读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感7篇
读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感7篇
    余秋雨先生的《文化苦旅》,它叙述了中国古代文化和文明的兴衰。你知道怎么写读后感吗?下面是我为大家整理的关于读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感,欢迎大家来阅读。
读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感篇1
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    书籍是我们生活的导航,它教会我们去敬重他人也敬重自己,让贫乏和平凡远离我们。然而读《文化苦旅》,当茶余饭后咀嚼着其中美丽的文字,观赏古代历史人物的零碎故事,都能让人有所感、有所动。
    打开一本好书,迎面扑鼻的是芳香而深邃的气息,仿佛是那新翻耕的泥土散发出馨香。在若有若无的音乐声中,我们可以随便想象,想象自己是蓝天,一望无际;想象自己是月夜,安静漂亮;想象自己是海浪,澎湃不息;读小说,我们会随着仆人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌,我们会在淡淡的愁闷中品尝他们对生命、生活、自然的态度;翻阅轻松诙谐的书,我们可以尽情地放声大笑,把一切苦恼都抛到九霄云外…
    然而读《文化苦旅》,让人变得肤浅达观。
    任何物体都有承载它的器皿,唯有学问无垠无度。文化的承载,不只是书籍,就像余秋雨所言,历史文化的沧桑,散布于历史的古迹中,需要人渐渐去探究、挖掘。托尔斯泰曾坦言:抱负的书籍是才智的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说:“才智,友情是黑暗中唯一的光亮,如果没有钥匙,如何打开才智之门,又何谈放射光线?文化苦旅这本书,昭示古代历史,人类告辞愚昧混沌,从事文化探寻的历程与辛酸。文化,看似平凡,实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化,才智相结合的过程,也是继承与进展的过程。沉溺纸醉金迷的世界,让我们远离了文化的正面熏陶。读《文化苦旅》,不但能转变人的气质,还能使人树立更为健康人生观度。不以物喜,不以己悲。不辜负苍天给予的生命,成为沧海中不行缺少的一粟。这对于人生的回答,对于国家的培育,对于父母哺育之恩的回报,对人类的历史,无疑是最好的回答。
    读《文化苦旅》,是一种陶冶,是一种享受。
    在茫茫人海生芸芸众生中,不以荣辱待己,不论成败待人。不热衷追名逐利,使自己超凡脱俗,你会仰头看天,蓝天澄清,白云悠悠,释怀心里的郁结,面对现实,笑对人生。在物欲横流的日子里,品尝古人谈的“知足常乐”,“人到无求品自高”的教导,会注入一股糊
涂剂,欢乐地生活着。当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时,书会告知我要笑对生活,这时我会浑身布满工作的激情;当我遇到困难,想打退鼓堂时,我想起了嵇康,他是如何退出浑浊的官场,如何独善其身,激励我,鼓起士气连续努力;当我志得意满时,一个个历史人物的兴衰荣辱告知我盛极则衰……
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    《文化苦旅》让我体会”怦然心跳“的共鸣,有一种“莫名感动”;《文化苦旅》让我进行自我端详,也曾感叹人生百态。我只愿心情伴书平和而安静,灵魂伴书纯净而超然。有时候读书不是一种消遣,而是提高自己的学识,开阔自己的眼界,聆受文化的熏陶,畅想无暇的幻想。
    读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感篇2
    早就听说余秋雨先生的大名,今日有幸读到他的书,内心久久不能安静。“借我一生苦旅无疆,寻中国笛声何处叹千年。”他是深深地爱着中国文化的,他走遍祖国千山万水写下了这本文化散文集。
    “文化苦旅”这个“苦”字不知有没有经过一番思考之后才确定下来。从这个字可以看出的这本书心情是低沉的,也表现出对文化的一片赤诚,真有点唐僧取经的味道。
    “读一本好书,就是和很多高尚的人谈话。”跟随着的脚步,我巡游了众多的名胜古迹,我倾听过沙漠中泉水的淙淙声,我畅游在三峡的山水长廊里,我领悟过废墟中掩埋的真谛,我感受到封建社会美妙的人性……我倾听着谈古论今,在某个布满意境的空间里发出对中华文化的深思与感慨。
    中华文化的博大精深不是这一本《文化苦旅》所能概括的。呼吁更多的人来爱护祖先留给我们的遗赠,不要让现代的高科技掩埋了古典优雅的亭台楼阁。我觉得,既然我们生在这个繁华的年月,就理应比我们的祖先做得更好,由于我们有足够的力量、条件。
    但看看这个社会,有多少人了解中国历史,有多少人在清明节还去仔细地扫墓,又有多少人在闲暇时弹琴作曲、吟诗作赋......我们不能要求全部人都成为爱护文化的使者,但最起码身为一个中国人,我们要懂得爱护文化,而不是崇洋媚外,把祖先的遗赠抛之脑后。
    我已经是一个中同学了,我突然觉得自己肩上的担子很重,当我们沉迷于网络,或戴着耳机在高楼大厦间闲逛时,我们好像遗忘了自己的责任。儿时的我曾经天真地认为,中国的历史文化不过是一些只能供人参观而无法起到实际作用的东西。如今,我不禁为当时的想法感到一阵内疚。中国文化犹如那酝酿千年的酒,时间越长,越是香飘千里。
    我们要站在时代的顶峰,让中国文化昂扬在世界之巅!
