广西中元节习俗
广西中元节习俗
中元节这天有着许多各具特的习俗，但是每个地方过习俗的方式是不一样的。下面由百分网为你整理的广西中元节习俗，希望大家喜欢!
    广西中元节习俗1、祭祖
    农历七月十三之前，家家户户都搞大扫除，注意言行礼节，备好供品，一是表达对祖宗的敬重，二是展现子孙的治家本事;七月初八开始接祖，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐点香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六)数据库恢复，全家停止一切农事，置办丰盛的祭品，举行祭拜仪式、聚餐等。
    七月十四，第一次祭拜时，往往是半夜起床，天蒙蒙亮全家就开始聚餐了。七月十五日为送祖日，当晚要把所有的纸供品烧化，以示送给祖先带回去享用。七月十六日走亲戚，嫁出去的女儿，这天都要拖儿带女回娘家。
    2、泼水饭
    怀远、三岔、洛西、龙头等圩镇有外地来经商(迁居)的汉族还有七月十四晚泼水饭给野鬼的习惯，即入夜时，各家在门口烧几支香，烧几张纸钱，把水饭泼洒于地供野鬼享用，怀远外省商人多，各会馆凑集经费请鬼师打醮做道场泼水饭给野鬼。
    七月节期间(初七至十四)，农村有禁止小孩到河边游水洗凉之俗，意为怕被溺水死鬼抓去做替身。
    3、放柚子灯祭河神
    农历七月十四、十五两日，有一个祭河神的习俗(晚上点了柚子灯放到河里)，仪式大概进行2-3小时。为了祭祀河神，黄姚人用木板木条制作一个两米长、一米多宽、一米高五纸糊成的装饰精美的小屋。在小纸屋里面插上蜡烛香之类的东西。
    然后用绳子串连一个个柚子、排成几十米长的两串，在割平的柚子上插上蜡烛和香、纸旗让它漂在水面上。几个水性特好的年轻人一边游水，一边推送小纸屋拖动两条长长串的，每隔一尺穿一个柚子的成串柚子灯。晚上天黑下来，柚子灯从下游拉到上游，又从上游拉回下游，大约一个多小时，活动才结束。放柚子灯活动连续举行两个晚上才算结束。这项民间活动千百年来从无间断。
    4、吃鸭子
    在这个日子里，吃鸭子成了广西人约定俗成的风俗习惯。据说，广西人的祖先认为，每年农历七月中旬的鸭子，正是它们长大成熟的时期，肉肥而美。而七月半这一天，鬼门大开，许多的鬼魂涌入阳间，为了防止孤魂饿鬼伤害生者，肥美的鸭子就成了最好的祭品。
    这个节，黄姚人还在习惯包粽子。此时，到黄姚来旅游的人还能品尝到一种美食叫做落水狗的灰水糍。
    5、烧包
    另外也有的烧包习俗，一般是先祭祖，然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内，意为野鬼不得抢夺。
    七月半，鬼乱窜。除了在家里、祖庙摆祭品祭祀祖先，广西大多人还要到外面祭祀鬼魂，在给祖先的祭品上写上祖先的名字，另附大鬼小鬼，同名同姓，你莫(不要)来抢等字样，还会准备一些冥币烧给孤魂野鬼。
    6母亲节送妈妈什么花、连续三天宴请宾客
    在广西来宾、百等地，除了春节，中元节就算是最盛大的节日之一。人们在祭祀之余，还把中元节作为宴请宾客、合家团圆的好日子。为了让宾客吃得更开心，不少人还会提前一个星期左右开始磨面做饼、蒸馍，做芝麻糖等。
    据悉，在广西来宾，中元节宴请是一种习俗，有的家里还会连续三天宴请亲朋，宴请的人越多，家里越热闹，人们就越高兴越自豪。
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    潮汕中元节习俗1、恤孤
    潮汕民间俗称此节为七月半，围绕此日为中心各地各选取不同日子、时间进行形式多样的恤孤活动，祭拜的对象是死前没有家属、死后没人奉祀的无主鬼魂之类体，所以叫做施孤。
    在潮语土话中，称施音为薛，比如词汇闪失等发音就是如此，因此时至今日，民间称呼薛孤的发音词语其实正是指这项祭祀活动。
    2、祭拜祖先
    潮俗在中元节，也要祭祀祖先。潮汕的施孤普渡，不限定在这一天;不过这一日是正日，比较隆重。一般的，由善堂或父母会等组织善信备办三牲粿品到义冢埔去修整裸露孤骨和祭拜，隆重者举行盂兰胜会，搭孤棚三年级体育教学计划(嘉兴旅游祭坛)，陈列大量三牲粿品、酒饭、纸钱、纸扎衣物，请和尚、道士到来念经、主祭。
    祭品除上述食物外，还有衣帽、竹笠等等，甚至还有活猪、活羊和耕牛。祭拜之后，散发实物，或编号散发竹签牌子，让观众去抢，这就是所谓抢孤。
    3、做七样棵晶
    惠来县中元节要做七样棵晶：新妇仔、荷叶包、三角楼、六角楼、鸡规团、石榴仔和另一件普通果品。
    潮安中元节也制作多种果品，其中有一种叫鲤鱼果，用糯米皮包米馅，捏成鲤形状，皮为红，点缀节日的拜祖物品。
    4、拖死鬼
    拖死鬼即通过神巫请死去的人来对话。这个神巫通常是妇女，人们用布蒙上她的眼睛，点上香，周围的人念咒，使其入迷。神巫就成了人鬼对话的媒体，人们可以通过她同死去的人谈话。当死鬼拖完时，即念日落西山是冥昏，家家处处人关门，鸡鹅鸟鸭上条了，请阮童回家门。这样才能使神巫解除昏迷状态，让其清醒复原。
    这种民俗显然是一种迷信活动，但民间信者不少。除了七月，其他月份也有人请神巫拖死鬼。
    5、放焰口
    在放大焰口时，要派船溯韩江至距城百余里的三河坝，赶在仪式开始前，边返航边点燃一只只用大陶钵制成的豆油灯，并把它们放下江里，意在引领八方孤魂野鬼前来受祭。
    当法师高坐祭台之上，敲响引钟，带领座下一帮僧众诵念经文后，便将座边一盘盘面桃子及大米撒向四方，反复三次。这种仪式便称为放焰口。焰口传说是印度的一种饿鬼的名称。这种鬼喉头细如针孔，常出口喷火焰。法师诵经是使他们的喉头放开扩大，才能咽得下食物。
    6、游灯
    过去，潮安等地中元节此日午后，小孩子忙着赶制鲤鱼灯，他们要模仿上元(元宵)节游灯，做一个小小的游乐。有些人把家中的竹箸，竖上一个鲤鱼粿，再在粿的身上，增插各彩旗、香枝、蜡烛，点起火来，便算是简单的小鲤鱼灯了。
    不过，七月十五给人们认为是鬼节，因此这一夜，大人不准孩子在附近游玩至深夜，而且要早点睡觉，这样，在游灯戏乐上，不免披上一层灰的阴影。
    7、祈丰收
    鸡蛋羹怎么做好吃中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做布田(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

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