黄帝的四个老婆[align=center][/align]
导语：今天咱们继续来讲古代非凡女人。上一集咱们讲了，作为中华人文始祖黄帝身边的原妻，嫘祖。但是黄帝不仅仅只有一个妻子，这一回咱们再聊聊别的妻子的一些有趣故事。首先呢，我们要说，他有两个聪明又漂亮的次妃，一个呢，方雷氏，另一个呢，叫彤鱼氏。按照我们现在的常理来说，黄帝在选择女人的时候，应该是越选越漂亮不是，可是让人感到意外的，是他选择的第四个老婆，嫫母不漂亮，而且这形象是奇丑无比，可谓是中国第一丑女啊。许多人就纳闷了，这是黄帝选美女挑花了眼呢，还是这丑女嫫母魅力无穷呢？那么今天我们请到的依然是北京师大二附中的纪连海老师。
今波：纪老师您好。
纪连海：您好。
今波：咱们前面埋了个包袱，嫫母如何如何丑。但是咱们今天先别讲，咱们先讲那两位漂亮
导语：今天咱们继续来讲古代非凡女人。上一集咱们讲了，作为中华人文始祖黄帝身边的原妻，嫘祖。但是黄帝不仅仅只有一个妻子，这一回咱们再聊聊别的妻子的一些有趣故事。首先呢，我们要说，他有两个聪明又漂亮的次妃，一个呢，方雷氏，另一个呢，叫彤鱼氏。按照我们现在的常理来说，黄帝在选择女人的时候，应该是越选越漂亮不是，可是让人感到意外的，是他选择的第四个老婆，嫫母不漂亮，而且这形象是奇丑无比，可谓是中国第一丑女啊。许多人就纳闷了，这是黄帝选美女挑花了眼呢，还是这丑女嫫母魅力无穷呢？那么今天我们请到的依然是北京师大二附中的纪连海老师。
今波：纪老师您好。
纪连海：您好。
今波：咱们前面埋了个包袱，嫫母如何如何丑。但是咱们今天先别讲，咱们先讲那两位漂亮
的次妃好不好，首先你给大家介绍一下这方雷氏是如何来历。
纪连海：说起这个方雷氏，我们现在的研究者怀疑啊，她很有可能跟嫘祖是同一个氏族的，为什么呢？我们首先要注意，方雷氏也有一个雷，嫘祖也有一个嫘。这两个lei字的写法不一样。那个时期人们对字的概念是同音不同字，这很有可能同一个部落；第二，我们要注意，方雷氏他们这个部落居住地就在长江三峡，而嫘祖的西陵氏也在长江三峡。所以我们现在怀疑，这个方雷氏跟嫘祖这个西陵之间的关系，她们两个人很有可能是亲姊妹或者是同一个部落中，不同家庭的孩子。
今波：那说起来，黄帝部落到了西陵以后，那这个嫘祖也好，方雷氏也好，如果她们真是一个部落，他们的生产力实际上是高于黄帝部落的。那么这个方雷氏是不是也是一个很聪明的女子。
纪连海：据《史记》记载，这些《史记》记载不见得可信，我们首先说啊，她为我们中华民族应该说有两大贡献。
纪连海：说起这个方雷氏，我们现在的研究者怀疑啊，她很有可能跟嫘祖是同一个氏族的，为什么呢？我们首先要注意，方雷氏也有一个雷，嫘祖也有一个嫘。这两个lei字的写法不一样。那个时期人们对字的概念是同音不同字，这很有可能同一个部落；第二，我们要注意，方雷氏他们这个部落居住地就在长江三峡，而嫘祖的西陵氏也在长江三峡。所以我们现在怀疑，这个方雷氏跟嫘祖这个西陵之间的关系，她们两个人很有可能是亲姊妹或者是同一个部落中，不同家庭的孩子。
今波：那说起来，黄帝部落到了西陵以后，那这个嫘祖也好，方雷氏也好，如果她们真是一个部落，他们的生产力实际上是高于黄帝部落的。那么这个方雷氏是不是也是一个很聪明的女子。
纪连海：据《史记》记载，这些《史记》记载不见得可信，我们首先说啊，她为我们中华民族应该说有两大贡献。
