一种向上的姿态作文
一种向上的姿态作文(精选7篇)
一种向上的姿态作文 篇1
每一个人一定拥有自己独家的姿态面对生命,故有词语“积极”与“消极”之分。
首先,来看看孔老夫子的交友态度。“视其所以,视其所由,察其所安”方能与之交友。我们要做到“躬自厚而薄责于人”,多要求自己而不是一味的要求别人,以一颗人爱的心对待朋友,相信他们能做到“有则改之无则加勉”的。“以直报怨,以德报德”其实大部分人肯定做不到这点,那就尽量包容他人,做些让步。
我们与朋友的交往要适度,即所谓的“朋友数,斯疏矣”,与朋友交往太频繁反而会带来更多的麻烦。当然我也不反对“感情也是需要保鲜的”这个观点。还有就是“忠告而善道之,不可则止”,对朋友的确该忠言相告,不听便罢。从孔老夫子的交友态度见得,孔老夫子那种向上的姿态。与什么样的人交朋友,如何与之交往,他都有自己一套积极的方法。
我们不仅从孔老夫子的交友态度中见得他那种向上的姿态,并且能从他的政治观点中看到他那亮丽的风采。
子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”。这不但体现出了孔子渴望建功立业的思想,更为闪耀的是孔子强烈的从政自信,他想用他的才能使社会,百姓安康。
子曰:“天下有道则现,无道则隐”。孔子的这个思想归结起来就是说君子应该信仰坚定,不去危险的国家,离开动乱的国家,天下太平就出来做事,天下不太平就应该隐遁起来。这种基调其实仍是进取的,因为是以便将来“达则兼善天下”。这是一种积极的态度,是一种向上的姿态。
孔子“待贾而沽”,因而发出了“沽之哉!沽之哉!我待贾者也”的感慨。孔子怀才不遇,但没有放弃,始终以他那向上的姿态昂首面对。
我想,用到我们现在也一样的,无论在怎样的逆境中我们都要用一种向上的姿态面对!
一种向上的姿态作文 篇2
让,顾名思义,就是退让、忍让的意思。其实,这也不尽然。右边的“上”告诉我们:让,也是一种向上的姿态。
向成功迈进的另一种方式。
让,并不意味着懦弱,更不是面对欺辱时的无动于衷。相反,让是理性的以柔克刚,以退为进。让,也是一种向上的姿态。
古人云:“不争,乃大争;不争,则天下人与之不争。”这话不假。争,不如让。这里的让不是退让,也不是妥协,只是向成功迈进的另一种方式。能验证以上这句话的例子有很多,比如:开元中期的李林甫在受到自负的张九龄的瞧不起之后,自知自己在唐玄宗的心目中地位没有张九龄高,所以一直忍让,直到后来唐玄宗因张九龄“多事”而疏远张九龄时才乘机报复,因而逐渐得宠,最终把唐朝的政权揽到自己手中。此事说来并非光明正大,但它正说明了:让,也是向成功迈进的一种方式。诸如此例还有“退避三舍”“田忌赛马”等,它们都是因退让而取得成功的典型事例。这么一让,既躲避了对手的锋芒,又让出了回旋的余地、让出了抓住对手劣势的机会。让,以退为进,退到后面再一举上前,超过别人,取得成功。
一种品德高尚的体现
有这样一个故事:清代诗人、书法家何绍基一天收到家书一封,说的是家中为三尺屋场地基与邻居争执,闹得几乎动干戈,要他速归助夺。何绍基一笑,提笔简复一函,并附诗一首:
万
家人一看,恍然大悟,连忙让出三尺,邻居家倍受感动,也让出三尺。就这样,在何绍基的开导下,两家化干戈为玉帛。
“让”,也是一种高尚的品德。卡耐基说过:在人生道路上能谦让三分,就能天宽地阔。谦让,使得人们的心贴近;谦让,使人们感受到阳光般的温暖。一味地争却不知道让,最终会和别人碰得头破血流。
一种顾全大局的宽广胸襟
让贤并不是胸无大志,也不是自甘雌伏。让贤是一种宽广的胸襟。社会,贤者因为有了贤者的帮助和指导而得以开创出一片灿烂辉煌的天地。
18岁的牛顿进入了著名的剑桥大学。他非凡的智慧与才华很快引起数学老师巴罗的注意。
怎么才能使这匹出类拔萃的千里马更快地登上科学高峰呢?巴罗常这样想:如果为牛顿谋到一个讲座的位置,就可以使他的学识进一步发展。可当下并没有讲座的空缺。于是巴罗毅然辞去了自己的讲座位置,让牛顿接替。巴罗的“让贤”成就了一位名闻天下的物理学家。
让贤是一种气度,是一种胸怀。己不贤者又见贤不肯让者,最终会成为历史前进的绊脚石。
“让”,其实也是也是一种大智慧;“让”,其实也是一种向上的姿态……
……
一种向上的姿态作文 篇3
