长沙历史悠久,文化源远流长,湖湘人才辈出,星城璀灿生光。长沙已被列入国务院首批公布的24个历史文化名城之一,作为历史文化名城,长沙确实名符其实。
据考古发掘和文字记载,在8000多年前,我们的先祖便在这里生息繁衍,过着以原始农业和家畜饲养为主的定居生活。
约公元前3000年,长沙新石器时代进入屈家岭文化阶段(指大溪文化、屈家岭文化和江汉地区,这一时期的文化,因最早在京山屈家岭发现而称为屈家岭文化)。
根据《逸周书》载:早在3000多年前西周时,在对周王朝的贡品中就已有“长沙鳖”的记载。
公元前211年秦始皇统一中国后,设“长沙郡”,长沙郡为秦代36郡之一,郡治湘县,即今天的长沙在秦朝时的称呼。秦代长沙郡涵盖今湖南大部分、湖北以南、江西西北和广东的连州、广西的全州等地,面积几乎相当于今天的湖南全省。
经过历朝发展,长沙已形成了属于自己的地域文化!很多的历史文化名人荟萃如此,有“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”之称。屈原、贾谊、杜甫、韩愈、柳宗元等古代文化巨匠都曾“一
为迁客去长沙”,为古城留下了千古绝唱。著名理学家
朱熹、张木式(二字合一)曾讲学于此,后有王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同等大家湖湘学派的“经世之用”之学。诸多长沙籍的书法家、文学家、剧作家,如欧阳询、怀素、田汉、欧阳予倩等都曾光耀中国文坛。
长沙英雄辈出,是“革命的摇篮”。既是旧民主主义革命的发源地之一,同时又是新民主主义的发源地之一。近代史上,黄兴、蔡锷等在这里从事反清、反袁斗争。现代史上,在这里,、蔡和森、何叔衡、刘少奇等老早年在此求学,从事革命活动。
长沙创下了无数个世界第一和中国第一:中国最早的金属称量货币;世界最早的铸铁件;中国最早的钢制品;世界最早的玻璃制品之一;中国最早的绢画作品;中国最早的缯书;世界最早的毛笔;中国最早流通黄金货币的地区;世界最早的天文学著作;
三八妇女节单位一定要放假吗 中国最早的地图;中国最早的中医学著作;世界最轻的素纱禅衣和最早的印花织物;中国最早的坐堂医生;世界最早的釉下彩瓷器;中国最早的印刷广告和广告文;世界最早的铸铁件;世界创办最早的高等学府
——长沙岳麓学院始建于宋太祖开宝九年(公元976年),今日湖南大学与之一脉相承,故有千年学府之称,这比意大利最早的博洛尼亚大学要早过100年,比英国牛津大学更要早近200年。宋真宗赐书的"岳麓书院"4字门额曾使书院名声大振,宋代全盛时期
曾有"道林三百众,书院一千徒"之誉,张、朱熹曾在此讲学,是湖湘学派的发祥地。从明末起,岳麓书院造就了王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等一大批旷世奇才,其师生为正史立传者达26人之多。
往事越千年,长沙的历史总是伴随着战火,历史上,长沙这座千年古城曾遭受了10次以上毁灭性的打击,大家耳熟能详的关公战长沙、太平天国打长沙、长沙会战就是佐证。
作为全国首批公布的24个历史文化名城之一,长沙市确立的长沙精神“心忧天下,敢为人先”很好地明确了如何使长沙从长沙文化向文化长沙迈进的课题。构建和谐社会,建设和谐长沙,必须继承和弘扬优秀传统文化。有效地整合长沙历史文化资源,挖掘
梳理出长沙的历史文化发展脉络,突出展示长沙文化精品,集中归纳长沙地方风物,以期再现长沙人文历史,彰显长沙文化特,全面展示长沙风采。
长沙人文:
长沙是驰名中外的“历史古城”。早在3000多年以前的西周,即有“长沙”之名。楚之重镇、秦之名郡,悠久的历史使长沙成为首批中国历史文化名城。长沙是人文荟萃的“文化名城”。
长沙具悠久的文明历史,有着灿烂的古代文化,境内古墓古迹遍布。悠久的历史留给长沙众多的名胜古迹,其中最著名的古迹有岳麓书院、马王堆、开福寺、天心阁等,有名的旅游景点有岳麓山、烈士公园、橘子洲等。
