“关于导演与表演艺术的术语释义”之四十：体验派与表现派表演
晚年流行于欧洲的两表演流派。
以斯坦尼斯拉夫斯基为代表的体验派表演，要求演员表演时，“要从自我出发，经过对角的生活、情感和性格的体验中，接近和表达，去完成角的创造”。故称之为体验派表演。
以法国哥格兰为代表的表现派表演，要求演员与角之间可以分离，表演就是表演，强调演员表演中可以理性，强调演员表演中的各方面的表现能力。后被斯氏称之为表现派。
从19世纪开始，两大流派不断发生争议和矛盾，甚至相互排斥。上个世纪五六十年代，我在中戏学习期间，就不能提及表现派表演，认为那是虚假表演。
中国改革开放后，经过几十年教学和创作实践后，加之，焦菊隐创建中国话剧民族化，探索出“心象说”的表演理论。我体会，这两大表演流派都有我们应该研究和学习的课题。演员表演中要不要体验？回答是肯定的，要！但光体验了不感动观众，让观众看不到，就是白体验。因此，关于人物的心理、行动和情感必须外化，让观众感受到，我称之为“心理外化”，也是斯氏晚年发现体验不外化的弱点，而研究的“形体行动分析法”的根本。所以，我玩笑的说，我主张
是“体现派”，“即体验又表现”。
在美国诞生的“方法派”，也是在斯氏体验派基础上发展，并吸收了表现派的一些形体表达情感的方法而产生的。
以上三大话剧表演流派，都是值得我们研究和吸取的表演方法。我以为以体验派为基础，要在此基础上必须吸取其他流派可取之处。
正像北京人艺一些表演艺术家总结的经验所称，光体验不表现，就是白体验。没有体验的表演，就是虚假的表演。
所以，我们要既体验又表现，走“体现派表演之路”。
罗锦鳞：原中央戏剧学院副院长、导演系主任，博士生导师，著名导演艺术家。
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