清歌丽词起比兴——现代歌词开头的比兴手法[定稿]
清歌丽词起比兴——现代歌词开头的比兴手法[定稿]
第一篇：清歌丽词起比兴——现代歌词开头的比兴手法[定稿]
清歌丽词起比兴——现代歌词开头的比兴手法
《诗经》的意义不仅在于它是中国古典诗歌的源头，它叙事抒情的一些手法对后代的诗歌有着深远的影响。诗节末的重章叠唱，我们不是可以在几乎每一首现代歌曲中听到吗？“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“东方红，太阳升，中国出了个”，显然是同样的以比来起兴的手法。“起兴”“比兴”在《诗经》的篇章中经常采用，现代歌词（多为民歌和艺术歌曲）沿袭了这一技法。从开头的不同写法，大略可以分这样几种情况：
（一）由眼前所见的景或物唱起，引出想要抒发的感情、歌咏的事物。这里的景物描写往往起着营造氛围，烘托主人公心情等作用。
⑴ 月亮出来亮汪汪，想起我的阿哥在深山；歌像月亮天上走，哥啊哥啊！山下小河淌水清幽幽。（《小河淌水》云南民歌）
⑵ 鼓浪屿四周海茫茫，海水鼓起波浪，鼓浪屿遥对着台湾岛，台湾是我家乡。（《鼓浪屿之歌》）
⑶ 美丽的夜多沉静，草原上只留下我的琴声。（《草原之夜》纪录片《绿的原野》插曲）
⑷ 半个月亮爬上来，照着我的姑娘梳妆台。
（《半个月亮爬上来》青海民歌）
⑸ 雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。（《过雪山草地》《长征组歌》）
⑹ 小小竹排江中游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤。（《红星照我去战斗》 电影《闪闪的红星》插曲）
⑺呜喂，风儿呀吹动了我的船帆，船儿呀随着微风荡漾，送我到日夜思念的地方。（《星星索》印度尼西亚民歌）
上例中，⑴⑵⑶⑷是起兴，以富含美感的自然景物起兴，引发人美好的联想，其中用的最多是月亮、山水等。⑸⑹⑺不仅仅是起兴，又有着烘托映衬等作用。⑸中由红军过雪山草地所经历的艰苦环境写起，为下文的“红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难”做了有力的铺垫。⑹中则是勾勒出充满力量的画面：巍巍青山，江窄
浪急，一叶扁舟飞渡，烘托出片中主人公的革命豪情和顽强斗志。⑺既是起兴，又是比。碧海、白帆、摇荡的小船儿，简单而清丽的调勾勒出清新明快、富于动感的画面。男青年乘着小船，要去相会自己的心上人，他此时充满期盼的心也正如碧波荡漾着，如同这白帆一样在驶向心灵的港湾吧？
（二）刻意选择富有特征的事物，通过意象叠加来营造氛围，帮助表情达意。例如：
⑴ 夕阳辉映着山头的塔影，月映照着河边的流萤。春风吹遍了坦平的原野，山结成了坚固的围屏。（《延安颂》）
⑵ 黄昏的风儿吹拂着脸庞，四处都飘散着醉人的芳香，我们像那鲜花开在原野山岗，年轻的心儿像蓓蕾初放。（《年轻的心》 电影《当代人》主题歌）
草原牧歌歌词⑶ 五彩云霞空中飘，天上飞来金丝鸟，红军是咱们的亲兄弟，长征不怕路途遥。（《情深意长》 选自组歌《东方红》）
⑷ 太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔。高原春光无限好，叫我怎能不歌唱。（《翻身农奴把歌唱》纪录片《今日西藏》插曲）
⑸ 遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥。（《弯弯的月亮》）
⑹ 天上飘着些微云，地上吹着些微风，微风吹动了我的头发，叫我如何不想他？（《教我如何不想他》）
这类歌词的特点是用一些经过筛选的事物组合起来，构成一个整体，来帮助表现主题。如例⑴，用“夕阳”“塔影”“原野”“山”来烘托延安的庄严雄伟。
在很多抒情歌曲中，上述两种方法是很难分清楚的。如例⑹，可以看成“我”触景生情，也可以说是作者设计出的特定情境，借以表现“我”萦绕的情思。
（三）用事物做比入题，使形象性和感染力更强。例如：
⑴ 树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。（黄梅戏《天仙配》）
⑵ 金瓶似的小山，山上虽然没有寺，美丽的风景已够我留恋。北京城里的，虽然没有见过您，您给我的幸福却永在我身边。（《金瓶似的小山》 藏族民歌）
⑶ 一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深，干儿壮，守望着北疆，……，小白杨，它长我也长，和我一起守边防。（《小白杨》）
⑷ 大河向东流，天上的星星参北斗。（《好汉歌》 电视连续剧《水浒》主题歌）
