人教统编版高一语文必修上册第七单元《我与地坛》教学设计
一、导入:《我与地坛》的简介中有这样一段话:他用最残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想,他体会到的是人生的苦难,表达出的却是存在的明朗与欢乐。上帝对他如此苛责,在21岁的大好年华里夺去了他的双腿,但他的人生却因此更加健全。我们应该很想知道,苦难为何能成就这个年轻而不幸的灵魂?而他为何能对人生的困境报之以歌?今天,我们一块走进地坛,走近史铁生,品读他的文字,探寻他从苦难之中挣扎而出的生命感悟。
二、学习目标
1.欣赏地坛之景,体味哲理人生;
台上月下比高低打一字2.品味绵密语言,感悟至爱亲情。
三、预习检查
淡褪()坍圮()蝉蜕()窸窣()颓墙()嘈杂()灼烈()倔强()熨帖()譬如()亘古不变()玉砌雕栏()
四、苦难之中,是命运的安排
1.要想读懂史铁生寄寓在《我与地坛》中的生命感悟,仅仅读准确字音是不够的。下面请同学们快速读课文,思考:史铁生到底经受了什么样的苦难?请同学们从他流动的文字中去探寻答案。
①活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
②两条腿残废后的最初几年,我不到工作,不到去路,忽然间几乎什么都不到了。命运对史铁生如此残酷,在他最狂妄的年龄夺去了他的双腿。在史铁生遭遇苦难之后,是谁给予了史铁生生命的支撑,陪他走过迷茫、痛苦和挣扎?——地坛、母亲。
五、苦难背后,是思想在回荡1.最初的时候,史铁生为什么喜欢到地坛去?①地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近,总之,只好认为这是缘分。②我常觉得这中间有宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑的在那儿等待了四百多年。(地坛:辉煌,壮丽——荒芜;作者:狂妄——残废。对地坛荒芜的描写:四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭
坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。)相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜的感觉。③在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上天的苦心安排。(作者可以在地坛感悟生命,思考人生。)
2.苦难背后,是思想在回荡。消极颓废的史铁生,与地坛对话,在地坛里思考,追寻,他思考了几个问题?
①为什么要出生?(上天的安排)
②该不该?(死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。)
2016河南高考③怎么活?有答案吗?既然死是不必急于求成的,那史铁生应该?活下去。3.是地坛里的哪些景物给了史铁生活下去的启示?(景物+特点)蜂儿:“一朵”是形容小花的,这里搭配修饰“雾”,说明振翅的蜂儿在空中既有花的美丽,又有雾的朦胧。蚂蚁:“摇头晃脑”、“捋着触须”,“转身疾行”,拟人的手法,写出了蚂蚁的可爱和运动速度之快。充满生机。瓢虫:“不耐烦了,累了”,拟人,忽悠一下升空了。充满了生机。对于史铁生而言,能够无拘无束、自由自在地飞,是多么让人羡慕的事情。蝉蜕:如同一间空屋,我们不禁遐想,这里曾经
发生过什么?蜕变的过程可能是痛苦的,但是挣脱束缚之后,就能获得新生。史铁生自身:痛苦,挣扎。露水:夸张。一滴露水能压弯草叶吗?但是它在这里滚动、聚集,也能汇聚力量,创造辉煌,摔开万丈金光。总结:这些生物都有什么特点?你平时会注意它们吗?不会,因无虑地玩耍。他们代表着生机、活力和希望。
苍黑的古柏:你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿。就像范仲淹《岳阳楼记》中的话:不以物喜,不以己悲。苍老而孤独的古柏树,有一种阅尽繁华之后的坦然和镇静,有一种亘古不变的宁静之美。落叶:本代表着生命的凋零,但是,面对生命的衰亡,它却或飘摇歌舞或坦然安卧,这难道不会引发史铁生的思考吗?地坛虽然荒芜,但并不衰败;虽然形体被肆意雕琢,但是活力永存。史铁生从这里得到了怎样的人生启发?自己虽然身体残疾,但是精神不变,绝不能轻言放弃!