win10应用商店>水月 胡静今波：您倒说说是哪两大贡献？
纪连海：一个贡献就是骨针。
今波：大家现在用的是钢针穿针引线，但是那个时候没有钢，用骨头磨成针，也可以照样的是穿针引线。
纪连海：根据考古我们发现，这个骨针的发明不应该放到方雷氏那儿。
今波：对，因为，咱们在一万八千年以前的山顶洞人那儿就有一枚长八十多毫米的骨针。那么咱们来看看第二个跟她有关的发明创造是什么？
纪连海：第二个发明创造我告诉你，到现在考古还没有给批下去呢，这个发明创造跟中国的所有妇女，全世界的所有妇女有关。
今波：那您倒说说，传说当中，方雷氏是如何发明了梳子。
纪连海：历史上记载，在那个时候，方雷氏还有她身边的二十多个女子，每天都干一样的活，这二十多个人就归她管。因为没有梳子啊，她的部下脏了吧叽，那头发也不洗，也不梳，很恶心。每次一集合站队的时候，她就觉得挺难看的，她就拿手给人家挠挠。挠完了二十多个人呢，自己手都破了。她就觉得特恶心。话说有一天，黄帝手下有一个发明船的人，叫狄霍。他到海上去打鱼，有一次他打了十九条又粗又大的这个带鱼，炖完了就吃，十九条带鱼，这个狄霍一个人就干掉了三条。那带鱼刺，就扔了一地。
今波：各位别光顾着听这个狄霍是一个大胃王，特能吃。他吃完了带鱼之后，您的意思是不是说，这当中的鱼骨头露出来了？
纪连海：吃带鱼的人都知道，中间一个棱，刺是往两边长的对不对？他当时扔了一地带鱼刺。就这个时候，方雷氏出现了，一看，那么多带鱼刺，捡起一块，随手就往头发上梳两
下，梳完了，拿水一照，挺好看，挺利落。马上把这带鱼刺都捡起来了，锯成一块一块的，给大家一发，你们都梳头去吧。
今波：可是那带鱼刺也太尖了点吧，那样去刮头皮，最后头皮被刮成西瓜皮了。那玩意儿血呼淋啦的，那不行，不好使。
纪连海：当时这个方雷氏自己使着还凑合，有的人手轻了梳不好，有的人手重了就流血了对不对？所以她一想，干脆我专门一个会做木匠活的，就照这带鱼刺给我弄一个梳子。
今波：木头的。
纪连海：结果人家木匠师傅做是做出来了，那条宽的，那么老宽一个，那么老宽一个，中间很细。
今波：你说那不是梳子，那叫九齿钉耙，猪八戒使的那玩意儿。
今波：可是那带鱼刺也太尖了点吧，那样去刮头皮，最后头皮被刮成西瓜皮了。那玩意儿血呼淋啦的，那不行，不好使。
纪连海：当时这个方雷氏自己使着还凑合，有的人手轻了梳不好，有的人手重了就流血了对不对？所以她一想，干脆我专门一个会做木匠活的，就照这带鱼刺给我弄一个梳子。
今波：木头的。
纪连海：结果人家木匠师傅做是做出来了，那条宽的，那么老宽一个，那么老宽一个，中间很细。
今波：你说那不是梳子，那叫九齿钉耙，猪八戒使的那玩意儿。
纪连海：就是，所以，别说你说了，当时方雷氏都说，您这个不是梳子，是耙子。
今波：那怎么办呢？那就把那齿啊，把它想办法弄得细一点不就行了吗？
寓言故事成语纪连海：是啊，但是弄细一点，这个木头又糟蹋了。你想想，那阵儿也没那么多木料不是？当时这个木匠一想，那我换个东西吧。他就用竹子做梳子，一劈一劈的它制作起来比较简单啊，所以很快，就做出了竹梳子。
今波：这就成功了，你看这梳子就从这鱼刺当中得到了发明灵感，这倒是跟后来有一个寓言故事，叫做《种鱼得木梳》那来历差不多了。
