说文解字“情”
①本义，名词：痴心，美意。情爱 情 情欲 情场 情敌 情夫 情郎 情侣 情人 情种 情分 情感 情怀 情谊 情义 情意 情歌 情话 情诗 情书 情杀 情结 情丝 情网 情缘 情不自禁 情投意合 情窦初开 催情 发情 春情 情 热情 温情 无情 钟情 谈情说爱 情，人之阴气有欲者也。——《说文》 情伪相感。——《易 · 系辞》 夫物之不齐，物之情也。——《孟子 · 滕文公上》 情，性也。——《吕氏春秋 · 上德》 情者，性之质也。——《荀子 · 正名》 情者，阴之化也。——《白虎通 · 情形》②名词：内心感受、心绪。 情操’ 情调 情理 情趣 情思 情态 情绪 情味 情面 情愿 情随事迁 / 讲情 求情 人情 乡情 合情合理 何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲七者，弗学击能。——《礼记 · 礼运》 不戴其情。——《淮南子 · 缪称》 兵之情主速，乘人之不及。——《孙子 · 九地》 缘物之情。——《吕氏春秋 · 慎行论》 落日故人情。——唐 · 李白《送友人》 天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 唯将旧物表深情。——白居易《长恨歌》③名词：生活的实况。 情急 情节 情景 情境 情况 情势 情形 情由 情状 情报 情知 / 病情 灾情 军情 实情 知情 情，谓情实。——《周礼 · 天官》 俱
以情告。——《世说新语 · 自新》 虚则知实之情。——《韩非子 · 主道》 今人主不掩其情。——《韩非子 · 二柄》 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
什么生意最赚钱 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。baby歌词
wwe2011名人堂 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。做梦梦见前男友
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 一个人暂时的不开心，那多半是为物所困，为琐事所扰，只待时过境迁，苦脸便能绽放笑容。但是，如果一个人总是不开心，那多半就是为情所惑了，日复一日，愁云密布，郁郁寡欢——女人最容易为情所困，因为女人更感性。 情为何物？ 情，朋友之间有友情、恋人之间有爱情、家人之间
有亲情、邻里父老有乡情.......多了，凡此种种。理论上讲，情为何物？情——便是大脑的思维反映，是人的一种相对稳定的心理活动。人们因心理活动的趋向、对象和内容的不同，划分出许许多多不一样的“情”，但其根本只是人的心理活动，是一种思维状态——并且相对稳定——所谓愁者总愁，乐者常乐。 “友情、爱情、亲情”（这里的“亲情”——是无血缘关系的亲情），是这样何演绎的。 “友情”。友情来自于朋友，朋友可分：战友、学友、校友、室友等等，是因为人们在交往实践中，因为个性、因为学识、因为兴致、因为环境、也因为利益等等原因，在彼此之间形成了一种表示友好、和谐、合作、互惠的情感关系。友情大都受外界条件的影响而形成，也通常因外界条件的影响而消亡——所以是两个“月”字组成了一个“朋”字，也就是说，“朋友”关系只需要两个月的交往就能建立，同时，朋友关系也可以在两个月里消亡。所以，朋友应当属于一种相对稳定却又可长可短（可按“月”计算）的关系，所谓“有了新朋友忘记老朋友”，“人走茶凉”等等，因为朋友关系的维系更多的是依附于客观条件——退伍了战友情就会淡，离校了同学情就会淡，结婚成家了“哥们”“们”情就会淡——若干年后朋友对面不相识，甚者连名字都忘了也很正常啊。所以友情是流动的，是变换着的，朋友的住址、电话是需要用一个专门的本子来记录的，因为时间一久就容易忘记。所以友情的续续断断多半是受制于客观存在，友情通常脆弱，朋友易结也易散。
济南的旅行社给老师的元旦祝福语简短 “爱情”。“爱情”是什么？世俗说是“占有”，是一方对另一方的专制和绝对拥有。“爱”就成了被扭曲后再物化了的“私有财产”，所以很多人会理直气壮地高呼“爱情是自私的”！不是吗——现实生活中，我们可以时常看到一种“爱情现象”——因为他（她）被爱而被绝对占有、被严格监控、被紧紧束缚，于是就抱怨、就叛逆、就抗争。好了，冲破了、解放了、自由了，新的“爱”又来了，于是新一轮的占有、束缚、压抑、抱怨便又重新上演，或许，这就是钱钟书先生所指的“婚姻围城”现象吧——因为爱情的私有让渴望爱情的人们，迈开自己的双脚从一个围城走进另一个围城；让自己的头颅从一具枷锁中退出，又自觉钻进了另一具枷锁。其实我们真应该仔细解读那个繁体的“愛”字，爱的本来是由“心”加“友”组成，是多了个“心”的朋友——爱情起源于友情，又升华于友情——由客观条件的影响而深入至主观世界，由时空结交深入至心灵结交，这就是友情与爱情的最大区别。爱情是以至诚、至真、至善、至美搭建起来的情感平台，心与心可以在这个平台上自由驰骋、为所欲为、放任不羁。真正的爱情没有束缚、不会压抑、无畏得失，更没有唯我的占有。所以，友情多顾忌（玩笑不能开过头），爱情多放任（随时撒娇任性）；友情多热闹（呼朋唤友不亦乐乎），爱情多静谧（花前月下耳鬓厮磨）；友情多受动（不期而遇），爱情多主动（朝思暮想）；友情多用时间相交，爱情多用心灵相交；友情多保持距离，爱情多亲密无间；
友情会反目成仇，爱情会藕断丝连；友情附于投足之间，爱情深植内心深处........显然——真爱是给予而非占有，是包容而非计较，是放纵而非束缚，否则便不是；真爱是因为给予而远离委屈，因为包容而没有责备，是因为放纵而不计得失，否则便不是。爱情的慢慢开始便是友情的慢慢消退，有了一半的爱情，友情就被置换了一半，此长彼削。 “亲情”——这里我说的只是除血缘之外——由爱情滋生的另一种情感，或者说是成为夫妻之后而演绎出的一种特殊情感。通常有人说“结婚是爱情的坟墓”，这句话我赞同。在我理解，结婚的前夜是爱情的高峰，爱着的双方一旦结婚，就逐渐成了一家人——爱情随“一家人”的建立而从峰顶慢慢滑落——结婚时间越长久，爱情的滋味就会越清淡，因为这时爱情已逐渐被亲情替代置换，礼服换成了睡服，夫妻双方相吸相融，彼此没有了距离，也没有了掩饰，逐步合而为一，逐步变得骨肉难离——他（她）会为你深夜不回家而牵肠挂肚——因为你是他（她）身体的一部分，失去了身体会残缺，会带来撕心裂肺的痛。到了暮年，这时的爱情可说是已经基本无存，取而代之的是浓郁的亲情——“年轻夫妻老来伴”——能准确地感知你的头疼脑热，能准确地感知你的喜怒哀乐——彼此的“误解”离他们很远很远。这就是因为爱情演变为了完完全全的亲情，这就是因为两人融合为不能切分的一人——夫妻双方成了各自身体的一个组成部分，互为依存，形影相随。朋友们，我们通
常所说的“金婚”、“银婚”、“玛瑙婚”、“钻石婚”等等，这不是婚姻经历的荣誉，而是婚姻紧密程度的物语——因为结合的时间越长，密度就越高——借助于材质来说明“一体化”的程度。 懂了吗——爱情，唯有那些没有走在一起的男女才能完整地拥有。
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