《伤寒论》条文名词解释
《伤寒论》条文名词解释
1发泄）头项强痛：头痛项强。强，强硬、不柔和意。
（3）脉阴阳俱紧：即寸关尺三部脉均见紧象。关前为阳，关后为阴。
（10）风家：经常易患伤风感冒的人。
（10）不了了：余邪少除，精神不爽，身体不适之意。了，完毕、结束、清楚、明了。
（42）外证：相对于里证而言，此指表证。
（36）合病：两经或三经症状同时出现者。
（84）淋家：指素患小便淋沥、尿道疼痛之人。
（85）疮家：指久患疮疡之人。
（86）衄血：经常鼻衄之人。
（87）亡血家：平素经常失血之人。
（88）汗家：平素易出汗之人，包括自汗、盗汗在内。
（21）脉促：脉象急促，上壅两寸，关尺以下脉势渐衰，即内经中“中手促上击”意，非后世脉数中一止之谓。
（40）噎：咽喉部有气逆梗塞感。
（90）清谷：大便中夹有未消化物。清名词活用为动词。
（16上）坏病：六经病经失治误治后产生新的证候而不能归属于六经病时称坏病。此指太阳表证因误治而变为里证，病情恶化。
（64）叉手自冒心：两手交叉覆按在心胸部。
（118）火逆：指用熏、灸、熨、烧针、温针等法逼汗所致的变证。火泛指火疗；逆者错也误也。
（65）奔豚：证候名。以豚之奔形容患者自觉有气从少腹上冲心胸直至咽喉，发作欲死须臾复止。
(65)甘澜水：一名劳水。程林云<扬之无力，取其不助肾邪>钱天来云<动则其性属阳，扬则其势下走。
（67）动经：动摇经气。
（67）身为振振摇：身体震颤摇动不能自持。
（20）遂漏不止：形容汗出不断。遂，于是之意；漏，渗泻之意。
（91）脚挛急：小腿肌肉痉挛，屈伸不利。脚指小腿。
（76）虚烦：指无形邪热扰于胸膈而至的烦躁。虚意指热邪之无形而非正气虚，与有形实热相对而言。
（76）心中懊憹：指心中烦乱不安至甚。一说心中烦郁闷乱莫可名状。
（76）少气：气息微弱，似不能接续的样子。非短气。
（143）血室：指胞宫，即子宫。
（71）消渴：形容口渴太甚，急欲饮水之状。
（71）白饮：米汤。稻曰白。
（72）烦渴：口渴难忍之意。
（74）水逆：宿水内停，新水不能收纳，以致渴欲饮水，水入即吐。
（126）不可余药：意不可少服使药有剩余，即必须尽剂。亦有不可用其他药之说。
（126）晬时：即周时，一昼夜24小时。
（128）脏结：因脏器虚衰，阴寒凝结而形成的一种病证。
（137）日晡所：大约午后3时到5时。日晡指申时
（137）潮热：发热如大海涨潮一样，定时而发。
（151）气痞：相对痞硬而言，桉之濡软，指无形之邪结滞为病。
（142）麻沸汤：沸水。
（157）干噫食臭：指嗳气带有伤食气味。噫同嗳。
（179）脾约：脾津亏乏，胃热肠燥而致的便秘。
（181）更衣：解大便之婉辞。
（219）三阳合病：太阳、阳明、少阳病的症状同时出现。
（219）口不仁：言语不利，食不知味，口中黏腻不清爽。
（219）面垢：面部如蒙油垢。
（248）蒸蒸发热：形容发热如热气蒸腾，从内达外。
（220）并病：一经症状未罢，又出现另一经症状者。
（252）目中不了了：视物不清。
（252）睛不和：眼球转动不灵活。
（205）面合赤：即满面通红。面合即合面，满脸。
（191）固瘕：硬便与溏便混杂，乃胃阳不足的见证。
（236）热越：即热邪发泄于外之意。
（262）潦水：地面积存的雨水。李时珍云<降注雨水谓之潦，又淫雨为潦。
（96）往来寒热：恶寒发热交替出现。
（96）胸胁苦满：病人苦于胸胁满闷。满意同闷；苦用作意动，以为苦。
（96）嘿嘿：形容词，即表情沉默，不欲言语，是少火内郁的表现。嘿同默。
（98）后必下重：大便时肛门有重坠急迫不爽之感。
（146）支节：四肢关节。
（146）心下支结：为心下部有支撑满闷之感，与胸胁苦满同类而轻。支，支撑，似有梗阻感；结，凝聚，似有重压感。
（273）食不下：食欲不振。
（278）脾家实：实即正气充实，指脾阳恢复。
（279）大实痛：痛而拒按。
（281）但欲寐：此指精神萎靡，体力疲惫，呈似睡非睡的状态。
（282）小便白：即小便清长。
（303）不得卧：即不得眠。
（312）苦酒：米醋。
（297）冒：冒者以物蔽首之状。此指眼前昏黑，目无所见的昏晕状态。
（299）息高：指呼吸表浅，吸气不能下达，为肾不纳气的表现。
（326）气上撞心：病人自觉有气上冲心胸部位。心指心胸部位。
（326）心中疼热：自觉心胸或胃脘部疼痛，伴有灼热感。
（373）下重：里急后重。
（332）除中：古证名，中气消除之意，表现为胃阳将绝而反能食。
（332）食以索饼：给他（病患）吃麦粉做成的条索状食物。给他人东西吃曰食（音饲）；饼指麦粉做成的食物；索即条索状。
（338）脏厥：内脏阳气衰微而致的四肢厥逆。
（338）蛔厥：蛔虫扰动，阴阳气不相顺接而致的四肢厥逆。
：是猝然发作、上吐下泻为主要临床表现的病证。霍有急骤、猝然、迅速之意；乱即撩乱、变化之意。因发病急骤、剧烈吐泻、顷刻间即有挥霍撩乱之状，故名。论中以吐利交作为主症，包括多种急性胃肠疾病，如食物中毒、胃肠型感冒等，与西医所称病有所区别。
劳复：大病新差，气血必虚，体力未复，当谨慎调养，否则易致疾病传变或复发。因劳累而复发者称劳复。
《黄帝内经》：三阴三阳有什么秘密？
从《易经》开始万事万物被分成了阴阳，这样那么复杂的事物一下子就有序化了、简单化了。按照一分为二的法则，一分为二、二分为四、四分为八，也就是太极分两仪，两仪分四象、四象分八卦。
可是，在《黄帝内经·素问》第六篇《阴阳离合论》中却有一种特殊的分法，不是一分为二，而是一分为三，于是有了一个崭新的概念叫“三阴三阳”。
这是很了不起的，是《黄帝内经》的伟大发现！“三阴三阳”不仅指导了人体十二经络理论，而且指导了张仲景《伤寒论》六经辨证体系。“三阴三阳”究竟是怎样形成的？有什么内在的秘密呢？我们先来看这一篇的开头。
黄帝问了一个问题：
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？

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