长沙历史悠久，文化源远流长，湖湘人才辈出，星城璀灿生光。长沙已被列入国务院首批公布的24个历史文化名城之一，作为历史文化名城，长沙确实名符其实。
据考古发掘和文字记载，在8000多年前，我们的先祖便在这里生息繁衍，过着以原始农业和家畜饲养为主的定居生活。
约公元前3000年，长沙新石器时代进入屈家岭文化阶段（指大溪文化、屈家岭文化和江汉地区，这一时期的文化，因最早在京山屈家岭发现而称为屈家岭文化）。
根据《逸周书》载：早在3000多年前西周时，在对周王朝的贡品中就已有“长沙鳖”的记载。
公元前211年秦始皇统一中国后，设“长沙郡”，长沙郡为秦代36郡之一，郡治湘县，即今天的长沙在秦朝时的称呼。秦代长沙郡涵盖今湖南大部分、湖北以南、江西西北和广东的连州、广西的全州等地，面积几乎相当于今天的湖南全省。
经过历朝发展，长沙已形成了属于自己的地域文化！很多的历史文化名人荟萃如此，有“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”之称。屈原、贾谊、杜甫、韩愈、柳宗元等古代文化巨匠都曾“一
为迁客去长沙”，为古城留下了千古绝唱。著名理学家
朱熹、张木式（二字合一）曾讲学于此，后有王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同等大家湖湘学派的“经世之用”之学。诸多长沙籍的书法家、文学家、剧作家，如欧阳询、怀素、田汉、欧阳予倩等都曾光耀中国文坛。
长沙英雄辈出，是“革命的摇篮”。既是旧民主主义革命的发源地之一，同时又是新民主主义的发源地之一。近代史上，黄兴、蔡锷等在这里从事反清、反袁斗争。现代史上，在这里，、蔡和森、何叔衡、刘少奇等老早年在此求学，从事革命活动。
长沙创下了无数个世界第一和中国第一：中国最早的金属称量货币；世界最早的铸铁件；中国最早的钢制品；世界最早的玻璃制品之一；中国最早的绢画作品；中国最早的缯书；世界最早的毛笔；中国最早流通黄金货币的地区；世界最早的天文学著作；
三八妇女节单位一定要放假吗 中国最早的地图；中国最早的中医学著作；世界最轻的素纱禅衣和最早的印花织物；中国最早的坐堂医生；世界最早的釉下彩瓷器；中国最早的印刷广告和广告文；世界最早的铸铁件；世界创办最早的高等学府
——长沙岳麓学院始建于宋太祖开宝九年（公元976年），今日湖南大学与之一脉相承，故有千年学府之称，这比意大利最早的博洛尼亚大学要早过100年，比英国牛津大学更要早近200年。宋真宗赐书的"岳麓书院"4字门额曾使书院名声大振，宋代全盛时期
曾有"道林三百众，书院一千徒"之誉，张、朱熹曾在此讲学，是湖湘学派的发祥地。从明末起，岳麓书院造就了王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等一大批旷世奇才，其师生为正史立传者达26人之多。
往事越千年，长沙的历史总是伴随着战火，历史上，长沙这座千年古城曾遭受了10次以上毁灭性的打击，大家耳熟能详的关公战长沙、太平天国打长沙、长沙会战就是佐证。
作为全国首批公布的24个历史文化名城之一，长沙市确立的长沙精神“心忧天下，敢为人先”很好地明确了如何使长沙从长沙文化向文化长沙迈进的课题。构建和谐社会，建设和谐长沙，必须继承和弘扬优秀传统文化。有效地整合长沙历史文化资源，挖掘
梳理出长沙的历史文化发展脉络，突出展示长沙文化精品，集中归纳长沙地方风物，以期再现长沙人文历史，彰显长沙文化特，全面展示长沙风采。
长沙人文：
长沙是驰名中外的“历史古城”。早在3000多年以前的西周，即有“长沙”之名。楚之重镇、秦之名郡，悠久的历史使长沙成为首批中国历史文化名城。长沙是人文荟萃的“文化名城”。
长沙具悠久的文明历史，有着灿烂的古代文化，境内古墓古迹遍布。悠久的历史留给长沙众多的名胜古迹，其中最著名的古迹有岳麓书院、马王堆、开福寺、天心阁等，有名的旅游景点有岳麓山、烈士公园、橘子洲等。
