王子犯法庶民同罪的故事
观众朋友们,大家好,本期《故事与法》,我们要讲一个,在传统戏曲节目当中,我们经常会听到的一句台词,叫做王子犯法庶民同罪,这句话的意思我们现在,还在这样正面意义上引用,不管是什么人,哪怕就是国王的儿子犯罪,也要跟庶民,跟普通人同样处理,这条谚语究竟从什么时候,开始出现的,这是一个问题,还有一个问题,这条谚语反映的是不是,中国古代法律的实际情况,是不是我们中国古代法律,也有这样一个原则要求呢,元朝的时候有一个剧本,是关汉卿写的,那个剧本叫,《包待制三勘蝴蝶梦》,说是元朝的时候,有一个权豪势家子弟,叫葛彪,这个人横行霸道,仗着自己是贵族出身,横行霸道,他的上场诗是这样的,他的上场诗一开始就是,“有权有势尽着使,见官见府没廉耻,若与小民共一般,何不随他戴帽子”,就是说他是贵族之家,贵族子弟,所以有权有势拼命地使用,见官见府没廉耻,见了官员也从来没有礼貌的,因为他也是贵族出身,可能他这个贵族,比那个官员等级还要高,所以没有礼貌,没廉耻,若与百姓同一般,如果跟百姓一样的话,那我为什么跟百姓,戴的帽子不一样,中国古代,人的衣着打扮是跟他的,社会等级直接有关的。
那么故事就从这个人物开始,他在路上横行霸道,在路上喝醉酒了到处乱走,结果撞到王
老汉身上,那个王老汉说他几句,他就动手打人,把那个王老汉活活打死,当着众人的面,青天白日之下把人打死,然后扬长而去什么事也没有,他自己说,我是权豪势要之家,打死人从来不偿命,这个是他的说法,然后那个王老汉的妻子,王老汉有三个儿子,这个妻子带了三个儿子,就去抓葛彪,她这里面有一句唱词,就是说不管你是国戚皇亲,金枝玉叶龙子帝孙,打杀人要吃官司,这句话就有点我们后来,王子犯法庶民同罪,那个意思在里面了,那么她就带了三个儿子,去抓那个行凶的凶手葛彪,那么葛彪非但不跟他们走,然后还和他们打架,结果三兄弟,一怒之下把他给打死了,把葛彪打死了,打死了以后,被政府官员抓进去,抓到官牢里关起来了,这个案子就由包公来审,这个故事是元朝的故事,但是它假托的是宋朝,由包公来审,包公这一天在午睡的时候,在做梦,有三只蝴蝶沾在蜘蛛网上,两只蝴蝶挣扎挣扎就飞走了,一只蝴蝶还在网上,那么包公就上前,把那只蝴蝶给放了,解放了,这个梦刚做完,这个案子就报到到他手里,三个小伙子因为杀了葛彪,被抓进来了,他就想起来了,他就想起这个梦来了,那么他就很用心地审这个案子,发现这三个小伙子抢着说,抢着承认是自己杀了葛彪的,抢着去顶罪,后来包公没有办法,包公只好把三个孩子的母亲请来,把王老汉的妻子请来,就问她,“你看这三个儿子里面谁会犯罪,”在这里有一段很长很长的唱词,有一个很长的对话,就是王老汉的
妻子,把一个一个儿子夸过去,三个儿子都是好儿子,但是实在没有办法,要抵命的话,她说只好是最小的儿子了,最小的儿子出来抵命,最小的也承认,也承认自己犯罪了,也承认自己杀死葛彪的。
山东旅游必去十大景点n号房在哪里看win10开机速度 包公为母慈子孝,这种情况所感动,在想起自己做的那个梦,所以他决心要救这个小孩子,他救的办法从我们现在眼光来看,也是不合法的,他就是把监狱里一个,已经被判了死刑的死囚,抓出来砍了,砍了以后就说这个死囚,就是王老汉的小儿子,顶了王老汉小儿子的名字,把他砍了,砍了以后就把王老汉的小儿子,送回家去了,这样一来,就使他们王家母子团聚,在这个戏里面,提出了两种,针锋相对的法律观念,一个就是葛彪讲的,“有权有势尽着使,见官见府没廉耻,若与小民共一般,何不随他戴帽子”,我这个就是高你们一等,我权豪势要之家,打死人不偿命,一个就是王老汉妻子讲的,不管你是皇亲国戚,不管你是金枝玉叶,不管你是龙子帝孙,打杀人要吃官司,最后包公的裁决,在这个故事里面,包公的裁决,究竟是站在哪一方面呢,他结果哪一方面都没站,他用了一个我们现在说,非法的手段,把这个疑案给解决了,所以王子犯法庶民同罪,我们在这里看到,它并不是一个在我们法律上,或者在整个,中国古代社会里面,得到共识的一个观念,它没有共识,没有社会共识在里面,权豪势要之家是这个看法,老百姓是另外一个看
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关汉卿在另外一个,《包待制智斩鲁斋郎》,那个剧本里面,也是这样写的,关汉卿写到,包公要处置一个贵族,这个贵族叫鲁斋郎,这个鲁斋郎一天到晚,就是在外面寻衅生事,夺人妻女,把人家男人杀了,然后把人家的妻子女儿,都霸占到自己家里,伤天害理的事情,不知道做了多少,包公没办法处置他,为什么呢,因为他是贵族,他是什么什么贵族后代,不能杀,有很多人向包公告这个状,包公没有办法,那么在这个剧本里面,关汉卿是这样处理的,用现在的眼光来看,包公又是用了非法的手段,来实现社会正义的,怎么做的呢,他给皇帝打了一个报告,说现在有个人叫鱼齐郎,有个鱼齐郎如何如何,这个罪状写了很多,都是鲁斋郎的罪状,他说是不是要杀,给皇帝批示,皇帝一看,这么坏的人杀,斩批示了,然后包公把这个报告,皇帝批示拿下来以后,在这个报告上面鱼齐郎,在这个鱼字下面,一条鱼的鱼的下面,加一个“日”,在整齐的齐下面,加一个“而”,结果就把那个鲁斋郎,提出来给砍了,用非法的手段来实现社会正义,这个剧本结束的时候,这个戏剧结束的时候,包公有一段唱词,他说是老夫自设巧计,方显得王法无亲,王法不认亲戚,这个观念说明包公是倾向于,我刚才讲的,那个对立的法律观念当中,老百姓的那个观念,但是也说明法律并没有这样,法律不是这样,他是用非法手段来实现的。
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