⑸ 百灵鸟双双地飞是为了爱情来唱歌，大雁在草原上降落是为了寻安乐，我们努力地工作是为了幸福的生活。（《草原牧歌》 故事片《草原上的人们》插曲）
⑹ 樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，幸福不会从开降，社会主义等不来。（《幸福不会从天降》 电影《我们村里的年轻人》插曲）
这类歌词的特点是用自然界中的动植物等作比来起兴。大多选择良禽佳木，如⑴⑸⑹有的是用采用身边事物，如⑶；有的用自然风光，如⑵⑷。另一个显著的特点是连续作比，如⑷⑸⑹，如同博喻可以从多方面来增强表达效果，使形象性和感染力更强。
值得注意的是，无论哪一种起兴方式，其选择物都有着民族特和地域彩。生活在海边的人们的歌声中总有波浪和白帆的影子，草原上的歌声中总能听到白云和羊，感受到广阔的草原的脉博。
总的看来，现代歌词运用起兴有着这样一些修辞作用：
1、用他物开头，引起下文，让人展开联想。
2、用具体事物开头，和抒情融为一体，可以增强形象性和抒情性。
2、起兴常常用平行句式表达，使歌词音节和谐，更好地和音乐的旋律和节奏结合，做到声情并茂。
附：写完这些文字后，发现一个有趣的现象：这些歌词中当代的寥寥无几。可能是因为现代人生活在喧嚣拥护的都市，整天看到的只是钢筋水泥的建筑，绿地广场也如盆景一般激发不起人们的想象力，日渐厚重的物质财富也日渐钝化着人们的审美触觉。远离自然，生活机械单调，没有更多的情绪激发，只好在歌曲中反复咀嚼着爱的烦恼和没有爱的烦恼。
自然是人类永恒的家园。聆听这些天籁之音，感悟生命的真谛，受益的不会只是一个人的心灵。
第二篇：赋比兴手法
创建时间：2009/9/10 9:13:00 赋比兴手法 一.诗经六义:风赋比兴雅颂:赋七百二十,兴三百七十.比一百一
十.1.赋,铺陈其事而直言者也.随物赋形.A.形象思维的文字化(描写)
B.排比句式:浓墨重彩
C.夸张:辞虽已甚,于意无害.例:邶风静女(略)
阿房宫赋(略)
卫风河广:谁谓河广?一苇杭之.谁谓宋远?跂予望之!
谁谓河广?曾不容刀.谁谓宋远?曾不崇朝!
2.比:打比方.局部用:明喻:君当作磐石,妾当作蒲苇.蒲苇纫如丝,磐石无转移.我心匪石,不可转也,我心匪席,不可卷也
一苇杭之
类比:于嗟鸠兮,无食桑椹,于嗟女兮,无与士耽
全篇用比:寓言,象征,托物言志的散文
例:魏风硕鼠:硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所!
比的目的:突出形象特征,表达作者思想.本体可出现,可不出现
创建时间：2009/9/10 9:13:00
3.兴:先言它物以引起所咏之词
兴者,起也.取譬引类,发起己心.凡托鸟兽草木以成言者,皆兴也.赋显而兴隐,比直而兴曲.例:孔雀东南飞
(内容,韵脚,情感)
周南桃夭:桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有橨其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.二.意象分析与比兴的对应关系(创新设计:P:260).三.猜谜语:
中弱不胜触,外坚聊自郛.升高不知疲,竟作粘壁枯.腥涎不满壳,聊足以自濡.升高不知回,竟作粘壁枯.
第三篇：比兴式作文开头
  比兴式作文开头
  比者，以彼物比此物也。
  兴者，先言他物以引起所咏之词，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，又兼有了比喻，象征，烘托等较有实在意义的用法，它往往用于一首诗或一章诗的开头。
  白云奉献给蓝天，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的爱人？  羊羔羔吃奶眼望着娘，我爱你呀，我的爹娘！
  没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。——自信  鲈鱼鲜美，偏偏多骨；海棠娇媚，却无香味。苏东坡作“鲈鱼无骨海棠香”，也不可能万事圆满。
  河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；人生也只有选择生活的磨砺，才经得住风雨的洗礼。
  是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔；作为万物之灵，我们的人生更应有所选择。
  《感恩老师》：鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩很多很多的人，但我最感恩的是我的老师。

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