此外,长沙是学习、工作和生活过的地方,有刘少奇、、的旧居,被誉为“革命的摇篮、伟人的故里”。而活力四射的酒吧、歌厅文化以及声名鹊起的电视湘军,更让长沙成为了“娱乐之城”的代名词。
英杰荟萃
有革命圣城之称的长沙名人荟萃,这位世界巨人,在此度过了他不平凡的青年时代。
他当时生活学习和从事革命活动的地方,今日都成为重要的爱国主义教育基地。第一师范、爱晚亭、新民学会旧址、中共湘区委员会旧址、秋收起义文家市会师旧址等纪念地至今保存完整。其中秋收起义文家市会师旧址为全国重点文物保护单位。长沙市的其他革命纪念地还有望麓园、沈家大屋、湖南自修大学旧址、八路军驻湘通讯处和中共湖南省工委旧址等。
长沙也是刘少奇、、等同志的故乡。近代历史上的曾国藩、黄兴、蔡锷等都在长沙留下了史迹,这构成了长沙重要的人文景观。宁乡县花明楼炭子冲的刘少奇故居,长沙县梨镇高塘乡凉塘的黄兴故居,浏阳市原北正街北街的谭嗣同故居均为全国重点文物保护单位。现已修复,对游人开放的名人故居还有李富春故居、故居、徐特立故居和杨开慧故居等。
荟集长沙文物精华的博览胜地主要有湖南省博物馆和长沙市博物馆。省博物馆位于烈士公园西侧,这里陈列着马王堆汉墓出土文物与保存完好的2100多年前的西汉女尸。重仅49克的素纱禅衣为世界绝无仅有,代表了我国古代劳动人民高超的纺织技艺。12万多字的帛书,补充纠正了许多先秦史料,帛书《五星占》《天文气象杂占》所展示的古天文学成就,
令世人惊叹;帛书《老子》证实了《老子》其书的真实性,其汉隶书法风格也有很高艺术价值,是迄今所见最早的马丝阑墨迹实物。市简牍博物馆坐落于市中心清水塘,馆中珍藏珍贵文物3万余件,其中7000年前的彩陶罐,商代青铜大铙,精美的战国铜镜、漆器和唐代铜官窑釉下彩诗文罐等都是稀世珍品。
长沙之名的由来
长沙之名的由来有多种说法。最为流行的说法是:古人按星宿分野,与珍宿“长沙星”对应的这片地方就叫长沙,故长沙又有“星沙”的别称。长沙星是颗“寿星”,长沙星明则人寿地方昌平。故长沙寿星街原有寿星观,观中兼祭角亢七宿、南极老人星和长沙星,反映了古人祈求长寿的愿望。星象之说首见于《史记·天官书》。据清人吴汝沦考证,《天官书》出自公元前403年以后的战国魏人甘公、石申所著《甘石星经》。然而,这时已经有了长沙的地名,正如清《善化县志》所云:“星以沙而得名,非沙以星而得名也。”于是,又有了“沙长如米”。“万里沙祠”、“长沙洲”、“狭长沙土之地”、“祭祀(蛮越语‘长’)女神(蛮越语‘沙’)之地’等说法。诸多说法中,以“狭长沙土之地”较为符合长沙地理的实际情况。长沙的地质结构以石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础,经过长年的风化和冲洗,在狭画画教程
长的湘江河谷地带形成大片沙滩、沙洲,呈现“白沙如霜雪”(《湘中记》)的绝妙景观,故古籍中多称长沙为“沙乡”(《元和郡县志》)或“沙土之地”(《遁甲记》)。长沙名泉“白沙井”亦由此而得名,长沙至今还有以“沙坪”为名的街道和村庄。其他诸说虽无定论,但亦可作一家之言。长沙之名的来源之多,正好说明了地名文化的丰富内涵。
灿烂的古代文化:
移动硬盘如何分区 长沙历史悠久,古墓古迹遍布,尤以楚文化、彩瓷、学府、书法胜地、绘画、古乐为最。
楚文化:长沙已发掘楚墓3000多座,汉墓10000多座。出土了我国迄今时代最早的铜剑、毛笔、天平、帛画、皮革鼓以及竹简、漆器、长3米以上的兵器、越式青铜乐器,以及200多件壁(原始玻璃)等。
彩瓷:在英国的牛津大学及日本、朝鲜等许多国家的博物馆内,陈列着烧有“天下第一”、“天下有名”的中国彩瓷,这些都出自唐代的长沙窑。
学府:创建于公元976年的岳麓书院,在北宋就被公认为全国最著名的四大书院之一,
