睡前,妈妈让我自己去洗脚,我正想说不想洗的时候,又让我想起《弟子规》里一句,“父母命,行勿懒。”我就对妈妈说“好吧!我马上去洗脚。”妈妈还夸我真懂事!
通过学习《弟子规》,我感觉好处真多呀!以后我会每天坚持阅读、背诵《弟子规》。
《弟子规·谨》读后感 篇5
所谓德,即:道德。道是自然规律,德是力行。所以只有在生活中实践,真干,处处力行弟子规,才是真正的学习,因为学而不习,等于无学。“不力行但学问,长浮华成何人”。
力行也一定要以身作则,从自己做起。身教胜于言教。所以末学要感恩我们的孩子们,他们的每一个问题都是在帮助老师们成长,这就是“教学相长”的最好体现。末学更要知难而进,好好学习和领悟教育的真谛。让自己能够成为一名合格的老师,能为每位孩子传道,授业,解惑,这是末学现在最大的目标和志向。
教育无小事,他不光只是在课堂上,更多的是将其落实在生活的点点滴滴,一心为孩子着想,用一双敏锐智慧的双眼观察孩子,了解他们内心的真实想法,先知其心,然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的心,让他们顺着天性幸福成长。
但,苟不教,性乃迁,顺“天性”而非“个性”,这两个词差之毫厘,谬之千里。其根本区别在于:一个无私利他,一个自私自利。所以,要从小给孩子灌输正知正念,培养浩然正气,为自己培福积福,再造福,那么,他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。
让末学跟孩子一起努力,从当下做起,一步一步向幸福出发!
《弟子规·谨》读后感 篇6
这几天,我把《弟子规》这本书看完了。《弟子规》以孝.谨.信.亲仁关爱为主题,讲了许多
故事。比如《弟子规》中的总述:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。这个故事讲了晏殊临时改题。我想:晏殊在家里打过了草稿,再考一遍不就行了?为什么要让皇上换题?后来我想了又想,才解开了这个谜底。
我常常不理解父母的艰辛,还常常埋怨父母说这个不好那个不好,又常常拉着妈妈到超市买零食。我还不爱做家务,懒得连被子也不愿意折,整理个房间也懒得动。妈妈好像是我们家的钟点工,一天从早忙到晚,什么家务事都由她一个人承担:洗衣服.做饭.扫地.拖地.擦桌子........一看到这几个字,头都快要大了。如果这些活都要我一个人干,我想我现在应该在医院的抢救室里面进行抢救吧!我本来以为做妈妈应该很容易,想干什么就干什么,在家庭里可以呼风唤雨。让自己的女儿好好孝敬自己,你说往东他绝不往西。我想这样的孩子才算好孩子。

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