纪连海：不过说完了黄帝的这第二个老婆方雷氏，咱们现在还得介绍他的第三个老婆，比第二个老婆还有本事呢。
今波：他这第三个老婆叫彤鱼氏，她有什么对我们后世有影响的发明创造？
纪连海：她有两个发明，一个是筷子，另外一个是烹调技术。
今波：据说彤鱼氏在黄帝宫里是专门负责人们的饮食住行的。有人说了，她在黄帝的身边是专门在这样一个工作岗位上研发出来的筷子和烹调技术的。
纪连海：说起这两项发明啊，其实是同时发明的。话说有一年，黄帝身边的很多人天天吃生东西，结果就闹肚子。黄帝了很多医生也治不好，经常死人。所以黄帝就着急了。正好黄帝着急的工夫，突然之间，一个霹雷，一把山火，黄帝住的那一块森林着起火来。
今波：这原始森林一着火那还得了，没准一会就变成火海，那打猎的还打什么猎啊，赶快躲起来吧？
纪连海：就在这紧急关头，我们就看到了一个名叫于则的猎手，他由于经常在这个地区活
纪连海：她有两个发明，一个是筷子，另外一个是烹调技术。
今波：据说彤鱼氏在黄帝宫里是专门负责人们的饮食住行的。有人说了，她在黄帝的身边是专门在这样一个工作岗位上研发出来的筷子和烹调技术的。
纪连海：说起这两项发明啊，其实是同时发明的。话说有一年，黄帝身边的很多人天天吃生东西，结果就闹肚子。黄帝了很多医生也治不好，经常死人。所以黄帝就着急了。正好黄帝着急的工夫，突然之间，一个霹雷，一把山火，黄帝住的那一块森林着起火来。
今波：这原始森林一着火那还得了，没准一会就变成火海，那打猎的还打什么猎啊，赶快躲起来吧？
纪连海：就在这紧急关头，我们就看到了一个名叫于则的猎手，他由于经常在这个地区活
动，很熟悉地形，所以他马上带领着惊慌失措的这些人钻进洞里。
今波：于是就避免了一场人肉烧烤。
纪连海：他们躲在洞里听见山洞外面那火呀，劈哩啪啦地烧，那么当时当然有很多动物就被烧着了。
今波：想想那林子里的各种动物发出的惨叫声哪，令打猎队员毛骨悚然。
纪连海：大火烧了一天一夜，把森林烧成了灰烬，很多野兽来不及跑的都被活活地烧死在这火海之中。那么黄帝这个部落是吃生肉的，当时这个彤鱼氏负责做饭，她一看，没有生肉了，算了，咱们干脆瞧瞧这烧糊了的野兽能不能吃。正好她手下有一个人，一挑，闻着挺香，然后就给彤鱼氏，我说，您先吃一口吧，您是做饭的，得您先吃。彤鱼氏吃了第一口发现，好吃，省牙。
今波：于是就避免了一场人肉烧烤。
纪连海：他们躲在洞里听见山洞外面那火呀，劈哩啪啦地烧，那么当时当然有很多动物就被烧着了。
今波：想想那林子里的各种动物发出的惨叫声哪，令打猎队员毛骨悚然。
纪连海：大火烧了一天一夜，把森林烧成了灰烬，很多野兽来不及跑的都被活活地烧死在这火海之中。那么黄帝这个部落是吃生肉的，当时这个彤鱼氏负责做饭，她一看，没有生肉了，算了，咱们干脆瞧瞧这烧糊了的野兽能不能吃。正好她手下有一个人，一挑，闻着挺香，然后就给彤鱼氏，我说，您先吃一口吧，您是做饭的，得您先吃。彤鱼氏吃了第一口发现，好吃，省牙。
今波：就这样，彤鱼氏发现这熟食好吃，于是呢，大家以后都烧熟了吃，那感情，森林里面免费提供烧烤。
纪连海：你要注意，它烧的这个不是糊了吗，那不是炭吗，吃到肚子里以后，它自然就把毒素都给带出去了，整个黄帝这个部落的病好了，就是因为吃熟的东西。这回这彤鱼氏就总结了，以后啊，咱们所有的人吃饭，都上我这儿吃熟的来，咱们专门点火烧熟它。