直到清末改为湖南高等学堂,再改建为湖南大学,千年弦歌不绝,是世界上最古老的高等学府之一,对荆楚,乃至对全国的政治、经济、思想、文化产生过重大影响。
书法胜地:汉晋以来,长沙书家辈出。欧阳询独树一帜,名扬中外,唐时高丽王曾遣使求之,现日本《朝日新闻》报头即集欧字。他的家乡――望城县书堂山,欧阳询洗笔池尚存故迹。僧人怀素“家长沙,幼而事佛”,“颇好笔翰”,写秃了的笔用土埋好,自称“笔冢”,专心临书,而成“草圣”,被李白誉为“天下独步”。
绘画:长沙的绘画技艺源远流长,在楚汉帛画中就有杰出的表现。北宋的长沙画家易元吉名声极大,应召入宫。相传监厅原有燕巢二窝,易元吉于屏上画一鹞,燕竟望而飞迁。可见画得何等传神。
古乐:浏阳乾嘉时乐工邱之睦,所继承创研的浏阳文庙古乐,弥补了早已失传的中国古乐“八音”中的“瓠音”。据说袁世凯“登基”欲用古乐,派人考察的结论是:“曲阜古乐徒拥虚名,远不及浏阳古乐完备”。
皮影戏
长沙皮影戏形成于明朝万历(1573-1619)年间,旧时称“影子戏”或“灯影戏”,流行于长沙、湘潭、浏阳、望城、宁乡等地。
长沙皮影戏用湘剧和花鼓戏唱腔,一般为三人班,3人都具有吹打弹唱的艺术能力。演出方式有整本和散句之别:整本的节目主要有《封神榜》、《水浒传》、《岳飞传》、《杨家将》等;散句的节目有《五更劝夫》、《山伯访友》、《小姑贤》、《哪吒闹海》等。艺人在演这些散句时,必加杂戏,即选取一些发生在观众中的趣闻秩事,编排成戏,插在中间演出。
由于长沙皮影戏制作和演出简单,戏中内容又多为老百姓喜闻乐见,因而深受城乡众欢迎。目前,长沙地区尚存皮影戏班100来个,艺人400人左右。在长沙市红剧院可以欣赏到皮影戏演出。
庙会
长沙自古庙宇林立,香火旺盛,由庙宇产生的大小庙会多不胜数,形成了旧时长沙城乡广大劳动人民的民间文化生活。
旧时长沙城乡的庙会中,陶公庙会是规模大、影响远的庙会之一。该庙位于长沙县榔梨镇临湘山上。直至今日,每逢两个陶公菩萨生日--农历正月十三和八月十七,众都会从四面八方赶来参加拜祭活动,庙里香火灼天,钟鸣鼓响,进香信众,摩肩接踵,成为一大胜景。陶公庙的春秋庙会,促进了地方经济的繁荣,陶公庙也于1986年初定为长沙市文物保护单位。
长沙地区除陶公庙会外,还有其它许多庙会。这些庙会与陶公庙会比较,只是在内容和规模上有所不同而已。茶馆我国盛行上茶馆饮茶的城市首推成都,其次广州,再次长沙。成都人坐茶馆主要是摆龙门阵;广州人是以品尝茶点为主;长沙人坐茶馆既要名茶美点,还要聆听弹词、评书作为消遣。
长沙茶馆大都是清一的方桌板凳。桌上一把茶壶,4个杯子,泡一壶茶可供四个人饮用,时间不限。通常的点心是包子、烧麦、锅饺、汤包、酥合等。长沙人爱喝早茶,茶馆在8点钟左右进入高峰时段,此时茶客满座,烟雾弥漫,声音嘈杂,一派融融泄泄的景象。
四月八
欧美电视时间:农历四月八日
东莞购物地点:浏阳市
介绍:四月八日为佛祖释迦牟尼生日,南朝时即有是日以香水浴佛,共作龙华会之习。长沙古有造乌米饭(俗称青精饭)之俗。无子者往佛寺许愿乞儿。浏阳的一些地方,此日将写有“四月八,佛祖先。毛姑娘,请上天”的纸条呈“十”字形贴于厅堂廊亭处,据说可防毛虫瓦蛆。
端午节
时间:农历五月五日
地点:湘江、浏阳河、捞刀河
介绍:是与年节、中秋并列的民间重要节日。这一日,长沙人民为了纪念屈原特意举办龙舟竞渡比赛,人们从几十里以外向湘江、浏阳河、捞刀河两岸涌来,有利地形观看。午饭后,赛船将龙王接上船头,竞渡开始。船上健儿随着锣鼓节奏,振臂扬波,奋勇争先,两岸如体育场之看台,人头攒动,铳炮喧天,喊声动地。赛事至傍晚犹酣,有的于初六日加赛,赛毕举行送龙王仪式。民间以为划龙船可禳灾(古人认为五月是恶月,多灾)。浏
阳新开一带,在端午前一个月,即战鼓催人,谓龙舟鼓,村民欢聚演练,龙舟竞渡气氛提前到来。
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