论于坚时间观对其诗歌创作的影响
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谭雪刚
(厦门大学中文系，福建厦门361005)
朝闻道 夕死可矣
如何阅读文章摘要：先锋诗人于坚在开辟新的诗歌表现领域和审美领域贡献巨大。在于坚的诗歌中，我们能到一条隐线，即于坚对时间的观念，而这种具有鲜明个性的时阀观念构筑了于坚诗歌创作思想的基础。
教师节诗歌赞美老师关键词：解构异化时间观隐喻文化日常生活谷雨的气候特点有哪些
引言
于坚，一个自称是后退的诗人，曾不无悲凉地称自己属于“站在餐桌旁的一代”。却在诗坛占据了先锋位置。看似悖论，实有其必然。于坚认为“文学是慢的历史”。“真正伟大的作家，是能够让时间在自己身上停滞的作家，像曹雪芹、沈从文，他们都是留住了时间的作家。时代对他们并不重要，重要的是时间，一种永恒的时间、缓慢的时间”。这样的观念成就了先锋诗人于坚．得到了学界的认可。然而，学界研究于坚时多从拒绝隐喻和口语诗歌的角度切入．却忽视了于坚个人对时间的独特观念，而这种观念对于坚的诗歌创作影响深远。
一、替换异化时间观
人们观察和思考世界的方式受物理时间的规范．然而在进化论出现后，就产生了历史进化论的时间观。于坚认为这种时间观在很大程度上已被异化。
于坚认为，在当下，时间本是由两个向度构成的，“一个是变化无穷的，生生死死的，另一个却是原在的。永恒不变的”。这种时间观在古老的中国与生俱来并且处于和谐的状态。“正是在这种和谐的时间观中。古典的中国一直坚持着对大地的感激和敬畏，保持着与它的诗意关系”，即所谓的“天人合一”。然而，随着西方文明的侵入，中国现代化进程的启动和历史进化论的意识形态化，这种时间观已经在被迫取缔。“传统的时间的两个向度被意识形态割裂开来，成为势不两立的部分，其中一个指向新世界、日日新，指向光明与希望。另一个则示意着落后、保守、陈旧、反动、黑暗与堕落。一种新的时间观已经被人们普遍地接受”。
于坚在其诗歌中传达过对时间的观念，《飞行》中的人们玩着“肢解时间的游戏依据最省事的原则切除多余的钟点”。“省略所有局部只留下一个最后的目标”。但是于坚并不对时间妥协，在于坚的诗歌中，我们看到于坚总是通过把时间定格在某一瞬间．然后通过不厌其烦地叙写这一瞬间里发生的细节来充实时间。延长时间。通过这样的手法，和谐的时间观在诗中复活。如《事件寻荒原》，“一九八五年十一月三日下午三点，晴／我根据罗马作家维吉尔的指引进来到云南西部荒原出没的地区”，在“荒原这个伟大的主角”那里。“我拾到它的一些碎片狼毛苔藓和一些恐龙残骨”这
16些“史前的征兆”，尽管“不朽的握手只是一瞬”。《守望黎明》抒写我登上山冈，守望“最平常的一个早晨／每天都有”，而一个个这样的黎明构成了永恒。古老和谐的时间观在这里得到重建。
于坚说写作是自己获救的惟一方法．“写作是对词的伤害和。你不可能消灭一个词，但是你可以它。伤害它。伤害读者对它的知道”。这里的“知道”就是不断积累异化而且口显沉重的知识和隐喻文化。于坚“穿越知识的谎言、虚伪的理想和或旧或新的精神乌托邦。同返真实、回返原在、同返生存的实境和所有与我们普泛生命相联系的具体事物，以及这一切的细节与肌理，‘像一个唠唠叨叨的告密者’(《作品89号》，1988)．指认、暴露、呈现、以物观物、目击道存，入常境而出奇意，以素直之质发诡异之采，使真实仿佛梦境，由梦境返回真实”。
二、解构隐喻文化
在中国语境下，历史进化论的时问观背后附着着强大的隐喻传统，并介入当代的文学创作．表现最为突出的有“三红一创”、样板戏甚至伤痕文学等。它们无一例外地运用单调的隐喻去批判过去的世界．涂抹未来世界的美好。然而它是一种僵化的历史进化论思维。于坚对这样的文学现状感到不满，他认为：“过去。并不仅仅是一个抽象的时间界限、概念、名词。过去是腐朽的清王朝、战争、阿Q、人血馒头、祸国殃民的国民党、南京大屠杀……过去也是巾国在‘天人合一’的哲学影响下被敬畏着的大地，是未被污染的河流、湖泊、树林和‘浅草池塘处处蛙’的田野．是美丽的汉语，是‘阳春召我以烟景
、大块假我以文章’，是缔造了作家曹雪芹、金陵笑笑生的古老市井、朱门深宅，是延续今日的城市、建筑和日常生活，是坐在太师椅上冲瞌睡的老祖母。”因此他要根据自己对时间和存在的理解，用诗歌来解构这种异化时间观及其背后的隐喻文化。
我的心里只有你
面对强大的隐喻传统，于坚的诗歌中总显示出对历史进化论时间观基础上隐喻文化的调侃和消解。于坚认为诗是指着面具前进的。诗是～种消灭隐喻的语言游戏。对隐喻破坏得越彻底，诗越显出自身。在《尚义街六号》中就隐含了诗人对时间的调侃。现实生活中人们往往把琐碎无意义的过去的日常生活神圣化、意义化。“在别的地方／我们常常提到尚义街六号，说是很多年后的一天，孩子们要来参观”。然而在这里并没有发生什么重要的历史事件，有的只是一苦闷的文艺青年。还没有成名的于坚，排着长队的厕所和经常倒霉的生活。通过调侃，被隐喻文化遮蔽的当下的日常生活得到彰显。毫无附丽的存在也得到实实在在的呈示。再比如

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