今波：彤鱼氏虽然经历了一场可怕的大火灾，但是人类吃熟食却从她这里开始了。那么您说这些跟她发明筷子有关系吗？
纪连海：那当然有关，你想这个肉是放在石板上烤的对不对？石板底下燃着火，肯定是挨着青石板这边先熟啊，那离青石板上面那快呢，它不熟啊，就得翻过来烤对不对，怎么翻呢，拿手翻啊？这个时候，彤鱼氏一想，干脆从树上攫俩竹枝，然后一挑，一翻，这一挑一翻，你看这就是筷子。
纪连海：你要注意，它烧的这个不是糊了吗，那不是炭吗，吃到肚子里以后，它自然就把毒素都给带出去了，整个黄帝这个部落的病好了，就是因为吃熟的东西。这回这彤鱼氏就总结了，以后啊，咱们所有的人吃饭，都上我这儿吃熟的来，咱们专门点火烧熟它。
今波：彤鱼氏虽然经历了一场可怕的大火灾，但是人类吃熟食却从她这里开始了。那么您说这些跟她发明筷子有关系吗？
纪连海：那当然有关，你想这个肉是放在石板上烤的对不对？石板底下燃着火，肯定是挨着青石板这边先熟啊，那离青石板上面那快呢，它不熟啊，就得翻过来烤对不对，怎么翻呢，拿手翻啊？这个时候，彤鱼氏一想，干脆从树上攫俩竹枝，然后一挑，一翻，这一挑一翻，你看这就是筷子。
今波：筷子是起源于从烹饪开始的，这一点倒是和很多史学家的说法一样。有史学家提出，筷子最早实际上是长筷子，为的是在锅里面在煮肉的时候，来试探一下这个肉有没有熟，然后把这个肉夹出来或者分给别人用的。那么在秦汉之前，实际上还一直没有短筷子吃饭的记录，那个时候都是用刀削下来肉，拿手抓着吃。
纪连海：我们现在中华民族所使用的这种短筷子，实际是在汉朝以后，才逐渐开始普及。不过说起这个筷子，也确实很神。你别小看这筷子夹肉，这一夹的过程，它动用了三十多个关节，五十多个肌肉，所以使用筷子吃饭容易使人聪明起来。
今波：当然这里咱们说，彤鱼氏发明筷子这一点没有史料可考，更多的可能是传说，不过咱们中国人愿意把这样的事情归结到像她们这样聪明美丽的女子身上。讲过了两位黄帝聪明、美丽的妻子，他的第四位妻子，嫫母要出场了。这嫫母，您给大家介绍一下吧，这是著名的丑女。
纪连海：说起这个嫫母的相貌，唐代的一本著名的著作《雕玉集》中的丑人篇里，记载了
纪连海：我们现在中华民族所使用的这种短筷子，实际是在汉朝以后，才逐渐开始普及。不过说起这个筷子，也确实很神。你别小看这筷子夹肉，这一夹的过程，它动用了三十多个关节，五十多个肌肉，所以使用筷子吃饭容易使人聪明起来。
今波：当然这里咱们说，彤鱼氏发明筷子这一点没有史料可考，更多的可能是传说，不过咱们中国人愿意把这样的事情归结到像她们这样聪明美丽的女子身上。讲过了两位黄帝聪明、美丽的妻子，他的第四位妻子，嫫母要出场了。这嫫母，您给大家介绍一下吧，这是著名的丑女。
纪连海：说起这个嫫母的相貌，唐代的一本著名的著作《雕玉集》中的丑人篇里，记载了
嫫母的形状。说什么呢？有八个字，叫“垂额出额，行露黑”。什么意思呢，就是说她的脑门长得跟那个纺轮似的，你知道纺轮是什么样吗，就是圆的，她的脑门就是圆的。
今波：这前面是这么样一个圆弧过来的。
纪连海：脑门鼓起来了，这鼻子你倒也鼓起来啊，好歹像个欧洲人似的。塌鼻梁，鼻子塌下去了。然后咱们再说她身体长的啊，跟箱子似的，方的。
今波：胖啊。
纪连海：再说她全身的颜，黑的，要多黑有多黑，接近于一个丑八怪。