此外，长沙是学习、工作和生活过的地方，有刘少奇、、的旧居，被誉为“革命的摇篮、伟人的故里”。而活力四射的酒吧、歌厅文化以及声名鹊起的电视湘军，更让长沙成为了“娱乐之城”的代名词。
英杰荟萃
有革命圣城之称的长沙名人荟萃，这位世界巨人，在此度过了他不平凡的青年时代。
他当时生活学习和从事革命活动的地方，今日都成为重要的爱国主义教育基地。第一师范、爱晚亭、新民学会旧址、中共湘区委员会旧址、秋收起义文家市会师旧址等纪念地至今保存完整。其中秋收起义文家市会师旧址为全国重点文物保护单位。长沙市的其他革命纪念地还有望麓园、沈家大屋、湖南自修大学旧址、八路军驻湘通讯处和中共湖南省工委旧址等。
长沙也是刘少奇、、等同志的故乡。近代历史上的曾国藩、黄兴、蔡锷等都在长沙留下了史迹，这构成了长沙重要的人文景观。宁乡县花明楼炭子冲的刘少奇故居，长沙县梨镇高塘乡凉塘的黄兴故居，浏阳市原北正街北街的谭嗣同故居均为全国重点文物保护单位。现已修复，对游人开放的名人故居还有李富春故居、故居、徐特立故居和杨开慧故居等。
荟集长沙文物精华的博览胜地主要有湖南省博物馆和长沙市博物馆。省博物馆位于烈士公园西侧，这里陈列着马王堆汉墓出土文物与保存完好的2100多年前的西汉女尸。重仅49克的素纱禅衣为世界绝无仅有，代表了我国古代劳动人民高超的纺织技艺。12万多字的帛书，补充纠正了许多先秦史料，帛书《五星占》《天文气象杂占》所展示的古天文学成就，
令世人惊叹；帛书《老子》证实了《老子》其书的真实性，其汉隶书法风格也有很高艺术价值，是迄今所见最早的马丝阑墨迹实物。市简牍博物馆坐落于市中心清水塘，馆中珍藏珍贵文物3万余件，其中7000年前的彩陶罐，商代青铜大铙，精美的战国铜镜、漆器和唐代铜官窑釉下彩诗文罐等都是稀世珍品。
长沙之名的由来
长沙之名的由来有多种说法。最为流行的说法是：古人按星宿分野，与珍宿“长沙星”对应的这片地方就叫长沙，故长沙又有“星沙”的别称。长沙星是颗“寿星”，长沙星明则人寿地方昌平。故长沙寿星街原有寿星观，观中兼祭角亢七宿、南极老人星和长沙星，反映了古人祈求长寿的愿望。星象之说首见于《史记·天官书》。据清人吴汝沦考证，《天官书》出自公元前403年以后的战国魏人甘公、石申所著《甘石星经》。然而，这时已经有了长沙的地名，正如清《善化县志》所云：“星以沙而得名，非沙以星而得名也。”于是，又有了“沙长如米”。“万里沙祠”、“长沙洲”、“狭长沙土之地”、“祭祀（蛮越语‘长’）女神（蛮越语‘沙’）之地’等说法。诸多说法中，以“狭长沙土之地”较为符合长沙地理的实际情况。长沙的地质结构以石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础，经过长年的风化和冲洗，在狭画画教程
长的湘江河谷地带形成大片沙滩、沙洲，呈现“白沙如霜雪”（《湘中记》）的绝妙景观，故古籍中多称长沙为“沙乡”（《元和郡县志》）或“沙土之地”（《遁甲记》）。长沙名泉“白沙井”亦由此而得名，长沙至今还有以“沙坪”为名的街道和村庄。其他诸说虽无定论，但亦可作一家之言。长沙之名的来源之多，正好说明了地名文化的丰富内涵。
灿烂的古代文化：
移动硬盘如何分区 长沙历史悠久，古墓古迹遍布，尤以楚文化、彩瓷、学府、书法胜地、绘画、古乐为最。
楚文化：长沙已发掘楚墓3000多座，汉墓10000多座。出土了我国迄今时代最早的铜剑、毛笔、天平、帛画、皮革鼓以及竹简、漆器、长3米以上的兵器、越式青铜乐器，以及200多件壁（原始玻璃）等。
彩瓷：在英国的牛津大学及日本、朝鲜等许多国家的博物馆内，陈列着烧有“天下第一”、“天下有名”的中国彩瓷，这些都出自唐代的长沙窑。
学府：创建于公元976年的岳麓书院，在北宋就被公认为全国最著名的四大书院之一，