【总结】
同学们,每个作家生命中似乎都有一个可触可感可忆的灵魂栖息地,就像陕北的沟沟峁峁之于路遥,高密东北乡之于莫言,瓦尔登湖之于梭罗......在遭遇了人生的重大变故和沉痛打击之后,史铁生也寻觅到了他的精神家园——地坛。史铁生在地坛中思考,与地坛对话。
而地坛就像一位智者,不动声地启示作者从苦难中振作起来,完成了生命质的飞跃。
【过渡语】面对苦难,是史铁生一个人在挣扎吗?不是,那他精神跋涉的艰难历程中,每一步都少不了谁的陪伴呢?母亲。是的。苦难面前,是母爱在闪耀。林肯曾经说:我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。
五一去哪里旅游比较好那么史铁生的母亲是如何用天使般的爱帮助他超越苦难,完成生命蜕变的呢?就让我们走近文本继续探寻答案!
六、苦难面前,是母爱在闪耀哪个牌子隔离霜好用1.母亲的爱体现在哪些细节之处?请出最打动你的一处进行解读。(文本+关键词+表达效果)
①她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。......母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮
我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院。连用几个“知道”,体现了母亲对儿子的疼爱和理解。为什么是无言的?母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫想问而终于不敢问。为什么觉得不宜问?敏感、脆弱。想问又怕会触碰到儿子的伤口、想关心却又不知道为儿子做些什么。想送我,又不敢送。在苦难面前,母亲只能无言的帮我准备,默默地送我出门。
②有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。体现了母亲对儿子的担忧和牵挂。站、望(怎么不是看?望看得更远,更能体现我走之后母亲的翘首看望,即使前方是一处墙角,母亲已经看不见我了。可能我走的很远了,母亲还在伸着脖子追寻我的背影)没有反应?思绪可能已经随着我飘向了地坛,母亲心里牵挂、惦记着我。③当我不在家的那些漫长的时间,她是怎样心神不宁坐卧难安,兼有痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。每次我在地坛的时候,母亲都要承受一遍这种诚惶诚恐的煎熬。
二年级语文上册期中试卷③我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会我再抬头看她
就又看见她缓缓离去的背影。体现了母亲对我无言的爱。与眼镜搭配的词,不是我们正常用的“戴着”,而是端着?可以想象母亲我时候的极度艰难。母亲在地坛我,就像端着眼睛在寻海上的一条船。茫茫大海中搜寻一条船,这是多么艰难的事情啊!但是每次,她都在园子中步履急迫的寻,不知道了多久还要多久。母亲我,没有呼喊,没有询问,只是默默地寻。到我之后,母亲又悄悄地转身离开。母亲是用她独特的方式保护我的自尊心啊!我遭受了苦难,但是儿子的苦难在母亲那里是要加倍的。母亲不仅要承担儿子的苦难,还要承受不能将这种苦难宣之于口的痛苦。当我去地坛的时候,母亲无言的送我出门;当我在地坛的时候,母亲又诚惶诚恐的担心我做傻事;当我久在地坛不归的时候,母亲对我的担心达到了顶点,她步履匆忙的像大海捞针一样寻我;等终于看到我的身影,母亲又悄悄转身离开。这几个动作,对当时的我是多么大的心理安慰啊!即使我被命运残酷抛弃了,但是我知道,母亲的爱永远在身边。母亲把痛苦、煎熬留给自己,却把理智而深沉的爱给了儿子,这是多么伟大又无私的母爱!
在史铁生的另一篇文章《秋天的怀念》中,曾经描述过母亲去世前的场景:邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像
她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿......”
直到弥留之际,她说的最后一句话还是“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿”。母亲一生都在为儿女操劳。去世之前,母亲经常被病痛折磨的整宿整宿睡不着觉,但是母亲从未在儿子面前表现出来,她用她坚忍的意志,用她毫不张扬的爱,教会了儿子要坚强的承受苦难,要坚忍的活下去,成为儿子超越苦难的关键力量。
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