今波：所以有说法叫“黄帝识极丑女”啊，嫫母的貌丑其实后来，据说有人用她的相貌来驱异逐鬼啊，那么后世有很多巫医神汉在驱逐瘟疫的时候，跳大神，他们所戴的那种特可怕的面具，据说就是嫫母的遗像，你看有多丑了。
99句情话复制
今波：这前面是这么样一个圆弧过来的。
纪连海：脑门鼓起来了，这鼻子你倒也鼓起来啊，好歹像个欧洲人似的。塌鼻梁，鼻子塌下去了。然后咱们再说她身体长的啊，跟箱子似的，方的。
今波：胖啊。
纪连海：再说她全身的颜，黑的，要多黑有多黑，接近于一个丑八怪。
今波：所以有说法叫“黄帝识极丑女”啊，嫫母的貌丑其实后来，据说有人用她的相貌来驱异逐鬼啊，那么后世有很多巫医神汉在驱逐瘟疫的时候，跳大神，他们所戴的那种特可怕的面具，据说就是嫫母的遗像，你看有多丑了。
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发红包的吉利句子纪连海：正因为如此丑陋吧，这《帝王实记》就特意告诉人们说，这个丑女人便是黄帝的第四个妃子，而且这第四个妃子位在三人之下，这三个人指的是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏，她位在三人之下，说的是她的地位极低。
今波：人所共知，历史上有四大美女对不对？当然这里面肯定没有嫫母。与四大美女相对的是四大丑女。按照出生日期排序，她们就是嫫母、钟梨春、孟光和阮家女，你看丑女当中，人家排第一。
纪连海：人家好歹得过第一。
今波：黄帝为什么要她？他整个就了一个母夜叉嘛。
纪连海：原因应该从两个方面来分析，一个方面说法，结婚的目的就是生孩子，那么，首先我要的对象就是得会生孩子，就这种形状的人，按照我们过去相面的说法，是多子多
福，多子多孙的相貌。
今波：那么看来黄帝嫫母，他所取的是女性当中最重要的一个，能够传宗接代的能力啊。
纪连海：历史也印证了这一点。我们要注意，前面咱们讲了黄帝的三个妃子，那么黄帝的正妻嫘祖生了两孩子，没了吧，黄帝的次妃，三妃，那两人生的孩子也不超过四五个，那么我们历史上记载黄帝有多少个孩子？
今波：有二十几个孩子呢。
纪连海：历史上记载，一种说法有二十五个，一种说法三十五个。咱们取少的，二十五个，有姓的十四个，那么这三个人其实就生了五六个，咱们给她们多说点，让她们生十二个，那还有十三个谁生的？
今波：那么看来黄帝嫫母，他所取的是女性当中最重要的一个，能够传宗接代的能力啊。
纪连海：历史也印证了这一点。我们要注意，前面咱们讲了黄帝的三个妃子，那么黄帝的正妻嫘祖生了两孩子，没了吧，黄帝的次妃，三妃，那两人生的孩子也不超过四五个，那么我们历史上记载黄帝有多少个孩子？
今波：有二十几个孩子呢。
纪连海：历史上记载，一种说法有二十五个，一种说法三十五个。咱们取少的，二十五个，有姓的十四个，那么这三个人其实就生了五六个，咱们给她们多说点，让她们生十二个，那还有十三个谁生的？
今波：那肯定就是嫫母生的了。
纪连海：所以从这一点上来说，我们中国，有一句话叫什么呢，儿不嫌母丑啊。
今波：另外还有一点，在中国传统当中，有一种说法，就是美德与美貌无关。
纪连海：说到这一点，你看，我们历史上，不管是真的也好假的也好，我们有很多很多貌美亡国的例子对不对？所以呢，人们宁愿相信这些个长得丑的人，她更能积德行善，更能助夫成功。