直到清末改为湖南高等学堂，再改建为湖南大学，千年弦歌不绝，是世界上最古老的高等学府之一，对荆楚，乃至对全国的政治、经济、思想、文化产生过重大影响。
书法胜地：汉晋以来，长沙书家辈出。欧阳询独树一帜，名扬中外，唐时高丽王曾遣使求之，现日本《朝日新闻》报头即集欧字。他的家乡――望城县书堂山，欧阳询洗笔池尚存故迹。僧人怀素“家长沙，幼而事佛”，“颇好笔翰”，写秃了的笔用土埋好，自称“笔冢”，专心临书，而成“草圣”，被李白誉为“天下独步”。
绘画：长沙的绘画技艺源远流长，在楚汉帛画中就有杰出的表现。北宋的长沙画家易元吉名声极大，应召入宫。相传监厅原有燕巢二窝，易元吉于屏上画一鹞，燕竟望而飞迁。可见画得何等传神。
古乐：浏阳乾嘉时乐工邱之睦，所继承创研的浏阳文庙古乐，弥补了早已失传的中国古乐“八音”中的“瓠音”。据说袁世凯“登基”欲用古乐，派人考察的结论是：“曲阜古乐徒拥虚名，远不及浏阳古乐完备”。
皮影戏
长沙皮影戏形成于明朝万历（1573-1619）年间，旧时称“影子戏”或“灯影戏”，流行于长沙、湘潭、浏阳、望城、宁乡等地。
长沙皮影戏用湘剧和花鼓戏唱腔，一般为三人班，3人都具有吹打弹唱的艺术能力。演出方式有整本和散句之别：整本的节目主要有《封神榜》、《水浒传》、《岳飞传》、《杨家将》等；散句的节目有《五更劝夫》、《山伯访友》、《小姑贤》、《哪吒闹海》等。艺人在演这些散句时，必加杂戏，即选取一些发生在观众中的趣闻秩事，编排成戏，插在中间演出。
由于长沙皮影戏制作和演出简单，戏中内容又多为老百姓喜闻乐见，因而深受城乡众欢迎。目前，长沙地区尚存皮影戏班100来个，艺人400人左右。在长沙市红剧院可以欣赏到皮影戏演出。
庙会
长沙自古庙宇林立，香火旺盛，由庙宇产生的大小庙会多不胜数，形成了旧时长沙城乡广大劳动人民的民间文化生活。
旧时长沙城乡的庙会中，陶公庙会是规模大、影响远的庙会之一。该庙位于长沙县榔梨镇临湘山上。直至今日，每逢两个陶公菩萨生日--农历正月十三和八月十七，众都会从四面八方赶来参加拜祭活动，庙里香火灼天，钟鸣鼓响，进香信众，摩肩接踵，成为一大胜景。陶公庙的春秋庙会，促进了地方经济的繁荣，陶公庙也于1986年初定为长沙市文物保护单位。
长沙地区除陶公庙会外，还有其它许多庙会。这些庙会与陶公庙会比较，只是在内容和规模上有所不同而已。茶馆我国盛行上茶馆饮茶的城市首推成都，其次广州，再次长沙。成都人坐茶馆主要是摆龙门阵；广州人是以品尝茶点为主；长沙人坐茶馆既要名茶美点，还要聆听弹词、评书作为消遣。
长沙茶馆大都是清一的方桌板凳。桌上一把茶壶，4个杯子，泡一壶茶可供四个人饮用，时间不限。通常的点心是包子、烧麦、锅饺、汤包、酥合等。长沙人爱喝早茶，茶馆在8点钟左右进入高峰时段，此时茶客满座，烟雾弥漫，声音嘈杂，一派融融泄泄的景象。
四月八
欧美电视时间：农历四月八日
东莞购物地点：浏阳市
介绍：四月八日为佛祖释迦牟尼生日，南朝时即有是日以香水浴佛，共作龙华会之习。长沙古有造乌米饭（俗称青精饭）之俗。无子者往佛寺许愿乞儿。浏阳的一些地方，此日将写有“四月八，佛祖先。毛姑娘，请上天”的纸条呈“十”字形贴于厅堂廊亭处，据说可防毛虫瓦蛆。
端午节
时间：农历五月五日
地点：湘江、浏阳河、捞刀河
介绍：是与年节、中秋并列的民间重要节日。这一日，长沙人民为了纪念屈原特意举办龙舟竞渡比赛，人们从几十里以外向湘江、浏阳河、捞刀河两岸涌来，有利地形观看。午饭后，赛船将龙王接上船头，竞渡开始。船上健儿随着锣鼓节奏，振臂扬波，奋勇争先，两岸如体育场之看台，人头攒动，铳炮喧天，喊声动地。赛事至傍晚犹酣，有的于初六日加赛，赛毕举行送龙王仪式。民间以为划龙船可禳灾（古人认为五月是恶月，多灾）。浏
阳新开一带，在端午前一个月，即战鼓催人，谓龙舟鼓，村民欢聚演练，龙舟竞渡气氛提前到来。
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