云（杜牧）
东西那有碍，出处岂虚心。
晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。
莫隐高唐去，枯苗待作霖。
注释
出处：谓出仕和隐退。
高唐：战国时楚国台观名。传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去，后用作巫山的代称。
作霖：救旱之雨，后以指降甘霖或下雨。
译文
云东西行走没有障碍，出去归来（做官和归隐）也都保持虚心。
早晨进入宽阔的洞庭湖，晚上回到幽深的巫峡中。
渡江时跟随鸟儿的影子，拥抱树木听着隔岸的猿猴鸣叫。
不要隐退巫山高台而去，枯苗还在等待着你洒下甘霖。
赏析
这是一首杜牧所创作的五言律诗，出自于《杜牧诗集》，他是晚唐时期诗人，杜牧才华横溢，但是他的仕途之路却充满了坎坷，虽然内心有着高远的志向，但是由于当时社会动荡，所以为了能够寻机会他不得不四处漂泊。
或许是由于这样的生活经历，所以他觉得自己的人生就像天上的漂浮不定的云朵一样，便写下了这首诗。
在这首诗的前两句中，他为我们描绘出了云的特点，在诗人眼中，云是飘渺不定、无常的，从这个角度上来看，这更像是诗人自己本身的性格特征，像云一样奔放自由。在这里，'那有碍'和'岂虚心'更是让云的特点更加的鲜明。
紧接着，在接下来的两句诗文中，作者则是从'晓入'和'暮归'这两个时间点上作为切入，再从'洞庭'和'巫峡
'这两个不同的空间来描写，再一次为我们凸显了云的特性，云是那样的飘忽不定，可以说是来去无踪影，却又无处不在而'深'和'阔'两个字则是在进行具体的描写，对仗极为工整且描绘的生动又立体。
在颈联处，作者则是提到了飞鸟和猿猴这两种动物，它们的共同特点就是行动都是非常的迅捷。一直到这里，诗人提到了时间、环境、动物，这都是在形容云，他从多个层面让云的形象更加立体的跃然于纸上，让我们的思维也跟随着文字在运动。
这首诗的最后两句中，诗人则引用了宋玉记载在《高唐赋·序》中的典故，说自己与楚襄王游云梦台，上只有云，以此典故来突出云的重要。在这首诗中，简单的云被他写的活灵活现，引经据典极为精准，可见他的才华，尤其是这诗的最后一句，更是表露了他自己怀才不遇的心理。
>芜
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