今波：咱们刚才说的这两点，就是生育能力和美德啊，在古代的女性当中，那是非常重要的两点，所以难怪这个黄帝会选择嫫母。但是我觉得，黄帝不会是满世界去专门故意去寻一个丑女子，来给自己做老婆吧？可能是不是因为他们之间还有一些什么特殊的姻缘关系啊？
纪连海：所以从这一点上来说，我们中国，有一句话叫什么呢，儿不嫌母丑啊。
今波：另外还有一点，在中国传统当中，有一种说法，就是美德与美貌无关。
纪连海：说到这一点，你看，我们历史上，不管是真的也好假的也好，我们有很多很多貌美亡国的例子对不对？所以呢，人们宁愿相信这些个长得丑的人，她更能积德行善，更能助夫成功。
今波：咱们刚才说的这两点，就是生育能力和美德啊，在古代的女性当中，那是非常重要的两点，所以难怪这个黄帝会选择嫫母。但是我觉得，黄帝不会是满世界去专门故意去寻一个丑女子，来给自己做老婆吧？可能是不是因为他们之间还有一些什么特殊的姻缘关系啊？
纪连海：这话算你猜对了。我们要注意，这个嫫母，我们说她是南方人，苗人，历史记载她是属于九黎部落的，也就是说打了败仗的那个蚩尤的部落里的人，她被俘虏了，俘虏了以后归谁了？
今波：如果说从使用角度来说，那应该是归嫘祖的门下。
纪连海：对，她就成为嫘祖的使唤人了。黄帝身边已经有三个貌美如花的老婆对不对？一个嫘祖，一个方雷氏、一个彤鱼氏，个顶个的聪明，个顶个的贤惠，那么，个顶个的生的孩子都不多。那这个时期就有一个竞争的问题，谁更受宠呢？所以我们要注意，这个时期的嫫母，作为嫘祖推销出来的人，就上去了。
今波：您这个说法，其实我觉得挺符合历史记载的，比如说，《山海经》当中就说，嫘祖和嫫母她们好到，最后是居一门中啊。
纪连海：你想，那个时期居一门中，肯定不是没有地方住对不对，那只能说明她们的感情
今波：如果说从使用角度来说，那应该是归嫘祖的门下。
纪连海：对，她就成为嫘祖的使唤人了。黄帝身边已经有三个貌美如花的老婆对不对？一个嫘祖，一个方雷氏、一个彤鱼氏，个顶个的聪明，个顶个的贤惠，那么，个顶个的生的孩子都不多。那这个时期就有一个竞争的问题，谁更受宠呢？所以我们要注意，这个时期的嫫母，作为嫘祖推销出来的人，就上去了。
今波：您这个说法，其实我觉得挺符合历史记载的，比如说，《山海经》当中就说，嫘祖和嫫母她们好到，最后是居一门中啊。
纪连海：你想，那个时期居一门中，肯定不是没有地方住对不对，那只能说明她们的感情
深，那么感情再深也不会一个那么漂亮的人，跟那么一个丑八怪居住在一个屋子里，那么就只能说明，这个嫫母是嫘祖的使唤人。
游泳四不要今波：对，甚至有人还认为，干脆她们后来就情同妹啊。
纪连海：《轩辕本纪》我们前面讲过，那么嫘祖在随同黄帝南巡途中死了，她去世以后呢，当时黄帝就下了两个命令，一个命令是封嫘祖为祖神。第二个命令我们要注意，让这个嫫母监护于道。负责他的出行安全，负责尸体送回家乡掩埋、祭祀，整个都归嫫母了。从此以后每一年的祭祀活动也都归这个嫫母了。
今波：不管这个嫘祖和嫫母之间，她们关系如何特殊，总之看起来这个嫫母，处理妻子与妻子之间的关系处理得不错。
纪连海：《淮南子·修务训》也拿美女西施与丑女嫫母比较道：“不待脂粉芳泽而性可悦者，西施；虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母”。意思是西施是自然美，而嫫母是心灵美。
