论各民族的风格与精神
第一次歌词《论各民族的风格与精神》
(一)民族风俗习惯简介
民族风俗习惯是指各民族在生产、饮食、起居、服饰、娱乐、节庆礼仪、婚姻、丧葬民族风俗习惯是随着民族的形成、发展而逐渐形成和演化的。它是各民族政治、经济、文化生活的反映。它体现了民族的历史传统和心理感情，是民族心理素质的重要表现形式。民族风俗习惯在特定的社会文化区域内是历代人们共同遵守的行为模式或规范。而风俗则对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。一定的物质生活和精神生活是民族风俗习惯产生的基础。我国地广物博，各族人民所处的自然环境、经济特点、历史传统、宗教信仰、生产生活条件和生产发展不尽相同。广袤的大地养育了我国56个民族，而且各民族都有着其独具特的风俗习惯。我们社会主义的民族大家庭因这众多而美丽民族而无限多彩。
(二)各民族风俗习惯简述中考祝福语和鼓励的话
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在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯
不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特。壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。
2.婚丧
反映在恋爱婚丧方面，如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依族的对歌“丢花包”，回族实行的无棺土葬和藏族实行火、水、天葬。这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的影响，有着复杂的社会和历史原因。我国民族风俗多种多样，民族文化异彩纷呈
3.节庆及娱乐
各民族都有自己丰富多彩的传统节日和喜闻乐见的娱乐活动。其中有按本民族历法计算的新年，如苗族的“吃新年”;有欢庆丰收的佳节，如藏族的“望果节”、鄂温克族的“米阔①《民族理论与》，内蒙古大学出版社，2012年8月第2版，第178页。
鲁”节;有纪念民族英雄的节日，如“端午节”;还有宗教节日，如信仰伊斯兰教民族的“宰牲节”、“开斋节”和“圣纪节”。又如蒙古族的“那达慕”大会。
4.建筑
朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面构成。山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”。侗族住房一般用杉树建造木楼哈尼人的房屋多为十墙草顶楼房。傣族住房是干栏式建筑、西双版纳德宏瑞丽一带的竹楼别具风格。蒙古族居住在圆形的蒙古包中。哈萨克人春、夏、秋住匮形黏房，冬季住平顶十房。我国少数民族由于居住地区的自然环境、气候条件和可取用的原料，以及所从事的经济生活的不同，其建筑风格都各具特。
5.宗教信仰
回族人民大多信仰伊斯兰教，在我国也称回教。壮族人信仰多神，除祭祀祖先外，最早还膜拜巨石、高山、土地和龙蛇等。哈尼人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。傣族信奉佛教，过去西双版纳未成年的男子几乎都要过一段僧侣生活，识字念经，才能还俗回家。藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。
6民族禁忌
回族忌食猪肉、动物的血和自死的物。蒙古人忌讳别人骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯
进羊，忌讳手持马鞭进入粘房。藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉。苗族人忌讳吃狗肉，禁止杀狗、。黎族禁忌为人们不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨，不得在屋内打锄头。满族忌讳吃狗肉，不戴狗皮帽子。在满族家中做客，不能随便坐西炕。不同的少数民族有着他们不同的禁忌，我们需要尊重他们的风俗习惯。
二、民族风俗习惯的社会功能与作用
民族风俗习惯形成经过了一个漫长历史时期，也经过了一个由简到繁、从野蛮到文明的历史发展过程。其形成与民族人民居住地区的自然环境、地理条件和气候关系有着密不可分的关系。而居住地区的经济条件、其经济发展依靠及经济发展状况影响力民族风俗习惯的发展形成及继承。民族风俗习惯有着它无法取代的社会功能与作用。首先是它的教化功能:个美国学者本尼迪克特(RFBenedict)曾这样描述风俗在个体社会化过程中的重要作用“个人生活历史首先是活应由他的社区代代相传下来的生活模式和标准。从他出生之时起他生于其中的风俗就在塑造着他的经验与行为。到他能说话时，他就成了自己文化的小小创造物，而当他长大成人并能参加与这种文化的活动时，其文化的习惯就是他的习惯，其文化的信仰
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就是他的信仰，其文化的不可能性亦就是他的不可能性。"因而我们可以看出社会比人先存在先产生。民俗是一种文化现象，而人则是文化的产物。人一定会生活在民俗中，就像鱼生活在水中一样，一刻都不能够分离。其次是它的规范功能，民俗对社会体中每个成员的行为方式所具有的约束作用。民俗是起源最早的一种社会规范。它对人们行为规范的约束较法律与道德来说最为广泛。还有它的维系功能，民俗能够使体内所有成员保持向心力与凝聚力。民俗能维系社会稳定，能够给人心理上形成其对团体的认同。所以，民俗也是人们认同自己所属集团的标识。它具有独特的调节功能:民俗能够调剂人类社会生活和心理本能。世界上任何一个民族的节日、游戏、文艺、体育的民俗都具有对人类生活的调节的作用。民俗还能使人们的情绪得到发泄，恩格斯在谈到德国的民间故事书时會说:“民间故事使一个农民作完艰苦的日间劳动，在晚上拖着疲乏的身子回来的时候，得到快乐、振奋和慰籍，使他忘却自己的劳累，把他的贫瘠的田地变为馥郁的花园。"可见民俗的力量大而广，它的社会功能及作用非常之大。
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