让,顾名思义,就是“退让”的意思,然而右边这个“上”却告诉我们,“让”,其实也是一种向上的姿态。
一、曲折的智傲 林语堂在(风声鹤吹)中说:“不争,乃大争;不争则天下人与之不争。”诗人流沙河还说,面对困难不要硬拼硬抢,退让几步,出困难与困难之间的缝隙,然后迎头赶上就容易多了。
不错,“争”不如“让”,“让”不是退让,也非妥协,只是一种迈向成功的另一途径,古有退避三舍,田忌赛马,不都是退让取得成功的典范吗?他们是智慧的,这么一“让”,就让出了思考的时间,让出了回旋的余地,却在一瞬间也让出了抓住敌人劣势的机会,让出了百密一疏的破绽,立刻就看到成功的方向。
“让”,就是一种曲折的智慧,也是一种向上的智慧。有人认为它绕远路,非成功捷径,其实不然,它的目标仍是长远的,不过换了个角度。
二、一片冰心在玉壶 古有孔融让梨的故事,教育了一代又一代人。后来又有这样的故事,两个官宦人家挨得很近,争抢土地互不相让,其中一家多占一点地方,另一家人立刻写信给远在京城的老爷,老爷来信道,不过三尺地啊!家人一听,顿时恍悟,连忙让出三尺,那家备受感动,也让出三尺,空出的地方被人称为“六尺街”。
“让”恰恰是一种美德。古谚有云:你敬我一尺,我敬你一丈。谦让能够让原本相距遥远的心又靠得很近很近。谦让又是一种尊重,给人以阳光般温暖,雨露般滋润。“让”的美德是上了层次的,高尚的。
三、和生命等量齐观 “让”,是一种气度。
法国的两名工人陷入困境,只留有一小块仅容一人站的地方,其中一人对另一人说:“我家里还有母亲和妻儿。”另一个人说:“好的。”然后他松开手,落叶般轻轻飘向地面。
这种“让”,在我看来,是面对生死的大无畏。他把生的机会留给了别人,这当然不能说是向上的姿态,这样的奉献是极端的。然而我们的社会需要这样的气度,在自己的位置上让出应有的风采。这样的人生才’是积极的。
我们要有向上的积极姿态,因此,“让”给了我们机会。
一种向上的姿态作文 篇4
生活中有太多的阴霾,以致于遮盖了阳光赋予的明媚,天空赋予的蔚蓝。
仰望——与自信并肩而行。
萧索的失败场景,灰的心境,紧张的考试与心跳的弦音相互交错着,空荡荡的心与不足的准备相互吟唱致命之曲,如此而已。不如意的成绩与打着许多“××”的红笔迹,像炼狱般,挫折,难过,自责。然后被深深地刻在心底,紧紧地扣住失败的阴影,渐渐地对自己昔日高声读着的自信。
风雨过后,太阳总是微笑着出现,乌云遮蔽过后的天空总会蔚蓝,前面的路即使任重道远,漫长,也只会消逝在悠悠的曾经里,短暂的失败只是为了衬托成功有多美。
延绵仰望——大步大步往前走。
这一年,春天似乎来得很晚,但我只要我的春暖花开。一步一步地走,留住最珍贵的记忆,在这一秒里,是否如烟花般精彩地绽放过,无惧,无畏,无愧。
乘风破浪,能够日日更上一层楼,看看眼底尽收的美景,看看灿烂的眼光,无边无垠的天空,一直都在。在经历过风雨交加,乌云密布之后。
沿路的风景如此地迷人,渐入心底,逗留成永恒。回头,让记忆更灿烂,点缀沿路的风景。倒映着的影子,有你,有我,有他。
士不可以不弘毅,任重而道远。苦涩之后,满满的的回味,抬起头,以一种向上的姿态,踮起脚尖,我与幸福离得更近。
一种向上的.姿态作文 篇5
在林语堂的<<风声鹤唳>>中看到:”不争,乃大争;不争则天下人与之不争。”这句话使我生出对”让”的思考与感悟。
所谓”让”,顾名思义,就是”退让”,在普遍的观念中是退让一步的,甘为向下姿态,然而”让”在的右半边的”上”缺一一种更智慧的方式说明”让”更是一种向上的姿态。
"让"是一种曲折的智慧。
诗人流沙河说,面对困难不要硬拼硬强,退让几步。出困难与困难之间的缝隙,然后迎头赶上就容易多了。不错”争”不如”让”,”让”不是退让,也非妥协,只是一种卖相成功的另一个途径,古有退避三舍,田忌赛马,不都是退让,取得成功的典范吗?他们是智慧的这么一”让”,就让出了思考的时间,让出了回旋的余地,却在一瞬间也让出了抓住敌人伤势的机会,让出了百密一疏的破绽,立刻就看到成功的方向。”让”就是一种曲折的智慧,也是一种向上的智慧。有人认为它绕远路,非成功捷径,其实不然,他的目标仍是长远的。不过换了个角度。
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