游泳四不要今波：对，甚至有人还认为，干脆她们后来就情同妹啊。
纪连海：《轩辕本纪》我们前面讲过，那么嫘祖在随同黄帝南巡途中死了，她去世以后呢，当时黄帝就下了两个命令，一个命令是封嫘祖为祖神。第二个命令我们要注意，让这个嫫母监护于道。负责他的出行安全，负责尸体送回家乡掩埋、祭祀，整个都归嫫母了。从此以后每一年的祭祀活动也都归这个嫫母了。
今波：不管这个嫘祖和嫫母之间，她们关系如何特殊，总之看起来这个嫫母，处理妻子与妻子之间的关系处理得不错。
纪连海：《淮南子·修务训》也拿美女西施与丑女嫫母比较道：“不待脂粉芳泽而性可悦者，西施；虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母”。意思是西施是自然美，而嫫母是心灵美。
今波：诸如此类对嫫母的等等评价，其实都是一个意思：家有丑妻是个宝。但是我们很急切地想知道，前面我们都说，嫘祖、方雷氏、彤鱼氏人人都有发明创造，这嫫母不至于只会生孩子吧。
纪连海：你要说这一点，我跟你说啊，这个嫫母也有发明创造。而且她的发明创造，跟你我，跟每个人都有关系。
今波：什么啊？
纪连海：镜子。
今波：镜子是嫫母发明的？
纪连海：相传，人类使用的第一面镜子就是嫫母发现制作的。
今波：这是怎么回事儿，快给大家说说。
纪连海：说起她发明镜子，这还有个故事。那个时代没有镜子对不对，人们想照镜子的时候，就趴水面上，瞧瞧倒影。
今波：就是基本上到水边喝完了水之后，顺便照一下镜子。
纪连海：当然，由于嫫母太丑，所以从来不照。那么有一天，嫫母随彤鱼氏一起上山挖石板。嫫母气力最大，不到半天就挖了二十多块。这时中午的阳光普射大地，嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，她就前去趴那儿一看，里头有一个丑八怪，长得要多难看有多难看，她当时一愣，这是我吗？再一照好象是自己，跟在水里照自己一样难看。嫫母想，太难看了，准定这石板有问题，不行，我得磨磨。然后开始磨这个石板，磨得锃光瓦亮的时候，再重新一照还难看。她一想没有办法，这看来啊，我的这个貌丑不能赖这个石板。当然了，她管这个东西叫做什么了，不叫镜子，叫鉴于水。
今波：难怪这个《轩辕内传》当中就说，“帝会王母，铸镜十二，随用而用。”
纪连海：说到镜子我们还要有一句话，是什么呢？这个镜子不是平常人可以用的，在我们中国古代这个镜子是成为王权的一种标志，只有王，只有后才可以照。后来呢，日本也依照此例，每当日本的一个小国王到中国来的时候，一定要求中国的大皇帝赏给他一面镜子，而有了这面镜子，他就可以在日本耀武扬威地说，我是大中国——那阵儿叫唐朝——我是唐朝正儿八经册封的小国王。我们现在在日本发现了三百面镜子。就是隋唐，从汉朝到隋朝送给他们的。
今波：到这儿咱们终于明白了，貌丑的嫫母真正的伟大之处，既不在于她生得丑，也不在于她德行高，她的标杆意义啊，恐怕是，如果要没有了她，还会有您、还会有各位，还会有我吗？
纪连海：好了，关于黄帝的老婆的故事，我们讲到这儿就告一段落了，接下来呢，我们就要讲到皇帝的后代，帝喾身边的女人的故事了。
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