《骆驼祥子》感悟(通用27篇)
《骆驼祥子》感悟
《骆驼祥子》感悟(通用27篇)
《骆驼祥子》是老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。以下是小编收集整理《骆驼祥子》感悟了,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《骆驼祥子》感悟 篇1
祥子是可怜的,在那吃人的社会里,富人和穷人过着截然不同的生活。一场雨,对于富人来说可以是诗意的,美丽的,而对于穷人来说,却有可能是烦恼的,致命的。不同阶级之间,人的感受是不同的,纵然有些人会同情地位比自己低的人,可没有亲身感受过也是无论如何都难以彻底领悟的,这其间也包括你我。读的时候我会悲伤,我会愤慨,胸口一直憋闷着,但我畏惧去想象自己如果生活在那时候的情景。现如今虽倡导人人平等,可人还是避免不了被分三六九等。宁在宝马上哭,也不愿在自行车上笑。这句话让人唾弃的同时也说出来很多人的心声。很多时候,我们在遇到比自己强的人会跟自己说人人生而平等,可若是碰到比自己弱的人呢?是不是会有一些人不自觉地体现出优越感?人,不过是世界上最贪心的动物罢了。
祥子的奋斗历程让人心酸。难道奋斗就一定有结果吗?老马、祥子,他们的结局摆得多么明显啊!可难道就这样否定了奋斗吗?不,不是的。社会环境不同,机遇也不同。不可以一概而论。历史的进程总是充满荆棘,洒满鲜血。过去的战场血淋淋,现在的战场暗波汹涌。就像高考,无数学生挤着过这独木桥;就像求职,份份简历石沉大海。有时候奋斗没有成功的结果,但有珍贵的经验,但没有奋斗,一切都是虚幻。
《骆驼祥子》感悟 篇2
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了 ,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
《骆驼祥子》感悟 篇3
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
《骆驼祥子》感悟 篇4
祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。
人在社会中的生活,受着社会的制约。祥子所走的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
祥子是不幸的,他没有撑到最后,他从一个“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子”变成了一个“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”但同时祥子又是幸运的,他付出过,努力过,也享受过。
理想往往很美好,而现实往往还是残酷的。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切。人们口口声声说着“钱乃身外之物”,却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以
制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。大学毕业生们怀揣着希望走出校门,可在求职之路中一次又一次的被打击,最后不得不成为一名普通的职员,每天早九晚五,为了升职加薪还要阿谀奉承,请客吃饭送礼看老板脸。
祥子不停地和社会斗争,可是他失败了。不要说如果他坚持,生活中没有如果。所以,我们必须要坚持,坚持自己的品格,努力地不重走祥子的命运之路。
《骆驼祥子》感悟 篇5
祥子给我的印象很深:一个实切实在的车夫,勤快、坚忍,但他的成果却是悲惨的。
他带着自己的愿望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时期,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了很多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞逝世了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信念。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出售人赚
钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的终局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对骆驼祥子。我感到遗憾,觉得可惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬仰他那乐观向上、坚持不懈的精神。只惋惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被战胜成为了社会的包袱。对于这个社会,我感到悲痛,感到疼痛,感到羞辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在消除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本领?我只能说:这个社会是一个腐朽的社会,是一个没有才能的社会。而那些促使社会腐烂的人,却压迫着那些辛勤的人,那些努力的人,那些坚定不移的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何,
这本书的讽刺性很强。讥讽了当时黑暗的社会使人们禁受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确以为这不仅仅是社会的问题。固然环境对人的改变至多至少都起着不可疏忽的作用,但是更主要的是我们本身的问题。如果祥子最终克服了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能坚持自己本来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
大漠沙如雪 燕山月似钩

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