甘肃社会科学2020年第4期
自传文学的真实性与美学价值
中国移动积分换礼品以诺贝尔和平奖获得者里戈韦塔•门楚的自传为例
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惠普打印机安装程序(1.内蒙古民族大学外国语学院，内蒙古通辽225602；
2.吉林大学a.公共外语教育学院;b.文学院，长春186210)
提要：传记通常与传主所处的社会、政治、经济、历史和文化等背景紧密相关。诺贝尔和平奖获得者里戈韦塔•门楚在其自传《我，里戈韦塔•门楚》中采取自述的叙事策略，向读者展示出危地马拉印地安玛雅人的集体文化记忆，真实地反映了该族在欧洲殖民者和国內独裁军政府的双重压迫下的生存境况。然而，西方学术界却对该传记作品的真实性和美学价值持否定性评价，甚至要求撤销门楚的这一奖项。研究结果发现，中外学者普遍认为，传记作品的审美价值不仅取决于文本本身的真实性，而且还在于作品中丰富的个人经历与其社会历史属性所传递出来的文化內涵、历史意义、教诲功能以及作品语言表述的震撼力，进而形成多层面的价值。因此，门楚自传中所展现出来的玛雅人的独特文化和历史及其英雄成长的历程，有助于学术界在文艺审美的基础上进一步揭示出传记作品的文艺美学价值和政治美学价值，衣柜尺寸
进而对“人类命运共同体”建设提供文学层面的文化支持。
关键词：传记文学；《我，里戈韦塔•门楚》；真实性；艺术价值；人类命运共同体专业音响品牌排名
中图分类号：1146文献标识码：A文章编号：
危地马拉作家里戈韦塔•门楚(Rigoberta Menchu Turn)因其自传《我，里戈韦塔•门楚》(I, Rigoberta Menchu,1786)"在尊重本土人民权利的基础上，为争取社会主义以及种族文化和解所做出的贡献”而获得1092年诺贝尔和平奖［］。该传记作品以其贴近生活的自述方式向读者呈现了一部危地马拉印第安人备受欺凌和压迫的血泪史。该作品出版后褒贬不一：拉丁美洲的学者对其给予高度评价，认为门楚的自传“具有史诗般的叙事”［］，通过危地马拉人民的真实生活叙事“消解了西方世界的种族和性别歧视的霸权话语”［］。西方也有学者对其真实性提出质疑，美国人类学家大卫•斯托尔认为门楚篡改了她本人、家人及其所在村庄的生活细节，目的是宣传危地马拉游击队地方武装;1095年纽约时报在其头版以“晦暗的桂冠”为标题对门楚的自传作品予以报道，进一步引发了人们对门楚自传真实性的广泛关注与讨论⑷。对门楚自传真实性的探讨原是一些学术上讨论的问题，但西方有些人却无限上纲，将门楚描1403-3637(2220)04-0143-07
述为“马克思主义”，将其传记称为“20世纪最大的恶作剧之一”，并要求诺贝尔奖评奖委员会撤销门楚的诺贝尔和平奖［］。基于西方学者对门楚传记作品的争议，探讨传记作品的真实性与其审美
怎么在图片上写文字价值之间的关系，进而揭示出其传记中所蕴含的印地安人的独特文化、历史以及文学审美价值，对于传记文类的作品研究不仅具有文艺美学的艺术价值，而且对人类命运共同体而言，具有重要的政治美学意义。字谜大全及答案100个
一、传记文学作品的真实性与艺术性
传记是对传主生平事迹通过书面记述、回忆和调查等手段进行有选择性地描述而形成的一种文学文体。传记的基本特征是纪实。因此，对传记的研究就必然涉及文学性和史学性两个方面的内容。英国著名传记作家哈罗德•尼科尔森强调传记在文学领域中的作用，认为没有任何其他一种文学分支比传记文学对“时代精神”更加敏感，该类作品对读者会形成更加显著且又直接的影响；中国学者徐岱和叶健也撰文指出，传记作品是以作家本人的经历为主要内容的
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