    读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感篇3
    《文化苦旅》是余秋雨的代表作,我读后收获颇丰。这本书主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化,另一部分是回忆散文。全书从《道士塔》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后特别时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅。
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    这本书里,我感受最深的,是《道士塔》。莫高窟是我国最闻名的佛教石窟。历经一千多年的历史。是我国文化艺术的一大宝库。可是,这样的一个宝库却被一个道士给毁了,没有发挥它的价值。余秋雨对于这些宝贝的损失深感痛心,从中深省酿成这场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。这时的莫高窟,并没有在文化爱护之内,于是任由这些来自西方的“游客”将它一卷一卷,一车一车的带走,文化的精华的字画竟然在道士手中成了换来银元的交易品。在这个道士一笔又一笔的“小买卖”中,敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了,而王道士也万万没有想到,这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。在外国的学者细心探究莫高窟文化时,曾几何时,这是属于我们中国的文化,中国的傲慢,
而诺大的中国,真的容不下这片小小的土地?
    看了这本书后,我发觉,原来一到处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。余秋雨妙笔生花,以洁净美丽的散文笔触,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
晒伤后皮肤发红怎么办    “我无法不老,但我还有可能年轻。我不敢对我们过于浩大的文化有什么祝祈,却盼望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,着急后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。”正是这样的创作愿望,形成了《文化苦旅》低徊、感伤的历史氛围,从而引导我们不断深思。《文化苦旅》是一本沉甸甸的书,值得我好好品尝。
    读《文化苦旅》追寻千年古迹读后感篇4
    天寒夜梦台风来,落霜墙角阴心间。这种历史风格,不嚣张也不冷清,一切都在无声之中淡漠,在看似安静中凄凉。伴随着余秋雨先生的脚印,我愈书行。不知天一阁,你是否安好。
伊能静不雅准考证号是考生编号吗    文化的命运交叉,你曾记得有一个叫范钦的年轻书生,将你充实,将你覆满笔墨芳香。
那一刻,你便有了生命,一种来自灵魂深处生命的气息,跳动不息。或许,这就是书籍的力气吧,穿越千古而不朽,用看似无情的文字告知你人世间很多的恩恩怨怨和灵韵成章。纵然世间的一切气息都随风飘散了,但文字依旧可以永留于世,终可传千古。
    但水火无情,脆弱的文明,被风卷残云,支离破裂,散落一地,正如余秋雨老师在书中那如泣如诉的召唤:“上天,可怜可怜中国和中国的文化吧!”
    你只是单一的,迷离的望着远方,好像在等着,等你的仆人,等你那些丢失的记忆和沿袭上百年的痕迹。一切的一切,你都悄悄记着,好像那时的你,才是真正的你,才是最美的你。一代文化良知在被唤醒,思索着你存在的真谛。
    而你,好像在哭泣。
    天一阁!
    历史的辛酸,伴着泪水,在你空荡的阁楼中回旋。时间不能永恒,这里写满了屈辱抗争,这里写满了悲伤华殇。这里终是凭借穿越上百年的风骨灵韵得以留存。且问你存在的凭据是什么,或许你存在的凭据就在历史长河中,就在那些不知去向的书籍中,就在范家
人世世代代布满盼望的目光中。轻轻脚步,踏上你饱经风霜的楼梯,不知道你,天一阁,是否会想起那个叫范钦的书生呢?

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